了解世界的真相（世界的真相是什么）

我们一直在共同犯错，一个非常根本的错误：试图理解世界或者说试图用意识去解释世界，今天小编就来聊一聊关于了解世界的真相?接下来我们就一起去研究一下吧!

了解世界的真相

我们一直在共同犯错，一个非常根本的错误：试图理解世界或者说试图用意识去解释世界。

这种企图将我们导入了一个误区，因为起点的错误，导致一切结果全是错的。

一、我们一起来努力认识一下我们的错误。

1、一切关于真相的哲学解释都源于意识活动，意识是起点，所有的哲学结论都是意识思维的结果。而我们一般只注重哲学结论的对错，很少进一步解析构成这一切的意识。就像我们看一幅画，总是评论画面是否逼真，意境是否高远，却从来不注意颜料和画布。而且我们还试图用画面的内容去解释画布的构成。

这就像我们全情投入地看了一部舞台剧，被剧情感动，回来就认定主人公的爱情悲剧证明舞台是钢结构而不是木结构。

又好比我们非常认真地用一种工具，试图把质子和中子分开，而工具却是打磨过的菜刀。

就是说，这种行为，用哲学解释真相的行为本身就是错误的。是屠夫在做物理实验，如果有结论，肯定是蒙的。

2、我们用来理解世界的意识是一种粗糙的存在，因为它被另一种更基本的存在完全掌控着。就是说，意识活动是被动的，而且是绝对的被动。

这种被动的基本展现就是：构成意识活动的每一个念头无法停留，而且只向一个方向运动。前一个念头、当下的念头、后一个念头，依次流动就会产生意识。为什么会产生，不知道，只知道这种流动无法停止也无法逆转，完全地被动。是什么造就的这种被动，或者说掌控和推动这种流动，是一个超越意识的提问。我们只能承认，这种现象无法改变，为什么无法改变，却不能被意识理解。

意识是刀，真相是流水。抽刀断水水自流，为什么流，刀不可能知道。

二、承认相对于我们的绝对存在

一切都在变，永恒不变的只有变化本身。并且，我们的生命和物理世界的变化都是一维的，只向前，不向后，不可逆转，这与时间的特性高度吻合。相对于我们，这是一种绝对的存在，我们无能为力，只能被动接受。

这种绝对现象是时间的一维不可逆特性导致的，我们从意识层面能认知的一切都存在于时间中，被时间强迫着向前，就象太阳带着我们一大串在虚空中极速飞行，我们只能一起动，没办法让它停下。

但科学家证明时间是可逆的，这是一种构建于逻辑之上的理论性可逆，对于我们的生命体没有实质意义。我们永远都在虚幻的可逆中被真实的不可逆残酷地推向死亡。

作为渺小的存在，要承认我们的渺小，狂妄自大或者相信哲学与科学的万能，都是对意识行为的决定意义的过分高估。这并不能改变死亡的命运，相对于承载宇宙的无尽的虚空来说，更是没有丝毫意义。

如果你真实地面对过无尽的虚空，你可能会被恐惧淹没。黑夜里的黑色眼睛告诉我们的不只是希望，更是一种刺骨的疼痛。顾城无法承受，所以自我了断了。

对于每一个追求真相的生命而言，想要知道真相，先要承认自己的渺小，并且准备承受直面疼痛的风险。

三、为什么 要知道，又是什么在知道？

是我在知道吗？那么，我是谁？

面对这个提问，我们时常会被时间所主导的因果律不自觉地误导。由于一直被时间束缚，所以我们习惯性会想着如何回答。要注意，不论怎么回答，每一种回答都是被提问引导出来的在时间上必然晚于提问的存在，是被时间的一维性绝对控制的。但是，真相是没有时空的。如果你对提问直接回答，就掉进了时间的陷阱，无论怎么解析论证都在时间框架内，这将是徒劳的，无法触及超越时空的真相。

类似的提问还有，宇宙的起源是什么，起源之前又是什么状态。这种追索是愚蠢的，如果宇宙有起源甚至起源之前，那肯定有时间先后了，而时间本在宇宙之内，怎么可能先于宇宙。一个人没有身子却有了头发，而且还坚持不懈地要抓着头发把身子提起来。这种行为对多数人来说很可悲，尤其是光头。

面对这种问题，我们必须跳出时空框架，进入一种超越时空与意识的存在状态，而且也只有在这种超越时空的无意识状态下，才会有答案。确切说，不应该叫答案，应该叫觉知。我们可以觉知我是谁，但不能回答我是谁。这就是“道可道非常道”的道理，一开口就错了。

我们每一个人都可以做到：我知道我是谁，而且知道是什么在知道，但没办法让你知道。如果你非要知道，而且因此认定我在诓你，那我只能认为你和驴子一样缺乏智慧。如人饮水，冷暖自知，这种冷暖觉知只能每个人自己用舌头去觉受，是无法被告知的，即使被告知，也是耳朵的并不是舌头的。

进入超越时空的无意识状态，是一个技术性问题，大多数人经过训练都可以，这也是生命的本能。在这种状态下的我与现实中的自我意识是一种不二关系。既是同一个我，也是两个不同的我。非要把这种不二关系完全解释清楚，几乎是不可能的。我们可以假借佛洛依德的自我与超我，意识与潜意识的关系来理解。但也仅仅是理解，理解并不是真相。

能有“我是谁”这个问题出现，就说明有两个我，我在问我，真我在问自我。

明白这个道理之后，寻找真我，就成了解决一切的关键。

四、真我何在？

面对这个问题，我们再一次陷入了一种尴尬。

如果努力地思考、论证、追寻、探索，我们就又一次开始重复舞台剧与舞台的关系。真我是舞台，自我的意识活动是舞台剧。意识表演得越是卖力、感情投入得越多、越是声情并茂，就越容易沉入剧情而忘记舞台。倒是那些糊里糊涂不入戏且经常忘词或者直接砸锅的演员，却更容易在不经意间发现舞台的真实结构。

这就是所谓的顿悟。

顿悟的我们在物理意义上是有可能超越时空的。藏传佛教的弘化就是一种深度训练后的真实的超时空现象。

而顿悟之后，摆脱时空束缚，跳出因果逻辑，一切寂然不动，此时真相就会自然地显在这里，就在当下，不多不少，不增不减，不垢不净，不大不小，不先不后，一切都是如此完美。

面对这种完美，我们会泪如雨下。

原来一切都是我，真相就是真我，我们本来就与真相完美的契合。可我们却一直用意识努力的去解释真相，这种努力其实是在大太阳下，提着灯笼找亮光。是我们自己把自我与世界分割直至对立起来的，这种强行地对立正是一切问题的元凶。

心外无物，不只是结论，更是一种实践。

忘掉自我，放弃自我意识，回归天然寂静，就会触及真相。

此时，心外确实无物。

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