人要明白自己为什么而活着（最可怕的不知道）

崔健：《我们不知道为了什么而活着，就更不知道什么为了我们而存在！》

——解读

先生今日的文章，读起来有些绕脑。给我的感觉，就是每字每句都能读懂，通篇没有读太懂，只能再读，慢慢才读出了作者的深意。这就是形而上学的魅力，有时候看似简单，风平浪静，实际上却是深不可测，奥妙无穷。

先生今日文章里，满满的形而上学概念，生存、行为、目的、意义、当下、感知、逻辑、因果关系，还有一些可以引申的东西，这些概念、范畴，字面上平平无奇，但内涵丰富而抽象，往往极难理解，不在我们常规认知的舒适区，但是，常规认知虽然轻车熟路，可能已经是泥潭，让我们深陷其中无法自拔，最可怕的是，我们根本不明所以，不知道如何从泥潭中抽身，痛苦仿徨中，隔三差五弄两碗鸡汤喝，当时可能满足了口腹之欲，过后依然故我，继续在泥潭中摸爬滚打，头出头没。

所以，形而上学的剖析，虽然可能令我们芒刺在背，极不舒适，但可能只有这些底层逻辑上剖析，才能找到问题的症结所在，进而真正的解决问题！

先生用形而上的抽象，提炼出现实生活中我们很难察觉但已经病入膏肓的荒谬现象————生活永远是为了什么，套用一句当下世界的流行语————永远在路上，啊！？，没有终点吗？这有些莫名其妙！

我们最初的脑洞大开，让我们发现了因果关系，哇塞，种瓜得瓜种豆得豆，有耕耘就有收获，这太神奇了，于是，无意识之间，我们进入了游戏。游戏的规则里最有吸引力的一定是奖励机制，我们的生存大戏，就是用“果”来奖励。于是，慢慢地，我们的注意力全都集中在“果”上了，我们存在的意义，全都在于那个可期的“果”，过程被完全忽略。为了“果”，我们可以像歌中唱的：”全世界我也可以放弃，只因还有你 值得我去珍惜”。慢慢地，就成了我们现在的样子，生活中的一切，都是在为了什么，到底为了什么，我们并不知道，反正就是为了什么，无法不为什么，为了什么都行，反正就是不能为了现在，为了当下。

我们忍辱负重，为了一个幸福的将来；我们要吃得苦中苦，为的是能吃到甜中甜；我们把脑袋夹到裤裆里当孙子，为的是有朝一日翻身当爷爷；我们暗中咬牙隐忍十年，为的是一朝拔剑，报仇雪恨；我们耐得十年寒窗苦，只为他年金榜题名；我们抛妻舍子，只为给孩子挣下万贯家资，将来能衣食无忧；我们告别父母离家远行，只为能够挣足了钱给父母养老送终；我们砍伐大片的森林，做成精美洁白的A4纸，写好图文并茂的保护环境公益广告，去宣传保护环境；我们拿着父母的血汗钱，呼朋喝友，K歌社交，高唱“常回家看看”，来表达自己是一个懂得孝道、值得信赖的好朋友；我们行色匆匆地从机场赶往讲台，装腔作势地讲完不知道谁做出来的幻灯片，非常官方、煞有介事地向大会主席团及台下的听众告别，说自己还要赶往机场，去某重要场合参加更重要的会议，引来艳羡和崇拜，实际可能只是急着去厕所，但是，我们自己还有听众都相信，大腕的急性一定是为了更有意义的目的。

因为，为了什么真的已经成了我们无意识的行为方式和本能逻辑，一旦闲下来，对镜贴花黄，我们会感觉到无聊，茫然若失，失去方向，恐慌，以至于出现心慌憋气、浑身不舒服、全身无力、手足无措等戒断症状。是的，我们必须为了什么，必须疾行在路上，只有这样，我们才能找到感觉，找到方向，至于这路有没有尽头，这方向指向何方，不管它，反正我们也看不见！管那么多干嘛！

懒得想，就要受得了惩罚。惩罚就是我们失去了唯一有意义的当下。惩罚就是我们用全世界押宝，赌回了那个虚幻的她。认赌服输，愿打愿挨，说不了什么。

想起了那个古希腊聪明绝顶神鬼不怕的希绪弗斯，太聪明了，无法再走寻常路，于是最终选择了一份旁人难以理解、自己甘之如饴的最有意义的工作，往山上推石头，每天将一块巨石推上山顶，然后让石头从高山处落下，然后再把落下的石头推上山顶，如此循环往复，永无尽期！

自己倒是乐此不疲，先生悲悯之心太重，看不下去，隔空喊话，告诉希绪弗斯可以停下，那块石头就是宝藏，值得珍惜！

原文地址：【我们不知道为了什么而活着，就更不知道什么为了我们而存在 - 今日头条】https://m.toutiaocdn.com/i6876594223995421196/?app=news_article×tamp=1601174475&use_new_style=1&req_id=202009271041150101290372372A944439&group_id=6876594223995421196&tt_from=copy_link&utm_source=copy_link&utm_medium=toutiao_ios&utm_campaign=client_share