田姓照壁题字大全（年年换新帖致敬先祖）

来源：今日惠州网

“都尉第”老宅。

“四德堂”老宅。

2013年，徐田村获评广东省古村落。

清晨的第一缕阳光，洒在龙颈山上，勤劳的博罗县福田镇徐田村人开始了一天的工作和生活。

跟随着他们的足迹，漫步徐田，不难发现，这座美丽的村落间，错落有致地排列了一批古建筑。

古村古韵，因时间而悠长，因故事而韵味十足。

为徐田人所津津乐道的，不只是这些古建筑，更有他们的先祖徐兆麟——清朝时的武解元。让他们引以为傲的是，家乡孕育的有武将，也有秀才。在清朝，徐氏弟子曾有多人中举金榜题名。

时至今日，徐田人依旧传承着勤耕苦读、勤学苦练的精神，凝心聚力建设美好徐田。

年年换新帖致敬先祖

提及先祖徐兆麟，徐田人无人不知无人不晓。村中那座“都尉第”便是他的故居。

“都尉第”背靠龙颈山，前向马头山，周边尽是浓郁的树木林荫，显得格外幽静。该建筑始建于清咸丰年间，为皇帝诰命而建。

整座院落工整严谨且美观耐看。前墙为花岗石墙基，表砖至顶，灰褐色瓦面均为密檩密椽密瓦，稳固牢靠。瓦分三层，上层为竖叠式小瓦，中层为防漏大瓦，下层为防尘托瓦。

虽历经百年沧桑，这座古建筑依旧保存完好。如今，仍有徐氏后人在此居住。

80多岁的老人徐丁发是徐兆麟后人，他长期居于古屋内，近些年才搬到附近与孩子们一起居住。尽管如此，他隔三差五就要到“都尉第”走走、瞧瞧，与族人唠嗑。

徐丁发告诉记者，古宅的正门上方原有一块石匾，上刻有“都尉第”字样。在“破四旧”时，该匾被毁。现在由族人用红纸每年书写“都尉第”字样张贴。该门张贴着一副对联，上联为“西园春色”，下联是“东海家声”。

而今，走进“都尉第”四合院，给人一种整洁、干净、幽静、舒适的感觉。徐丁发在此居住数十载，他把这座古院落打理得干净整洁。无论是天井还是厅堂走廊，院前院后，均一尘不染。为了保持这座院落的干净，几十年来，他一直未在这里饲养过家禽，更不准邻舍的禽畜踏进院门。现在，虽然他搬出了古宅，但是在此居住的人，仍保持着这一习惯。

这细微的举动，满满是徐氏后人对古宅的爱护，更是对先祖的敬意与爱戴。

徐田曾培育出武解元

讲到先祖，徐氏的后人们总有讲不完的故事。

每每讲到徐兆麟，徐丁发总是面露喜色，眉宇间满是自豪。

徐丁发说，徐家申公十二世，徐兆麟，自幼习文练武，勤奋好学。清道光十三年（1833年）徐兆麟参加科举乡试，名列榜首，为武解元。徐兆麟戎马一生，报效国家，鞠躬尽瘁，最终官至都要阃（清代指参将，正三品武官）。虽位列高官要职，他却从未居功自傲，为人谨慎厚道，恭循谦让犹如书生。

受徐兆麟的影响，徐氏后人都尚武学，以武学精忠报国，徐兆麟后还出过武举人。据记载，徐田村始建于清朝康熙末年，至今约有300年历史。徐田村的徐氏家族在当时是东江流域闻名的富有家族。在300年的历史中，当地出了17名武官。其中，徐秋荣被封为“武略骑尉”，徐碧光任清朝“按都司照磨”，徐胜光任清朝“千总”。

徐丁发回忆，新中国成立初期，在大炼钢铁时代，徐氏后人还忍痛割爱，捐出了大砍刀、关公刀等兵器，支持大炼钢行动。该村曾经有醒狮队，徐丁发介绍：“醒狮队都得练习武术，既练得舞狮的基础，也是强身健体之用。”后来忙于生产与生计，渐渐地，醒狮队无暇顾及，时至今日，村中的醒狮队已解散了。

在村党总支部书记、村委会主任徐广权看来，徐田人的尚武更多的是体现在精忠报国，为国防事业献身的精气神上。他说，徐田是革命老区，在抗日战争、解放战争时期，徐田人主动把粮食借给部队，徐田人还组成担架队在战场上救治伤员……徐田人热情地支持着解放事业。

更有热血的徐田村人参军报国。徐丁发的姐姐徐元红便是其中之一。她是东纵老战士，而今已90多岁。她追随部队活跃在华南敌后抗日战场，而后随部队北撤，又在解放战争的战场上建功立业，可谓戎马一生，演绎着“红娘子”的国之担当。

徐广权说，在和平年代，村中的青年每年都积极响应国家的应征号召，纷纷报名参军。

作为革命老区，徐田人时刻铭记历史，不仅在家庭教育中传诵先祖故事，更向后人宣扬爱国报国的情怀，让革命精神代代相传。

文武英才书香传世

“徐田人尚武，但不是一介武夫。”徐丁发说，这一点在先祖徐兆麟身上显露无遗。

这些亦能在徐兆麟的故居中找到一二。在徐丁发的指引下，记者走过“都尉第”的天井右侧廊庑，发现前方是一条幽暗的小长廊，廊末端有一间小屋。徐丁发说，这就是徐兆麟当年的“敦诗说礼”之所（书房），是他阅书与说教的地方。据了解，这里原有楹联一幅，上联为“栽花种竹生明妙”，下联是“唯善读书是安乐”，横批是“敦诗说礼”。这幅楹联为石刻，在“文革”期间被铲平了。

在族人的传诵中，徐兆麟为官居住京师时，与名流宴饮，文书交往中却不像习武之人。

走访中，记者还发现，这里有一座三星书室。尽管这座书院如今只剩残墙，墙内长满了杂草，但并不能淹没它的光辉。

书院的旧址仍可依稀看到书院的大概规模。而今，徐氏族人珍藏着三星书室的浮雕石匾，以待书院重建。

据村中老人介绍，三星书室原为两进学堂，乃徐氏族人弟子读书之所。1944年，东江纵队《前进报》社曾在三星书室设址。新中国成立后，三星书室成为为徐田小学校址。“文革”时期，三星书室被拆除，整座建筑只留下书室大门正墙。族人说，三星书室始建于清乾隆年间，200多年来，三星书室孕育出一批又一批文武英才。在清朝，徐田村徐氏弟子曾有6人中举金榜题名，包括武解元徐兆麟。

如今，徐田人依旧保持着尊师重教的传统。在该村，每年都会举行奖学活动，每年对新考上大学的本科生，每人奖励1000元。2015年，该村还成立了专项储备基金，帮扶困难学生、优秀学生，其中考上本科的困难学生奖励5000元，资助他们完成学业。每年教师节，村里都会对村里的小学教师进行慰问。

目前，徐田村设有一到四年级教学点，有学生120人。为了更好地满足教学需要，在镇、村支持下，校园内正在建设教学楼。而对于教师反映的校园保安亭问题，村里也正在协调解决，有望今年建成。

“三星书室是徐田的文脉之魂，村民都希望争取在旧址重建。”徐广权说，村里正在谋划此事，以让徐田后人传承崇文精神，激励后人不断前行。

传承书香，从娃娃抓起。结合新时代文明实践活动，村里让村中老人、贤人为孩子们讲先祖读书成才建功立业的故事，以身边的例子和先祖的荣光，激励大家发奋读书，出人头地。

人物故事

徐兆麟

戎马一生 不居功自傲

徐兆麟，清朝人，徐家申公十二世，自幼习文练武，勤奋好学。清道光十三年（1833年）徐兆麟参加科举乡试，名列榜首，为武解元，并任把总（清代地方武职，统领百人左右）。咸丰初年，四方暴乱，世局动荡不已，徐兆麟奉命率军出征，屡立战功，赏戴蓝翎（六品以下官员），镇守地方。

而后，他又辗转各战场，可谓戎马一生，官至都要阃（清代指参将，正三品武官）。然而他从未居功自傲，为人谨慎厚道，恭循谦让犹如书生。少年时在家侍奉父母长辈皆有礼貌；为官居住京师时，与名流宴饮，文书交往中却不像习武之人。回故乡省亲时，到达乡里，即下马步行，遇长辈必谦逊揖让；遇乡里人必问疾苦，深得乡人赞誉。

古村掠影

徐田村入选广东省古村落

徐田村（俗称徐福田）地处福田圩西北约两公里处，由下坝、上坝、苏田、油下、上排、下排、老屋、兰门8个村民小组组成，总人口约1700人，除兰门村民小组村有少数别姓外，均为徐姓人家。

徐田村自西而东散落着“三星书室”“四德堂”“五经魁”及徐兆麟故居“都尉第”四合院等一批有历史价值的古建筑。

2013年，徐田村入选广东省古村落，徐田古村逐步进入更多人视野。

都尉第

皇帝诰命而建

徐兆麟的故居“都尉第”建于清代咸丰年间，为皇帝诰命而建。

四合院为两进建筑，面积330多平方米，内有12间房，天井一口，井底全由花岗石条铺成。天井两边为左右廊庑，廊墙上各有彩陶花窗一个。后殿前两侧各立圆柱一根，与两侧墙接榫，上有梁雕，图案为狮兽，其雕艺精细、棱角分明，圆滑得当，颜色稍褪。正墙上端保留壁画两幅，分别为“仙人对弈图”“姜公钓鱼图”。后殿两侧墙上也有壁画，分别是鸳鸯图、水鸡图等，但图案已不太清晰。

由于该建筑质量上乘，所以一百多年来，一直未曾有过较大的维修。抗日战争时期，日军飞机轰炸徐田村，都尉第后墙被炸去一角，族人遂将被毁处修缮复原，现后墙上仍可见当年留下的累累弹痕。

五经魁与四德堂

重礼教的见证

“都尉第”旁边有一座客家围屋风格的古建筑，名为“五经魁”，分三进而建，内有九厅十八井，房屋30多间，后冀两边各有碉楼一座，高约3丈有余，墙厚约两尺，雕墙上布满炮垒、枪眼。

五经魁正门上方有石匾一块，上书“五经魁”字样，门两侧挂对联一副，上联是“三星在户”，下联为“五经名家”。三星指徐田徐氏兄弟3人，分别是徐英治(长子，称福记公)、徐英扬（次子，称禄记公）、徐英佐（三子，称寿记公）；“五经”指古代诗、书、礼、易、春秋5种经书，此联意为徐氏兄弟在世时以“五经”“四书”为人生座右铭，为人谦和厚道，重情义，声名扬。《博罗县志》记载，徐英治（徐兆麟祖父），字健亭，博罗福田人，一生性格乐善好施，凡是赈灾救济，温恤邻里等事，无不乐意为之，乡人称之为善人。五经魁为徐英治所建，建于道光年间。

五经魁左右两侧各有小门楼一座。左侧门楼大门至今保留石刻浮雕对联一副，左联是“文明日进”，右联为“林茂春长”，横批是“文林第”。由于年久失修，大部分房舍已出现坍塌现象。

离开五经魁往西走约30米处，便是“四德堂”。四德堂建于道光末期，为徐英扬所建。该建筑坐西北，朝东南，三进结构。内有天井四口（两大两小），房子25间。正殿斗梁上高悬木质牌匾一块，上书“四德堂”（浮雕）字样。正殿前翼分别立有四方石柱和圆木柱各1根，柱与柱之间接榫，柱座为麻石，呈“豆”字型。上下天井两边廊庑瓦顶呈拱圆形。

徐氏宗祠

立有6座桅杆夹座

徐氏宗祠从西朝东，两侧有南北两门楼。建于乾隆初期，至今已有200多年历史。其建筑模式与博罗县内大多宗祠大致相同，宗祠分三进而建。内有天井、廊庑。正殿有斗梁斗架，前后天井均有檐雕，前后天井瓦口均有檐雕，四面墙上的壁画大都模糊不清。因年久失修，部分瓦面已坍塌，外露的檀、椽已腐朽。

徐氏宗祠的门前是一块院地，立着6座桅杆夹座。这些桅杆均为清代徐氏弟子中举而立，当中一座是为徐兆麟而立的，另一座夹座刻着“徐庚道光庚子年立”字样。另几座为谁而立？因无任何文字记载，无从考证。

统筹 惠州日报记者李燕文

采写 惠州日报记者李燕文 朱丽婷 贺小山 通讯员邱耀光

图片 惠州日报记者钟畅新 摄

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