九天玄女娘娘的传说(古代女仙传说紫薇王夫人)

九天玄女娘娘的传说(古代女仙传说紫薇王夫人)(1)

紫元王夫人,名叫清娥,字愈音,是王母的第二十个女儿。

昔年,她曾授于裴玄仁《太上宝神经》,裴玄仁得道之后,号称清灵真人。

晋兴元三年乙丑六月,王夫人降临于杨羲家中,当时她和太元真人、桐柏真人、右英夫人、南岳夫人同至。

仙人们为杨羲介绍夫人时,称她是紫薇宫的左夫人,居住于玄陇山上宫之中,掌管即将成为真人的仙家。

当晚,右英夫人唱歌时,王夫人当即和歌一首,辞曰:““乘飚溯九天,息驾三秀岭。有待徘徊去,无待故当静。沧浪奚足劳,孰若越玄井。”

她唱罢之后,又吟唱了两首道辞,其一曰:““龟阙郁巍巍,墉台落月珠。列坐九灵房,扣敖吟太无。玉箫和我神,金醴释我忧。”

其二曰:““宴酣东华内,陈钧千百声。青君呼我起,折腰希林庭。羽帔扇翠晖,玉带何铿玲。俱指高晨殿,相期象中冥。”

她对大家说起玄陇之游时,唱道:“超举步绛霄,飞飚北垄庭。神华映仙台,圆曜随风倾。启晖挹丹元,飞景餐月精。交袂云林字,浩轸还童婴。萧萧寄无宅,是非岂能营。阵上自扰竞,安可语养生。”

九月十六日,她再次降临于杨家,命杨羲取来纸笔,写下了她所吟的诗词,其辞曰:“解轮太霞上,敛辔造紫丘。手把八空气,纵身云中浮。一元造化纲,再视索高畴。道要既已足,可以解千忧。求真得良友,不去复何求。吟此令示许,长史穆及郗。”

过了一会儿,她又吟道:“紫空朗明景,玄宫带绛河。济济上清房,云台焕嵯峨。八舆造朱池,羽盖倾霄柯。震风回三晨,金铃散玉华。七辔络九陔,晏客不必家。借问求道子,何事坐尘波?岂能栖东秀,养真牧太和。”

她吟唱已毕,对杨羲说十月十七日,她会和众仙再次降临,并且对杨羲念了一首道情诗,命他以纸笔记下。

只听她缓缓吟道:“左把玉华盖,飞景蹑七元。三晨焕紫辉,竦然抚明真。变踊期须臾,四面皆已神。灵发无涯际,勤思上清文。何事坐横涂,令尔感不专。阴阿失玄机,不觉年岁分。”

杨羲记下此诗后,王夫人对他说:“修道之人,要勤于其事,入于玄微之境。纵然是十分谨慎的人,也要小心被外物所干扰,学道的难处,实在是不可尽述。那些有厚薄之心的人,怎么能修成正果呢?只有一心而为,方可成就仙道。世上的贤人,莫不是通过自悟而得道,最终而达到物我两忘的境界。”

她对杨羲吟道:“玄清渺渺观,落景出东亭。愿得绝尘友,萧萧罕世营。”

王夫人将这首诗接连吟唱了三遍,又道:“灵人隐玄峰,真神韬云采。玄唱非无期,妙应自有待。岂期虚空寂,至韵固常在。携襟登羽宫,同宴广寒里。借问明人谁,所存唯玉子。”

她吟罢以后,说道:“一个人如能乘虚云,腾飞于崆峒山上,那么他必然已摆脱了人间帝王的束缚,千乘荣华的引诱。”

二月二十三日,王夫人留下诗词一首:““褰裳济渌河,遂见扶桑公。高会太林墟,赏宴玄华宫。信道苟纯笃,何不栖东峰。”

四月十七日,她一连作了七首诗词:“(一)控景始晖津,飞飚登上清。云台郁峨峨,阊阖秀玉城。晨风鼓丹霞,朱烟洒金庭。绿蕊粲玄峰,紫芝岩下生。庆云缠丹炉,炼玉飞八琼。晏客广寒宫,万椿愈童婴。龙旗启灵电,虎旗征朱兵。高真回九曜,洞观均潜明。谁能步幽道,寻我无穷龄。(二)翳蔼紫微馆,郁台散景飚。鸾唱华盖间,凤钧导龙轺。八狼携绛草,素虎吹角箫。云勃写灵宫,来适尘中嚣。解辔佳人所,同气自相招。寻宗须臾顷,万龄乃一朝。椿期会足衰,劫往岂云辽。真真乃相目,莫令心徂抄。虚刀挥至空,鄙滞五神愁。(三)朝启东晨晖,飞骈越沧泉。山波振青涯,八风扇玄烟。回ツ易迁房,有怀真感人。三金可游盘,东岑宜永甄。纷纷当途中,孰能步生津。(四)飘然入霞岭,徘徊飞晨盖。紫气腾太空,环绕九虚外。玉箫激长景,云烟绝幽蔼。高仙宴太真,清唱无涯际。去来山岳庭,何事有待迈。(五)神王曜灵津,七元焕神扉。虚迁方寸里,一跃登太微。妙音乘和唱,高会亦有机。齐此天人乐,协彼晨景飞。总辔六合外,宁有倾与危。(六)薄宴尘飚岭,代谢绿环归。奚识万劫期,顾盼令人悲。(七)灵草荫玄方,仰感璇曜精。诜诜繁茂萌,重德必克昌。”

八月十七日,王夫人授予杨羲天令,她对许长史吟道:“平凝夷质,通妙灵神。重绝栖真,生太玄植。太素刻名,挺内曜玉。朱轩四驾,啸命众精。骋龙玄州,飞云浮冥。必能上友逸台之公,监察于太清。”

王夫人与保命君论志的时候,对她说:“人之念头不宜过多,多则志气必散。志气散去之后,想要不生病,无异于想要关上门而抗拒猛兽。”

她所作的方术流传于世,其辞曰:“宇宙在遥远的洞冥明之始,八气混合,灵关还未开启,只有无尽的虚空。后来两仪初化,拥肇始于混元之中,塞万源于生机之内。所以含生则反真,触类藏于初时,怎能不以永久不灭的太一为天,以婴儿的状态入于长和的状态呢?是什么造就了心念的萌生?是由于心处于外想,而生出种种念头。如果自然无为,便能得到真性,世间没有任何事物,能够干扰真性。一个人应该回到天真本性,如此则能统摄万灵,入于极妙之境,达到回光返照的境界。仰观周围之气,能够使得六灵入虚;俯视六律,能够得八风来袭。太无发出幽冥的啸声,太阳在空中映照四方,造成紫霞蔼秀,波激岳颓,浮烟笼象,清景翻飞,五行杀害,四节交掷,金土相亲,水火结隙,林卉停偃,百川闭塞,洪电纵横的场面。而鼎沸雷震,东西坼裂,天屯化阳九之灾,地否闭为百六之会,亢悔载穷于乾极,群龙攫爪而使得流血于坤野,这些吉凶互冲,灾祸降临的场面,修道之士是不会遇到的。至于有些人,涉于东北则朋丧而悔,临大川而不利,明坎井而沉沦,这是因为他们丧失了真性。所谓物乖则我和,游乎于万端之间,如神鬼施谋。要知道天地无常,以百姓之心为心,所以太上真人怜万物之纷乱,示明道以令贤人开悟,教授他们导远之变,摄生之理。让他们明白,居于福德的人,则能长生久视;处于危害的人,必定不可长久。太上教导他们,御使六气以长寿,服用仙芝而神逸。他以奇方上术演示清虚之境的奥妙,将在金殿的问答撰写于委羽台上。如果歌其文章,就能入于太微之境,使用其方法,就能飞升于九天之上成为神仙。然后可知高仙之道,寻灵之微。自从无英公子将黄老玉书大洞真经三十九章,赠与七元太上隐玄,再也没有人见到过这种道术。可是一个人只要能运用体神精思,勤加修炼,使得五脏生华,守闭元关,内存九三真气,运玉液浇灌丹田这种次一等的修炼方法,也是能够成仙就神的。若有人能存大志,修正道,可以在修道时,服用五云、水桂、术根、黄精、南烛、阳草、东石、空青、松脂、柏实、巨胜、茯苓这些养生药物,必能延年益寿。我曾遍查世间草木之药,从来没有发现有一种药物,是可以令人短期内达到延年益寿效果的。而且自创世以来,人间杀气漫天,烽烟不绝,邪魔横生,百病肆虐,人们或是风寒关节,或是水肿内积,不期之祸数不胜数。须知炼气之道,能够强身健体,益血生津,逐恶致虚,守精卫命。若炼气得法,则能灵气裹身,荣卫得宜;要是再服用一些药物,就能百病祛除,五脏生华。太上道君曾说过:“‘子欲长生,当服山精;子欲轻翔,当服山姜。”此言不可不知。修炼之人,对于任何外物,皆需日减为宜,而炼气则要多多行之。今天,我把这术方教授给你,你要秘而藏之,能够听之行之,必可终生无祸。”

紫薇王夫人留下的方术,其实也是要令世人修习仙道,岂止是要人们服食药物呢?她才丰词丽,学富理博,浩然如巨海之连波,如重山之叠岫。

她对世人所说之戒,所陈之言,并不以师徒之限,这种诱善之功,千古不灭。天地间还能有什么人,有如此至真之念,如此怜悯之心呢?

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