河源龟峰塔的传说(龟峰山的传说)
文,龙潭居士
引子
在湖北省麻城市,有座龟峰山,每年春夏之交,山上万亩杜鹃迎风开放,如霞似锦,尉为壮观,八方游人纷致杳来,一睹为快。此山距城东60余里。它雄踞五关(麻城东北之隘门关、铜锣关、松子关、长岭关、雁门关)之间。远眺长江,景色秀丽,居“麻城八景”之首。从古到今,很多神奇美丽的传说,给古老雄奇的龟峰山增添了更多神秘色彩……
一
传说远古时期,天地一片混饨,于是巨人盘古用神斧砍开一条缝隙。从此,清扬上升为天,浊重下沉为地。
而巨人也用尽了身上的洪荒之力,轰然倒下,骨骼成了山峰,肉体成了土壤,血脉成了江河,毛发成了草木,大地上鸟语花香,一片美丽祥和。
但是,天上的神魔两族为争夺大地的这片乐土,开展了一场旷日持久的神魔大战,经过上万年的争斗,最终神族打败了魔族。但在争斗中魔王用魔功打破了天幕,使天河之水流入大地,大地到处于洪荒水泽,一片汪洋,妖孽作怪,百兽横行。
为了让大地在现鸟语花香的安乐境界,天帝命女神女娲下凡,补天以堵天河之水,又在大地上创造人类来主宰大地。从此天庭,地府,人间三界和睦相处,世间安泰千秋。
但在女娲娘娘堵天河之水时,一时疏忽,有一丝缝隙仍有少量天河之水流向人间,刚好此地山中一灵龟爬上山顶,飞身堵住了这天河之水,日久天长,神龟变成了巨石,仍死死堵住天河之水。人们为了纪念神龟,把神龟昂头。堵天河的这座山叫龟峰山,把这一带的山脉称作大别(鳖)山。
二
在大别山的深山之中,有条山沟,名叫东南沟。沟下有个村庄,庄里有百来户人家,都姓刘。村庄名叫相见垸,说到这个相见垸,却有一段传说故事……
很久以前,一位朝庭的王子失宠后看破红尘,在南京一寺庙中修行悟道,寺中方丈见他虔诚向佛,便送他金刚经一部,并指点需要向西寻找一个能使其得道成仙的地方修行。于是他一路走到了大别山中的一条名叫东南沟的地方。在这里他等到赶来劝阻他出家的母亲,而此时的王子一心向佛,拒绝了母亲的再三恳求,并在锞子石点石成金给母亲,让她回家。但他母亲执意要和他一起回。于是他留下母亲继续前行,在影子石这个地方他为了让他母亲看他最后一眼,于是将其影子留在影子石上。他母亲看到后伤心欲绝,望着儿子去的方向一路追赶,一路呼唤着儿子的名字,泪水哭干了,滴出了殷红的血泪,脚磨破了,山路上留上一条长长的带血的小脚印。终于,母亲在劳累和伤心过度,倒在龟峰山脚下的路边。
正在龟峰山能仁寺修行的王子听说母亲死在山下,悲痛欲绝,便将母亲葬在路边,后来别人将王子母亲的坟叫娘娘坟,在王子母亲和王子相见的地方后来成了一个村庄,叫相见垸。而王子决定在龟峰山修行,并为母亲守孝三年。
三
王子在能仁寺修行期间,每天都风雨无阻的到娘娘坟祭拜母亲,王子为没顺从母亲而内疚,常常在母亲坟前哭得昏了过去,他的孝心感动了当地的山神土地,感动了附近村庄的山民,更感动了一个叫杜鹃的村姑,就偷偷地送些饭菜给王子。一来二去,两人成了无话不谈的好朋友。
杜鹃女是龟头河边一个小村庄的人,父母都是老实本份的生意人,父亲姓杜,母亲姓陈,平素乐善好施,年近半白才生下女儿,单名一个鹃字,杜鹃女从小乖巧听话,长的珠圆玉润,人送外号小观音。
杜鹃的父母对她格外疼爱,含在嘴里怕溶了,捧在手中怕化了。母亲教她学女红,绣花做针线活,还请来先生教她学习四书五经。
在杜鹃二八芳龄那年,遵父母之命,与张家庄张员外之子,张七相公订了亲,专等七相公功名有成之日,二人便共结同心之好。
四
然而,杜鹃女被王子的孝心所感动,渐生好感。张七相公知道后,心里很不是滋味。
张七相公经过一段心理斗争,觉得爱一个人该尊重别人的意愿,如果杜鹃心中有了王子,而自己拥有了她的人,得不到她的心,反而是一种伤害,真正的爱情,除了拥有之外,还有割舍与成全。想到此后,心情豁然开朗。
张七相公从此看破红尘,拜别父母,一路西行,过了关城,又行了数里,眼前一座大山云缠霞蔚,阳光照在山上,紫气升腾,宛若人间仙境。心中欣喜万分,不由自主地上了山,举目四顾,树茂花繁,松苍柏翠,漫山飞瀑,遍地流泉。在林间小道走了二三里路,抬头望见一座道观,上书“五脑仙观”几个烫金大字。周围云山雾海、松涛阵阵,山花烂漫,百鸟鸣唱、气候清爽宜人。回头望山脚竹林如海、水波涟涟、青山绿水,令人流连忘返。心想若在此观中修行,何尝不是一件人生乐事。于是,过去敲门。
五
此后张七相公在五脑山专心悟道,而王子在能仁寺诚心礼佛,并正式脱发为僧。
光阴似箭,一晃十年已过,杜鹃女这些年怀着对王子的爱和对张七相公的敬,一直未曾婚配。
而王子此时已是佛法圆满,远近闻名的高僧。张七也是道法无边的仙长。二人相约,在龟峰山下斗法,斗法分文斗与武斗两种。
两人都是远近闻名的高人,自然不会争勇斗狠。于是在龟峰山上以巨石为盘,以山石为子,下起了棋。两人都智慧过人,大战了三天三夜,未分胜负。后人把二人下棋的巨石叫棋盘石。
文斗不分胜负,二人就武斗,各自隐入白鸭山下的集市中,变成生意人,看谁能提前认出对方即为胜者。
正当王子变成卖油郎,张七变成弹花匠时,天空忽然间阴风阵阵,草动山惊。那只昂头堵天河之水的神龟复活了,正伸着头,准备吞下即将西沉的太阳。
原来神龟在山顶堵了数万年天河之水,早已疲惫,想自取日月精华,经过万年修炼,本可位列仙班,没成想竟成了块寂寂无名的山石,难免忿忿不平。
六
听说太阳神是天帝之子,若吞下他便将成仙,但大地将陷入无边黑暗,魔界将重新主宰大地,人类将不复存。
神龟经过一番心理斗争,私欲逐渐占了上风,于是准备在天狗食日之时,太阳神光暗淡一口吞下,自己即可升仙。
就在王子与张七武斗这天,刚好碰上天狗食日,二人见灵龟嘴一张一合,慢慢接近以被天狗吃了半边的太阳时,二人大惊失色,立刻预示着人间将有毁灭性灾乱发生,各自挑着担子,仙移云步,往龟山顶上赶去。
张七的弹花担轻些,跑在前面,但双方知道,前去的定会与灵龟搏斗,有可能被灵龟打入无底山谷之中。双方都想把生的希望留给对方,去照顾痴心的杜鹃姑娘。
王子见张七在先,就气贯丹田,吹了口真气,弹花担中的棉花立刻漫山飞舞,就在张七犹疑之时,王子飞身超过了他。
张七知道王子是想把生的希望留给自己。也气运丹田,把真气贯于指间,戳破了王子的油坛,油立刻流在上山的台阶上,王子脚下打滑,跌跌撞撞,脚步不稳,张七赶到了前头。后来,人们把这段难走的台阶叫险八脚。
这时张七已到山顶,在灵龟即将吞下太阳的一瞬,飞身托起了太阳,而自己却被灵龟打下了万丈山谷……
七
此时王子也上到山顶,见张七已坠入山谷,不见踪影。天狗已被惊走,太阳依然在空中,灵龟僵在山尖,一动不动,为误伤张七而自责。
王子见张七已死,心想自己岂可独生,于是站在山上,把挑担的冲担插在山间,自己双手合十,立化而去。后来,王子的冲担变成了冲担石,王子立化后成了立化石。
当杜鹃女赶到山上时,张七和王子都已不在人世,无限悲痛,心想所敬所爱之人均不在人世,自己也就了无牵挂,就一头碰死在龟峰石上,鲜血迸溅,化成漫山遍野的红杜鹃。
他们的事迹感动了天帝,于是命赤脚大仙下凡,封王子为化主,赐化主殿,千秋供奉,万世香火,人们就在杜鹃与王子送饭吃的地方建了化主殿。一代枭代曹操曾为殿门写了对联。
封张七为帝主,赐帝主宫,千秋供奉,万世香火。于是人们在他修道的五脑山道观改为帝主宫。
封杜鹃女为杜鹃仙子,赐杜鹃花王入仙藉。
灵龟因心生私欲,险些害大地于万劫不复,念其悔悟,夺去其灵性,贬为石龟,永世堵天河之水,守护太阳神。后来石龟伴太阳日复一日,形影不离,人们争相睹其风采,龟峰旭日也成了麻城的旅游景点,而化主,帝主,杜鹃仙子的故事也成了各个不同版本的故事流传至今,成了千古美谈!
2020.4.1完稿
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