历史文化石刻（泰安于庄遗址出土5000年古字你觉得该念啥）

泰安市宁阳县于庄东南遗址出土的大口尊（受访者供图）

出土大口尊的灰坑（受访者供图）

日前，济南市考古馆展出泰安市宁阳县于庄东南遗址出土的带刻画符号的大口尊，这件近年来大汶口文化首次发现、同时也是鲁中地区大汶口文化核心区域首次发现的带有刻画符号的大口尊，堪称国宝重器，对研究该区域的文明发展、大汶口文化时期的文化传播以及中国早期文字起源具有重要意义。　记者许倩

意外发现完整大口尊

作为记录和传达语言的工具，文字最早的出现形式是在新石器时代陶器器壁上较为原始的刻画符号。日前，济南市考古馆展出一件带有刻画符号的大口尊，这件鲁中地区大汶口文化核心区域首次发现的带刻画符号的大口尊，是在发掘过程中的偶然发现。

去年，为配合宁梁高速建设，济南市考古研究所对占压区域的宁阳于庄东南遗址进行考古发掘，300平米的探方中发掘出了众多陶器和瓷器残片，包括距今4000多年的龙山文化时期的泥质黑陶高柄杯、夹砂红鹤鸟首形陶鼎足，战国西汉时期的板瓦、筒瓦、盆、罐等以及唐宋时期的瓷碗碎片，遗址内出土器物时间跨度很大。

于庄东南遗址发掘领队房振介绍，此次发掘基本确定于庄东南遗址为大汶口文化晚期延续至明清时期的聚落遗址，文化堆积丰富。让房振感到惋惜的是，出土的器物多是残损的碎片，完整的器物很少。然而，随着发掘工作的不断进行，考古人员竟有了意外的发现。

随着发掘不断深入，考古人员在遗址内的灰坑中发现了一件完整的“大口尊”。“带有刻画符号的大口尊多出土于大中型墓葬中，形制、位置突出，带有明显礼器色彩。”房振告诉记者，此件大口尊出土于遗址中部偏东的灰坑之中，对研究大口尊的性质和用途提供了新材料。

象形符号解读多样

大口尊是新石器时代晚期广泛分布于长江、黄河中下游的一种典型陶器，在良渚、仰韶、大汶口等诸多文化中均有发现。这件让考古人员感到震惊的大口尊，口径32厘米、高62厘米，一侧腹上部刻有神秘的符号。

房振介绍，带有刻画符号的大口尊主要发现于大汶口文化晚期和石家河文化时期。“据不完全统计，大汶口文化晚期共出土带刻画符号的大口尊30余例，其中完整器（含经修复）20余件，主要集中于山东莒县和安徽蒙城两地。”

而关于该符号的解读，目前学界也存在不同的意见。“这些刻画符号的具体含义有不同的解释，主要有图像文字或原始文字、天象历法符号、自然或生殖崇拜符号、祭祀符号、氏族标记（族徽文字）、器物和生活场景摹画等。”房振告诉记者，“目前被释读为‘旦’‘炅’‘炅山’‘炟’等不同文字，或者解释为‘日火山’‘日月山’‘日鸟山’‘日云山’等不同文字的合体。”

有的学者认为这是早期的文字；有的认为这是自然或者图腾符号，但不是以单一文字的形式，而是以不同文字的合体形式呈现；还有学者认为刻画符号展现了远古人的阴阳观念，是太阳与天地阴阳合一的显示。

房振介绍，于庄东南遗址出土的这件大口尊是近年来大汶口文化首次发现、同时也是鲁中地区大汶口文化核心区域首次发现的带有刻画符号的大口尊，对研究该区域的文明发展、大汶口文化时期的文化传播以及中国早期文字起源具有重要意义。1969年大口尊在北京展览后，引起了古文字学界的关注，它的名字从此在国内外广为流传。人们一说到“陶文大口尊”都肃然起敬，因为它是中华5000年文明史的物证。

具体用途有待于进一步检测

房振告诉记者，根据学界研究，大口尊的功能主要有酿酒器、粮食加工器、特殊盛器、生殖崇拜、丧葬仪器、祭祀礼器等不同观点。那么，在灰坑中发现了这样一件完整的大口尊，究竟是做什么用的呢？

根据出土的位置和发掘情况，房振推测，这件大口尊不同于此前大中型墓葬中出土的同类器。“一般灰坑中出土的都是废弃的东西，此次出土大口尊的灰坑内还发现少量陶片，并未发现其他具有礼器性质的完整器物；同时结合周围区域也未发现与祭祀相关的遗迹，这件大口尊有可能是聚落搬迁时落下或者埋在这里的。”

房振告诉记者，这件大口尊的用途有待于进一步的检测。“可以通过对大口尊内的残留物进行检测来判断其用途。如果没有盛放东西的话可以检测出来，酿酒和祭祀用酒的检测结果也会有所不同。”

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作品征集正式截止

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