农历阴历新历有什么不同(阳历阴历农历)

农历阴历新历有什么不同(阳历阴历农历)(1)

文 | 读书君

阳历、阴历、农历、夏历,可以说很多人对这几个词的理解,都是模糊而片面的。至今,还有很多人对阳历、阴历、夏历、农历等词的理解,还傻傻分不清,以至于闹出不少的笑话。

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关于这几点内容,读书君查阅了不少的资料,下面,给大家具体来说说这其中几个词的具体所指和差别。

01 阳历

阳历(也就是公历、西历、太阳历),这是全球多数国家通用的一种历法,由儒略历修订而成。

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儒略历

阳历最早的源头,可以追溯到古埃及的太阳历。众所周知,尼罗河就像中国的黄河一样,它是埃及人的命根子,河流给埃及人带来了希望,同时也带来了灾难。

尼罗河每年都有泛滥周期,为此计算尼罗河泛滥周期,更好地安排农业生产,古埃及人根据尼罗河水的潮落和天狼星的位置变化,制定了太阳历,这是人类历史上第一部太阳历。

当时的古埃及人,将每一年一度的尼罗河泛滥的日子(大概是在6月15日前后),定为一年的开始,这一天,在古埃及恰好天狼星和太阳刚好出现在同一地平线上。

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天狼星位置与体积

当时,人们根据尼罗河水的潮落以及农作物的生长规律,将一年分为了泛滥、播种和收割三个季,每个季为4个月,一年共12个月,每个月30天,年末剩下的5天,叫“闰日”,如此下来,一年共有365天(这和如今我们以三个月为一季,四个季为一年的划分,多少有些区别)。

这种算法,比如今的阳历少了6个小时,所以大概间隔120年左右,就会多出大概一个月的时间。如此推下去,大概是400多年后,就会周而复始。

具体来说,阳历这是一种以地球绕太阳运动作为根据的历法,以地球绕太阳一周(一回归年)为一年。

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一回归年的长度是365.2422日,也就是365天5小时48分46秒,积累4年共有23小时15分4秒,大约等于一天,所以每4年增加1天,加在2月的末尾,得366天,就是闰年。

但是,4年加一天的话,实际回归年就多了44分56秒,积满128年左右,那么就会又多加了一天,也就是在400年中大概会多算了三天的时间。

阳历闰年的算法规定:如果公元年数可以被4整除的,那么就算是闰年,反之则不是。阳历规定一年共有12个月,其中1月、3月、5月、7月、8月、l0月、12月为大月,也就是31天,其余的除2月外,均为小月,每个月为30天。2月是一个特殊的月,平年时为28天,闰年时为29天。

02 阴历

阴历是我国传统的一种历法,它也被叫为旧历、太阴历、月亮历、汉历、古历等。这里顺带一提的是,在古代,古人将月亮称为太阴,为此又有太阴历之称。

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历法

和西方太阳历(公历)的历法不同的是,阴历主要是按月球的月相周期变化来安排的历法,也就是以朔望月作为确定历月的,一年为12个历月的一种历法。

由于朔望月较之回归年更容易被观测,为此早在古代的很长时间内,其历法几乎都是阴历。

阴历的计算方法是:以太阴圆缺1周为一月,历时29日12小时44分2.8秒,太阴圆缺十二周为一年,历时354日8小时48分33.6秒。

阴历把月亮圆缺循环一次的时间,算为是一个月,而十二个月就算为一年。不过,月亮圆缺循环一次——一个朔望月,时间是29天12时44分3秒,实际上比29天多一点,又比30天少一些。

为了方便起见,阴历的月份,被分成了大月和小月两种,逢单的月就是大月,为三十天,而逢双的月则为小月二十九天,算下来一年共有354天。

当然,一个朔望月并不是刚好等于一个小月和大月的平均数29天半,而是比29天半多出了44分2.8秒。也就是说,12个朔望月(月)实际要比354天多出8小时48分34秒,这样算下来的话,过了30年就会多出11天的时间。

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所以,阴历30年之中,就要安插11个闰年,每到闰年,就会在12月里加多一天时间,也就是说,阴历的闰年应该是355天。

简言之,就是阴历的每三十年里,就会有11年是355天的,有19年是354天的,平均算下来,每年的时间长度就是354天多出8小时45分34秒,如此计算的话,阴历的算法其一年的时间,比回归年的时间,大概短了11天。

看起来一年少十几天并不多,但是若是相隔了十多年的话,那就是短了将近半年的时间了。用这样的历法算的话,每年的新年,就不一定都是在冬季过的,还可能是在春季,或者是夏季、秋季过的。

由于阴历在农业生产和生活中的指导意义不大,为此阴历并不常用,通常是一些沿海地区的人们,用来推测海潮涨落。

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03 农历

很多人将阴历看作是农历,这是一种错误的理解。农历,不是完全的阴历,也不是完全的阳历,而是阴历和阳历结合并用的一种历法,俗称阴阳历。

农历虽然和阴历比较相似,都是以“塑望”为根据,但是农历的一年当中,设有24节气和闰月,其年约等于回归年,所以它又具有阳历的特点,所以被叫为阴阳历。

我国古代的各种传统历法都属于农历的范畴,其基本原理是相同的。

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明万历五年大统历日

只不过,早在古代,这些历法并不叫农历。后来,到了近现代,“农历”这个词才出现,且是因为其在过去的历史上一直指导着农业生产,因而得名农历。可以说,农历集结了阴历和阳历的优点。

我国古代的元旦就是按照农历来定的,农历新年的第一天为元旦,秦代时以十月定为新年的第一个月,为此当时以十月初一为元旦。

到了汉武帝时期,将首月定在了正月,也就是正月初一为元旦。之后的数千年里,我国的元旦,实际就是农历上的大年初一。直到1912年中华民国的建立后,才改成了公历,也就是现在我们一直沿用的公历1月1日是元旦。

这里要特别一提的是,公历是西方历法,又叫做西历或西元,有些人将其视为是西方舶来品,这是由罗马教皇在1582年颁行的。

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公历是阳历的一种,“公元”是公历的纪元,纪年上以耶稣诞生的那一年视为公元元年,其诞生之前那就叫做公元前。6-10世纪,“公元”渐渐成为西方等诸多基督教国家的通用纪元,之后渐渐被全球的大多数国家所采用,遂叫为“公元”。

公元的缩写是A·D,拉丁语为Anno Domini,其大概的意思就是“主的生年”。公元前则用B·C表示,也就是英文Before Christ的缩写,翻译成中文意思就是基督之前。

04 夏历

关于夏历,前面的文章中我们曾提过,夏历指的是古代夏朝时所用的历法。值得一提的是,当时每一个朝代每年的第一个月:正月的定序,是有所不同的。夏朝时,是以夏历正月为正月;到了殷代时,则将正月定在了夏历十二月;到了周朝时,正月则更往回推到了夏历十一月;秦朝时,则以夏历十月为正月。汉武帝时,改以夏历正月为正月,后代沿用,一直到了清朝末期。

到了辛亥革命后,我国采用了公历的形式,不过民间还是一直沿用夏历的传统历法。

阳历和农历之间的一些对比

第一,当前,绝大多数国家都是使用阳历,其交流起来比较方便。

第二,阳历的每年都固定为12个月,而每个历月的天数都是固定的,这相当来说,就比较容易记。24节气中在阳历中,其日期基本上也是固定的,相对来说比较容易记,且也利于安排农业生产。

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不过,比较明显的缺点就是阳历一年12个月的天数是不完全等同的,有28、29、30、31天几种情况。此外,其半年的长短也不尽相同。

而农历一年的月的长短,和朔望月基本差不多,月初必朔,月中必望,日期和月有固定的相应的关系,知道了日期,就知道了月相。

参考资料:

陈榕甫著,中华传统文化10000词,上海辞书出版社

国家新课程教学策略研究组编写;顾永高主编,青少年百科天文历法,喀什维吾尔文出版社新疆青少年出版社

谭静主编,子午流注针法,中国医药科技出版社

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