石猴出世小古文全文：猴读古文三十一

唐宪宗元和十四年，公元819年，柳宗元在柳州刺史任上去世，终年四十七岁第二年，时为袁州刺史的韩愈为老友写了这篇《柳子厚墓志铭》——，现在小编就来说说关于石猴出世小古文全文：猴读古文三十一?下面内容希望能帮助到你，我们来一起看看吧!

石猴出世小古文全文：猴读古文三十一

唐宪宗元和十四年，公元819年，柳宗元在柳州刺史任上去世，终年四十七岁。第二年，时为袁州刺史的韩愈为老友写了这篇《柳子厚墓志铭》——

『柳宗元，字子厚。他的七世祖叫柳庆，是北魏侍中，封平齐公。他的堂曾祖叫柳奭，曾为唐朝宰相，与褚遂良、韩瑗一同得罪武后，死在唐高宗时代。他的父亲叫柳镇，因要侍奉母亲，放弃当太常博士，去江南做了一个县令。其后，因为他不能献媚权贵，失去了御史之职。当权者死后，他又被任为侍御史。为人刚直，所交往的都是当世的名人。

子厚年少时，非常聪明，没有学不会的。父亲健在时，虽然他还年轻，但已成才，而且考中了进士，已崭露头角。众人都说柳家有人才啊！其后，他又考取了博学宏词科，被授予集贤殿负责勘校书籍的职务。子厚才华出众，清正廉洁，豪爽大度，他引经据典，谈古论今，对诸子百家融会贯通，意气风发，常常使在座的各位佩服。一时名声大振，人们都羡慕他并想与他交往。王公大人也都争着抢着要把他延揽到自己门下，对他交口称赞，并极力举荐。

唐德宗贞元十九年，子厚从蓝田县尉提升为监察御史。唐顺宗即位后，子厚被任为礼部员外郎。此后，遇当权者，因故获罪，按例被贬为邵州刺史。还没有到被贬的地方，又被加贬为永州司马。公务清闲，子厚就刻苦学习，博览群书，所写的诗词、文章，或汪洋恣肆，或深沉凝练，内容博大精深，无边无际。与此同时，他还纵情山水之间。

唐宪宗元和年间，子厚按例被召回京师；后来，又与他人一同去地方任刺史，子厚去的地方叫柳州。到了柳州以后，他感叹道：“这里难道不值得从事教化吗？”。于是，他就因循当地的风俗习惯，制定教谕和禁令，当地人都顺从、信赖他。柳州有一个风俗，就是人们相互借贷时要用子女来做抵押，按照约定到时若不能赎回，利息与本金相等的时候，债主就会把被抵押的人没收为奴婢。子厚为债务人想方设法，让他们都能把被抵押的子女赎回。对于那些特别贫穷、没有力量赎回的人，叫他们写下契约，令被抵押的人去债主家做佣人，并计算工钱，当佣人的工钱数足够偿还时，就令债主归还被抵押的人。子厚的这一做法，得到了观察使的认可，并被推广到其他各州实施。这样，一年以后，因免除债务，被抵押的人回归的有近千人。此外，衡山、湘水以南准备考进士的人，都拜子厚为师，他们经子厚言传身教、亲自指点后，所写的诗词、文章，都很有规范，值得一读。

子厚被召回京师继而又被派往地方任刺史那会儿，同被贬谪的人中还有刘禹锡，当时刘应该去播州(属贵州管辖)。听到这个消息，子厚哭着说：“播州不是人居住的地方，而刘禹锡的母亲还健在，我不忍心看到他遇到这样的困境，无法用语言向他的母亲大人说明，况且万万没有母子一同前往播州的道理”。于是，他就向朝廷请求，并写奏章，说愿意以自己所去的柳州与刘禹锡将去的播州交换，即使再次获罪，也死而无憾。这时，恰好有人给皇上说刘禹锡的家庭情况，于是刘禹锡被改派到广东的连州去当了刺史。唉，士穷乃见节义！你瞧现在那些街坊四邻，看起来相互爱慕，喝酒吃肉，互相追逐，强颜欢笑，阿谀奉承，低三下四，甚至握手致意，掏心掏肺，指天为证，痛哭流涕，发誓生生死死不相背弃的人，真的能相信吗？事实上，一旦面临很小的利益，即使就像毛发那样细小，他们也会反眼不认人。人们掉落陷阱，他不但不援手相救，反而挤一把，又丢下一块石头，比比皆是。这些是禽兽不如的人都不忍心干的事，那些人却洋洋自得，自以为是。听了子厚的高风亮节，难道这些人不也应该有些许的惭愧吗？

子厚年轻的时候，勇于助人，不把自己看得贵重，好好珍惜自己，他想着功业可立马可得，所以受别人的牵连被数度贬谪。被贬以后，又没有知心、有力、有权的人挽救和举荐，以故最终死在了穷困的边地。因此，他的才能不能为当世所用，他的品德与学问不能在当时流行。假使子厚在御史台、尚书省时，能自己把持住自己，即使就像是在当司马、刺史时那样，也不会受到贬斥；被贬斥以后，假使有人能竭力举荐他，他也一定会再次得到使用，也不会落到如此窘迫的境地。当然，假使子厚被贬斥的时间不长，也没有穷困到极点，虽然他可能出人头地，但他在文学写作方面，一定不会如此用功，他的著作也不会流传到今天，这是无疑的。这样，虽然可使子厚得其所愿，一时担任将相，但用他在文学上的成就来换官场上的得意，哪个有所得，哪个有所失，一定会有能分辨清楚的人。

子厚是在元和十四年十一月八日去世的，享年四十七岁。元和十五年七月十日，归葬在万年(今临潼)他先人的墓旁。子厚有两个儿子：长子叫周六，才四岁；次子叫周七，子厚死了以后才出生。子厚有两个女儿，都年幼。子厚能得以归葬，费用都是由观察使裴行立出的。裴行立有节义，重承诺，与子厚结交，子厚也为他竭心尽力。所以，最后子厚的归葬都依赖行立的力量。把子厚归葬在万年之墓的人，是他的表弟卢遵。卢遵，是河北涿州人，为人谨慎，好学不倦，自子厚被贬斥以后，他就一直随从子厚，并把子厚家当成自己家一样，一直到子厚去世也没有离开。卢遵归葬了子厚，又要经管他的家，真是有始有终的人啊！

铭曰：这里是子厚的墓室，又坚固又安全，有利于他的后世子孙。』

韩愈比柳宗元大五、六岁，二人所处的时代相同。出仕后，二人同在朝廷为官，后来却因不同的原因均遭贬谪，命运相似。政见上、思想上，韩愈与柳宗元虽有不同，但这并不影响他们在文学创作上有着很大的共识，也并不影响他们成为一生的好朋友。可惜，柳宗元比韩愈又早去世五、六年。所以，惺惺相惜，韩愈为柳宗元写了这篇墓志铭。一般而言，墓志铭均以官职称谓，而此文却直接以其好友的字子厚命名，足见韩柳二人的友情。

读此文，除了从韩愈笔下能较为详尽地了解到子厚的身世、为人、才情、经历、事迹外，特别令人感动的是其中谈到的两件事：教化民众，穷见节义。

柳宗元被贬柳州后，发现当地有一恶俗，民间借贷时往往以子女作抵押，倘若到期不能偿还，则被抵押的子女就被债主没收为奴。如何破解这一难题，改变这一局面。除了教化民众外，宗元还想到了一个办法：以劳务抵债。这对于穷困老百姓来说，无疑是一个一举两得、两全其美的好办法。由此，宗元的“新政”得到了各地的效仿。由此，也可以看出，宗元除了会写文章，在地方治理上也很有一套，而且这个办法还颇有点儿“法治”精神。

同时，宗元被贬柳州时，获悉其好友刘禹锡因同样的原因被贬播州，而播州的地理和环境不如柳州，且刘上有老母的情况下，不忍心看老朋友和他的老母亲一同前往播州，竟提出刘被贬的播州与其被贬的柳州交换，这是何等的友情和情分！难道这只能说是同病相怜、惺惺相惜吗？非也，人性使然，人性善良。因此，我们看到，韩愈不能不由衷地感慨——

呜呼，士穷乃见节义，士穷乃见节义！