阿来为什么会写出尘埃落定(尘埃落定阿来等待)

阿来为什么会写出尘埃落定(尘埃落定阿来等待)(1)

1994年5月,

四川马尔康的春天缓缓到来。

窗外,

山坡上一片嫩绿的白桦林,

杜鹃声悠长遥远。

阿来坐在新买的电脑前,

身后回荡着贝多芬《春天》的优美旋律。

这一天,

阿来的双手在键盘上流畅滑动,

压抑多年的情感此刻自然而然地流淌。

长篇小说《尘埃落定》就这样开始了它的诞生过程。

这部小说自出版以来

印刷超过200万册,

畅销海内外20多年,

并入选“新中国70年70部长篇小说典藏。”

阿来是茅盾文学奖设立以来

最年轻的得奖者,

也是首位得奖的藏族作家。

2022年,

距离阿来发表第一篇诗歌,

过去整整40年。

回首往昔,

从默默无闻到获奖无数,

阿来始终保持对文学的警醒和反思。

亦是在漫长的等待中,

完成一次次自我重塑。

阿来曾在《朗读者》中坦言,

年少时总在等待具体事物,

比如一本词典,一张通知书。

成年后才明白,

人应该在等候中,

寻求心灵的重建和情感的寄托。

在他眼里,

等待是一边前行,一边追寻。

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身处僻壤,心怀梦想

1959年,阿来出生于四川省马塘村一户藏族人家。

村庄地处4000米高的雪山脚下,位置偏僻,山高谷深,仅有二十多户人家。

马塘村是古代茶马古道的驿站,村民们除了藏语,还会说简单的汉语。

阿来从小就表现出对文字的热爱。

上小学时,恰逢学校普及汉语,阿来拿到课本第一周,就把语文课本看完了。

村子里有一条通车大马路,有一回,阿来在放羊路上捡到一张飘出车窗的报纸,上面是关于电影《沙家浜》的报道。

他被方方正正的汉字吸引,来回念了好几遍,只觉得句子优美柔和。

转眼中学毕业,赶上知青上山下乡热潮,阿来也被安排回到老家务农。

身处僻壤,内心迫切想要离开。那时的他,只觉得“家乡一点意思都没有,除了苦难就是苦难”。

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半年后,马塘村所在的阿坝藏族羌族自治州要修建水电站,阿来抓住机会,报名成为工地上一名工人。

16岁的他,在工地上挖泥土、搬石砖,日子并不比务农好过。

不久,工地上来了一支地质探测队。在他们身上,阿来听到新疆甘肃,看到纵横交错的地图。

他第一次知道在这穷乡僻壤之外,世界竟然这么大。

他渴望走出这深山穷谷,像探测队队员一样见多识广。

1977年,高考制度恢复,阿来得知消息后,毫不犹豫报名。

考试前一天,阿来夜里12点才下班,来不及换工作服,他踩着借来的自行车,连夜骑了两个多小时山路赶到考场。

考完试,填上地质专业志愿,阿来继续回到水电站工作。

每天灰头土脸,心里却多了一份期盼。

阿来为什么会写出尘埃落定(尘埃落定阿来等待)(4)

连续一个多星期,他每天都会步行一个小时到邮局等待来信,可每次都失望而归。

连邮局的人都认得他,大老远就会向他摆手,喊他回去。

等到快要放弃之际,马尔康师范学校的录取通知书终于到了。

得知不是心仪学校,阿来想要放弃。探测队队员好心劝说,他不情不愿,临近开学才重返学校。

不知前路如何,至少能与书为友,也算得上不错的选择。

在学校里,阿来第一次见到图书馆。他仿佛打开一座知识宝库,世界扑面而来。

身处书海,全然忘却时间与空间。

从中国古典文学到西方当代诗歌,从杜甫到聂鲁达,阿来尽情徜徉在文学的海洋里。

阅读打开阿来对世界的认知,更让他找到精神寄托。感受过生活的苦,越想抓住命运的稻草向上攀爬。

那是阿来对美好的向往和想象。

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丈量人间,落笔归乡

1979年,阿来毕业后去了比马塘村更偏远的地方教书。

走不出的大山,还好能与文字相伴。

好友父亲在《新草地》杂志当编辑,得知阿来博览群书,一次杂志社开作家讨论会,便邀请阿来参加。

会上,饱读诗书的阿来直言某位作家文笔一般。

对方在当地小有名气,被无名小卒如此点评,下不了台面,指责阿来光说不练。

阿来不语,回去后提笔作诗,多年的积累一呼即出。

1982年,他的第一首诗歌《振响你心灵的翅膀》成功发表在《西藏文学》杂志。

不久,阿来收到50块的稿费,轰动全校。

他激动不已,立马跑到图书馆买托尔斯泰的书,又请女朋友下馆子吃饭。

浅尝成功的喜悦,阿来心生一丝虚荣。

后来,他陆续发表一些作品,并被调到《新草地》担任编辑。

阿来为什么会写出尘埃落定(尘埃落定阿来等待)(6)

1989年,阿来接连发表了诗集《梭磨河》和小说集《旧年的血迹》。

然而,拿着出版社给的样书,阿来内心却产生深深的自我怀疑。

最初的虚荣心已消逝,阿来隐约感觉到,自己的文字与故乡之间存在某种隔阂,让他写得不踏实。

想要文字走得更远,笔尖必须栖息在土地上,与土地上的人们保持紧密联结。

有一次,在四川泸定开完会后,他突发奇想,沿着大渡河逆流而行,步行几百公里。

走完大渡河,阿来又去了若尔盖草原。

四年时间,阿来停笔,走进沟谷深壑,穿过山地草原,感受自然美景,用脚步丈量川西高原每一寸土地。

他沿途聆听前尘旧事,收集民间传说,对嘉绒藏族地区的地方史和土司家族史了然于胸。

阿来逐渐感悟“地理是文学的骨架”。文学根植于生活,与地理、历史、民族息息相关。

多年走访,仿佛在等待某一个思绪喷涌的时刻。

1994年,初春已至,万物复苏悄然走进阿来眼里,一个大胆的念头在他心里回旋。

阿来再次提笔,以傻子视角创作小说《尘埃落定》。

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大自然给予的震撼,滋润到情感和精神里。重新书写时,字句透露着笃定和从容。

白桦树叶凋谢零落时,故事里的人物走向各自的结局。

可《尘埃落定》历经被拒四年,直到1998年经导演关正文力荐才得以出版。

其实,小说刚写完时,有编辑认为故事太高雅,改得通俗一些就能出版。

但阿来坚持只改错别字。在他心里,这部作品是对他和故乡纠缠不清的一个交代。

曾经他无数次想要逃离家乡,如今顿悟家乡才是灵魂的安歇之处。

麦家曾说:“阿来是他家乡那片土地最踏实的信徒,也是最高尚的使者。”

他抱怨、挣脱,却又无法割舍。

兜兜转转又回到故乡的温怀,那是阅尽人间后,与自我和解的坦然。

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心清目澈,守护家乡

这些年,阿来对故乡的观念不同于以往。

以前觉得出生地才是故乡,像《空山》等早期作品,都以马塘村为创作背景。

后来,他认为写作要以小见大,思绪飘向更广阔的地方,才能写出真正有意义的作品。

记得一次青藏高原之旅,阿来在路上偶遇一群售卖虫草和动物皮毛的孩子。

他问孩子打算用钱做什么,其中一个孩子说姐姐在城里上学,要给她买和同学一样的穿戴。

阿来被孩子质朴的语言打动,回想起近年来商人进山收购虫草,使得其被炒出天价,大家争先恐后进山挖取,破坏绿植。

不久,他以虫草为题材,创作小说《三只虫草》。

此后又陆续创作讲述松茸的《蘑菇圈》,以及以岷江柏树为主的《河上柏影》。

这三部小说被称为阿来的“山珍三部”。

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阿来追求文字优美,随着文笔深入,对大自然的爱越真挚纯粹,越想守护自然界的美。

曾经,有朋友悄悄塞一条手串给他,说是崖柏替代品做成的珠子,价格不菲。

阿来知道崖柏做成的手串极具观赏性,但崖柏种群数量有限,已经被列为国家一级保护野生植物。

哪怕只是替代品,他也果断拒绝。

一个人的力量微乎其微,阿来也愿意尽自己所能。

相熟的好友打趣,说与阿来相约,要选择一个小时内能到达的地点,这样他能步行来回,不用坐车。

生活中的阿来,热衷于研究植物。

一有出行机会,阿来就会背上相机,抓拍路上的植物。

他对藏区公路两旁毫不起眼的花草如数家珍。

为了掌握更多信息,他自学植物科属,对植物品种和习性了如指掌。

细心的读者会发现,在小说《云中记》里,阿来详细描述了植物的名字和形状。

阿来为什么会写出尘埃落定(尘埃落定阿来等待)(10)

今年,阿来参加三江源考察活动,特意奔赴青海,沿黄河顺流而下。

天高云淡,动物成群,大自然善待每一个生命,它所孕育的无限张力,反而衬托出人类的渺小,置身于大自然的寂静和辽阔之中,阿来变得十分平静。

朋友们都说阿来跨界了,从文化界跨到自然科学界。

他却说:“环境保护的理念怎么作用到一个人的身上,感染每一个人,进而浸润每一个人,这就是作家的工作。”

现在,阿来仍然一边游历一边创作。

他对故乡的热爱,融入到心爱的文字中。

这一路上,他始终坚信文学向善。他对这片土地爱得深沉,更对自然心存敬畏。

阿来为什么会写出尘埃落定(尘埃落定阿来等待)(11)

董卿如此评价:

从茶马古道上一个偏僻、贫困而又闭塞的小村庄走向梦想中的文学殿堂,阿来的人生旅途当中也充满了一次又一次的等待,等待知识改变命运,等待文字改变世界。

他的一生,在等待一封录取信、一本小说出版中,实现一次次跳跃。

他笔下的人物,历经磨难和茫然,依然心怀憧憬,等待人世间的幸福和温暖。

人生不就是如此吗?

经历望不到头的穷困,也要怀揣希望,热切追求梦想,守护心灵的净土。

等待,不是消磨意志不作为,而是一场步履不停的旅程,是修炼打磨之后,静观其变的沉稳和安定。

点亮“关注”,愿你我在漫长时光里,坚守理想,盼来如愿。

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