峄山有送子观音庙吗（平谷的送子观音庙在这里呀）

前两日，平谷地气儿团队前往村庄调研，想找寻一些有意思的事。于是，开车前往金海湖镇的茅山，因为听说茅山后村山腰上有一条白色看似腰带的白色山带，据说是杨家后人用于固定什么东西时使用的腰带，想去一探究竟。计划赶不上变化，就有缘停留在常过此地而不知的“普渡寺”开始我们的考察了。

因中午来不及吃饭，正好靠山集村有卖煎饼的，于是一人一个大煎饼就解决了午饭。

吃完午饭，开车继续前行，突然在路边看见一座庙。于是，就停车想去一探究竟。

这条路走过好多次，竟然第一次发现这里还藏着一座庙！

寺庙门口是一个彩色长廊，可以供人们休息纳凉。寺庙正门上写着“普度寺”，进去后左边是一个大钟，有一米多高，钟上面写着普渡寺几个大字以及捐钱者的姓名。（查了一下，很多人认为，无名有阴德,是阴功。无名比有名更有好处。）

寺庙正门

右边则是关于寺庙的两座石碑。一座是比较普通的，上面写着菩萨庙（明代），是平谷县文物保护单位，平谷县人民政府立，一九八五年六月。

两座石碑，后面那个供奉的是土地公和土地婆

另一个断裂的石碑，则很有年头了，据庙里师傅讲，是文革期间破坏了，后来又幸运找齐了，给修补了。碑正门是香火碑记，反面则记载庙宇的修建时间、庙宇规模等相关情况。

断裂的石碑，这几个字是：香火碑记

正中间则是寺庙的正殿，正殿门口有一幅牌匾，中间写着普度众生。正殿面阔三间，前出廊，单檐硬山顶，硬山花脊、吻兽、垂兽、走兽、仙人等栩栩如生。正殿从明朝建立到现在总共修缮过两次，一次在《平谷文物志》中有记载，始建于明万历四十六年，清道光十一年重修。另一次应该是文革破坏后修缮的。近期就是一些小范围的修缮了。

注：普度众生和普渡众生意思有别，感兴趣的请自查。

这个是正殿，里面正中间是送子观音和善财童子及玉女

除了正殿，庙宇右边和后面还有几间屋子，是供师傅们和居士们生活起居的。

进入寺庙刚走几步，就有一个居士看到我们来了，然后院里唯一的师傅也出来了。

简单说明了一下，我们是平谷人，经常路过，今天才发现这有一座庙，就进来看看。

居士就是平谷本地的，师傅是天津的，简单介绍后很快就熟悉了，于是就畅聊了一会。

原来，这个庙宇以前不是小庙，还是座大庙，规模很大的。后来在文革期间，遭到破坏，庙宇的地也被村民作为宅基地了。

至于正殿怎么保留下来了，师傅说，这座庙很灵，正殿是动不了才保留下来的。这么一说，我们大概就明白了。

师傅介绍到，这个送子观音庙虽然很小，现在只有一座正殿，但庙很灵验。一方面，村子里有很多都生了龙凤双胞胎。另外，求男得男，求女得女。

送子观音

村里有一户人家，已经有一个闺女了，想要第二胎。爷爷奶奶心里想要个孙子，但是儿媳妇想要个闺女，因为感觉买房子压力大，觉得两个闺女挺好的。于是儿媳来庙里求个女儿，后来果真生了个聪明可爱的女孩。

师傅说，子女有三种，报恩的、报怨的、讨债的。所以，求子时一定在聪明健康后面，加一个报恩的请求，这样就都好了。

这个庙宇可能知名度不高，但很多村里及因缘知道的人，都特别喜欢来这里祈福，说有家里病重，半夜来敲门进庙祈福的，第二天老人转危为安后，早晨就来谢菩萨了。

师傅还说，常有夜里念经的时候，夜深人静，不经意抬头望向正殿的屋顶的吻兽，看见他们偷偷的抬脚伸腿活动肢体，大概在此守殿几百年也有些累了。这是82岁高龄的出家老奶奶的真实故事。还有很多，一次讲不完，以后还会常去。

另外，出家师傅在此常年供奉送子观音，烧香拜佛，也和菩萨熟络了。出家师傅能够看出每天菩萨的心情也会有变化，高兴就会笑一笑，不开心就不露笑颜或者悲思状，当然这些只有师傅自己能看出来。

感到万分荣幸的是，师傅说今天我们的到访，观音菩萨笑了。也许因为我们信佛，做的事也有益众生的缘故吧。

自明代万历四十六年（1618）到现在，一个400年的庙宇，如今还能香火鼎盛，肯定是很灵验的。

进入正殿抬头可见，菩萨左右屋脊上各有一处寺庙于清朝重修的记载。从屋顶的木材就能看出厚重历史感。

东侧：大清道光拾壹年岁次辛卯临桂月会中信士仝住持 觉太 建立

西侧：京都顺天府东路厅蓟州郡城西北靠山集镇合庄众信士人等。

回去的路上，突然想起以前经常去拜访的一个专门看妇科的老中医，说每年都要去拜一拜送子观音庙，之前好像去看看这座神奇的寺庙，原来就是这个呀！想来，真是缘分，正是“有意栽花花不发，无心插柳柳成荫”。

普渡寺位于平谷金海湖镇靠山集村，具体为靠山集东路与靠郭路交叉口南50米。

可以直接百度搜索：平谷普度寺，就可以导航过去。实在找不到，百度靠山集村，村子里人都知道。

下面是百度地图。

普度寺周边还可以赶集，靠山集大集，往北还可以去将军关长城

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