山海经的昆仑山里有什么（山海经中描述的）

我是小德。在上一期节目中为大家讲解了神秘的昆仑山“地狱之门”，本期我们继续讲“昆仑山”，但是讲的不是现在的昆仑山，而是古代神话中的昆仑山，如果小德大胆妄言，古人描述的昆仑山并不在地球，而是在月球，你会相信吗？你一定以为小德疯了，别急，现在请抓好扶手，小德带你上车解开昆仑山的秘密！

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我们知道现在的昆仑山是一座横贯新疆、西藏，青海的巨大山系，它全长约2500公里，总面积50多万平方公里。被称之为“万祖之山，龙脉之源”。其实关于“万山之祖”昆仑山最早的记载来自于《山海经》，但是对比其中的描述，和今天我们看到的昆仑山完全不是一个地方，那么古昆仑山到底在哪里？现在我们先逆推历史，看看昆仑山的位置从什么时候开始发生的变化。

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各朝昆仑位置

清朝康熙59年，清军入藏赶走准噶尔部后，康熙皇帝将冈底斯山脉的阿耨（nòu）达山命名为冈仁波齐峰。冈底斯意思为“众山之主”，与记载中昆仑山是“万山之祖”的地位暗合。康熙就给这座山钦定为昆仑山，虽然与现在的昆仑山不是一个位置，但都在中国西北部。

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到了汉朝，张骞出使西域后，特别向汉武帝汇报了一个叫做于阗（tián）的国家，张骞说于阗就是黄河的源头，并且哪里盛产绝世美玉，汉武帝看到这些洁白无瑕的美玉，认为是天人所用，查考古书后，与《山海经》记载的昆仑山位置很匹配，就认定于阗南山就是传说中的昆仑山。于阗就是今天昆仑山北麓的和田，这种玉石正是和田玉，所以从秦汉开始，关于昆仑山的位置虽然颇有争议，但它一直都在中国新疆西藏一带，直到前推至周朝，记载开始发生了变化。

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记载中周朝的第五代天子周穆王一生喜欢远征探险，他的手下造父还特意进贡了八匹日行万里的骏马，在他67岁的高龄的时候，突然萌生了一个想法，何不来一场说走就走的旅行呢，于是命造父驾八骏从洛阳出发，一路西征至昆仑山。与西王母相会于瑶池饮酒作歌。特别注意的是这里的西王母，因为她是昆仑山不可分割的一部分。

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《山海经》和《淮南子》中记载，昆仑山是“百神之所”，也是西王母的修仙之地，“西王母”长得很奇怪，人头豹身，两只青鸟侍奉左右。这是关于昆仑山和西王母最早的记载，同时期出现的神话便是黄帝大战蚩尤。后羿射日，嫦娥奔月等，都和西王母有关。那么周穆王和西王母约会的这个昆仑山在哪里？

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昆仑山埃及说

古书记载，古昆仑距古中国大约是46万里，周穆王驾车走了一年，周代一里约等于现在415米，算下来大概走了19万公里。19万公里能去哪里呢？周朝距今3000多年，3000年前世界上存在的古国，只有古印度和古埃及，去印度显然用不着走一年，所以从距离和时间上来判断，昆仑山可能是在古埃及。中国距埃及直线距离7500公里，但是要考虑，古代没有高速公路，地理知识也不完善，从中国跑到埃及走19万公里也并非不合理。

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地形描绘匹配

我们再看地形描绘，《山海经》记载昆仑山，西海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,有大山,名曰昆仑之丘.有神,人面虎身,有文有尾。 对比发现，记载中的西海是不是今天的地中海，埃及刚好在在地中海之南，流沙则是阿拉伯沙漠，是埃及之滨，赤水和黑水则是尼罗河与红海，尼罗河每年7-9月会因携带泥沙而变红色，不就是赤水嘛？

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再看原文记载的“有大山,名曰昆仑之丘”，注意这里没有用昆仑山，而是昆仑之丘，丘在古代有2个意思，一是小山，二是用石头堆起的坟墓。用石头堆起来的小山一样的坟墓是埃及的哪里呢？是不是胡夫金字塔？再看最后一句说在昆仑丘旁有一位人面虎身,有文有尾的神守护，这不就是狮身人面像嘛？完全可以对上。

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而且《山海经》中记载的昆仑守护神叫做陆吾，也长着人身脸虎，前面我们提到西王母则是人头豹身，3000年前的埃及人长相为什么都这么奇怪呢？不知大家是否记得之前讲苏美尔文明时，讲到阿努纳奇在一万年前，对智人进行基因改造实验，产生了许多杂交的人类。这也就为什么，出土的很多苏美尔时期雕像都是动物头人身了。

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我们搞清楚《山海经》记载的昆仑山就是埃及金字塔后，出现一个问题，昆仑山居住的西王母是谁呢？《山海经》记载的西王母自称是帝女，这里的帝肯定不是皇帝，因为西王母和皇帝是同一时期的人物，那么西王母口中的帝父会不会是埃及法老呢？小德查阅资料，周穆王时期埃及法老是舍顺克一世，那么西王母很可能就是舍顺克一世的女儿。

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《穆天子传》记载穆王到达昆仑后，西王母接受了穆王的礼物，并且在宴会上唱歌助兴，期盼穆王在有生之年再访昆仑，这里的西王母听起来完全不像高高在上的神，更像是一位古人类的贵族。小德猜测，由于和埃及距离太远，文化差异巨大，这个故事传回中国难以被人接受，金字塔就变成了昆仑仙山，西王母也变成了神仙。当然这样的说法只是一个猜测，相比埃及说，接下来的这个脑洞，你可要坐稳了，因为昆仑不在地球而在月球。

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昆仑不在地球

记载中，秦始皇为求长生不老药，多次派人寻找昆仑仙山但都无果，明明古书详细记载了昆仑的位置，并且周穆王也曾到过昆仑山，怎么就找不到了呢？原因就是秦始皇根本没找到对地方、《山海经》《龙鱼河图》等很多古书中记载：“昆仑山，天中柱也”，也就是说昆仑山不在人间，但是在人间和昆仑中间有一根天柱，只有通过天柱，才能到达昆仑。我们联想神话，昆仑之丘又称昆仑之虚，为什么是虚呢？就是孤悬在空中的意思，而共工怒触的不周山，山没有四周是什么，不就是根柱子嘛。由此可以得出昆仑山是悬浮在空中，但是通过天柱和地球相连在一起的一块大陆上。

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大洪水事情

巧合的是不止中国神话中有关于天柱的记载，《圣经》记载，人与神最早可以通过一座高塔沟通，古巴比伦神话说，地球曾有一座连接天、地的巴比伦塔，人们经常通过这座塔上下行走。那这里的巴比伦塔、《圣经》中的塔、《山海经》描述的天柱会不会是同一建筑呢？如果这个建筑存在，为什么秦始皇找不到？

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其实天柱到了秦朝就已经被毁掉了。原因是天神为了阻止人类上去，破坏神仙修行，故意设计了一场灾难将天柱毁灭，这场灾难就是大洪水。在世界上几乎所有神话中都不约而同记载了这一灾难。比如《圣经》中诺亚方舟，玛雅人的预言、苏美尔王表、亚特兰蒂斯的消失、大禹治水等等，这难道是巧合吗？

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我们以中国神话为主得出以下结论，悬浮在空中的昆仑神仙们为了毁掉天柱，制造史前大洪水，灾难中巨大地震将本是一整块的“盘古大陆”分成3块，并安排共工怒撞不周山，也就是天柱，直到天柱毁灭，与地球相连的昆仑山，以及昆仑山居住的神仙，或者人类先知们也一并离我们而去。所以无论秦始皇如何寻找都不可能找到飞走的昆仑山。而神话中，嫦娥奔月可能就是古人看到的先知们离去？女娲补天则是先知们在修补地壳飞离后造成的大气层破坏？这么说似乎合情合理，那问题来了，飞走的昆仑山去了哪里了呢？其实就形成了我们现在的月球。

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昆仑就是月球

查阅资料，在“大洪水”之前，全世界的神话中都有关于太阳、猎户座等天体的记载，却对离我们最近的月亮却没有任何描绘。这很不正常，小德猜测在大洪水之前，天上会不会根本没有月亮？

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2300年前，亚历山大里亚大图书馆的第一位馆长在留下的文献中写道：“古时候地球的天空中看不到月亮。”古希腊天文学家阿纳克萨哥拉斯也说，月亮在天空中出现是很晚的事情了。在瑶族传说、南非洲布满族神话、阿尔卡荻亚古国等等记载中，都说在远古时候天空根本没有月亮。回归科学，月球年龄大约已有46亿，地球年龄大约45.5亿年，几乎同一时间出现，如果说曾经本就是同一颗星球，由于大洪水地球上昆仑大陆离开，形成了一颗行星，似乎也说得过去。讲到这里你可能要问了，月亮上居住着的神仙还好吗？我们来看一组对月球的考察。

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1966年11月美国发射的月球轨道环形器2号对月球表面进行勘察时，通过拍摄的照片发现，有7个高度大约和15层楼差不多的三角建筑物，像极了地球上的埃及金字塔，从这些建筑的角度判断，明显运用了几何学，完全不是自然形成。

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1973年，NASA第一次公开就美国宇航员的登月任务声明称，所有25名参与「阿波罗」登月任务的太空人，都曾在月球上空遭遇过不明飞行物。美国前登月计划负责人冯布朗生前也曾说过，数次「阿波罗」登月任务都遭到某种地外神秘力量的监控。现在你还认为小德所说的故事只是空穴来风吗？我们永远看不到的月球背面有藏着什么？如果你想知道，请给多多点赞、评论、关注。

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