文化保护利用传承工程建设内容 加强北京古都文化风貌保护

北京是我国的首都，是全国的政治中心、文化中心、国际交往中心、科技创新中心首都文化是北京这座城市的魂，主要包括源远流长的古都文化、丰富厚重的红色文化、特色鲜明的京味文化和蓬勃兴起的创新文化北京古都丰富的历史文化是北京发展的优势所在，是不可再生的资源，今天小编就来聊一聊关于文化保护利用传承工程建设内容 加强北京古都文化风貌保护?接下来我们就一起去研究一下吧!

文化保护利用传承工程建设内容 加强北京古都文化风貌保护

北京是我国的首都，是全国的政治中心、文化中心、国际交往中心、科技创新中心。首都文化是北京这座城市的魂，主要包括源远流长的古都文化、丰富厚重的红色文化、特色鲜明的京味文化和蓬勃兴起的创新文化。北京古都丰富的历史文化是北京发展的优势所在，是不可再生的资源。

一、北京古都文化的形成

（一）北京有着优越的建都地理环境

北京作为古都，有着优越的建都地理环境。《帝都篇》指出：“天下宜帝都者四，其余偏隘无足称。”古人认为，全国适合建立国都的地方有四处：一是西周的镐京，二是东周的洛邑，三是汉唐的长安，四是明清的北京城。其他地方也有做过国都的，但和这四个地方相比还是有差距的。北京作为都城，有什么特点？乾隆在《帝都篇》中写道：“右拥太行左沧海，南襟河济北居庸。”也就是说，北京的地理环境是右拥太行，左临沧海，向南能看到黄河、济水，向北是居庸关。同时，“会通带内辽海外，云帆可转东吴粳。”这是乾隆在《帝都篇》中介绍北京地理环境的优势。刻有乾隆御制《帝都篇》的碑刻有两处：其一，永定门外燕墩；其二，首都博物馆大门外。

北京小平原的地势是三面环山，一面向阳。实际上，在三面环山的地理环境中，自古就特别适宜建立都城。

（二）北京古都文化从3000多年前的商周开始

北京有着源远流长的古都历史文化，源头可追溯到商周时期。司马迁《史记·周本纪》记载，“武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封。封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。封召公奭于燕。封弟叔鲜于管，弟叔度于蔡。余各以次受封。”这段历史文献使我们了解到，武王追思怀念从前的圣王，并对神农的后代进行嘉奖，把他们封在焦，把黄帝的后代封在祝，把帝尧的后代封在蓟，把帝舜的后代封在陈，把大禹的后代封在杞。然后，武王又分封了功臣谋士，其中，师尚父是第一个接受封赏的。武王将尚父封在营丘，称为齐。封他的弟周公旦在曲阜，称为鲁。将召公奭封在燕。由此我们可知，周武王克商后，把帝尧的后代封在蓟，将召公奭封在燕。这是目前了解到北京地区最早出现诸侯都邑的历史文献记载。

作者：李建平 北京史研究会名誉会长

本文节选自宣讲家网文稿《 李建平：加强北京古都文化风貌保护 》

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