唐诗的开山祖师（唐诗常见的典故来历-烂柯人）

典故原文出自梁．任昉《述异记》：“信安郡石室山，晋时王质伐木至，见童子数人棋而歌质因听之童子以一物与质，如枣核，质含之不觉饥俄顷，童子谓曰：‘何不去？’质起视，斧柯尽烂既归，无复时人”，今天小编就来聊一聊关于唐诗的开山祖师?接下来我们就一起去研究一下吧!

唐诗的开山祖师

典故原文

出自梁．任昉《述异记》：“信安郡石室山，晋时王质伐木至，见童子数人棋而歌。质因听之。童子以一物与质，如枣核，质含之不觉饥。俄顷，童子谓曰：‘何不去？’质起视，斧柯尽烂。既归，无复时人。”

原文译文

信安郡的石室山（今浙江衢州烂柯山），晋代有个王质砍柴的时候到了这山中，看到有几位童子有的在下棋，有的在唱歌，王质就到近前去听。童子把一个形状像枣核一样的东西给王质 ，他吞下了那东西以后，竟然不觉得饥饿了。过了一会儿，童子对他说："你为什么还不走呢？"王质这才起身，他看自己的斧子时，那木头的斧柄已经完全腐烂了。等他回到人间，与他同时代的人都已经没有了。

典故解说

相传晋代时衢州人王质上石室山砍柴，迷途之际看到几位童子对弈，一盘棋半天未下完，王质也是看得入神。童子递给他一个枣一样的东西吃了王质竟然不觉得饥饿，入神之时童子提醒王质该下山归家，王质起身，看看自己的斧子却已经完全腐烂，辗转回到村里，听村里人说起才知道已经过了数百年。从此山中一日，山外千年便流传了出来。烂柯也成为了时过境迁和围棋的代名词。

典故运用

刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

卢纶《酬畅当寻嵩岳麻道士见寄》：闻逐樵夫闲看棋，忽逢人世是秦时。

贾岛 《欲游嵩岳留别李少尹益》：新秋爱月愁多雨，古观逢仙看尽棋。