洛阳十八屯卧龙仙谷（洛阳邙山上有座神奇庙宇）

作者：孟津旅游

在孟津这片

拥有着厚重历史的土地上

流传着太多太多的故事

这些故事

铭刻在各处古老的古迹中

亦通过口口相传而传承

千载一时，一时千载。

在孟津有这么一座村子，它位于孟津县西南，地处洛阳市及新安县交界处，有着鸡叫听三县的典故，这个村子就是麻屯镇的庙后村。

此村坐落在美丽的凤凰岭下，这里丘陵密布，金水河、金谷涧等水系环绕四周，周边有龙兴寺、扳倒井、千年橡子树等历史文化景点，自古以来便是风水宝地。

村中有着一座颇有名气的庙宇--祖师庙。祖师庙原名玄帝庙，庙宇开阔且俊巧有致，气势恢宏。前有涧水映波，后有金水环绕，左埠右峦衬托着庙宇的肃穆与庄严，庙后村即因处于该庙后方而得名。

玄帝庙始建于盛唐时期，祭祀武帝真君，即北极星神，至今已有上千年历史，后更名为活杨宫。

为何更名？还有着神秘的传说。

据传庙宇里曾有一位修行六十多载、颇有道行的智纯道长。有一天，一位衣褴破旧、浑身污渍的老者来到庙内，进来要吃要喝。修行有素的道长一一答应，并引他在一个用枯死的杨树锯成的圆木墩上坐下，随后便去厨房取来饭菜给老者食用。那老者与道长素不相识，但却非常傲慢。不仅没有道谢，还让道长在一旁为他扇扇驱暑，道长从之。谁知老者得寸进尺，他用带满污垢的脏手在饭碗里把稠饭捞起自己吃了，却把剩下的残汤递给道长，让道长喝下。道长以清净修身，此等污物岂能喝下。道长把碗接过，喝也不是，拒也不是，正在犹豫间，那个吃饱喝足的邋遢老者手摸肚子站起身来，扬长而去。

道长有些不高兴，将剩饭菜倒在了圆木墩子下，自己回屋里修行。

智纯道长闭目自修，很快忘却了这个烦脑。等他做完功课后来到院里，突然发现那个被老者坐过的杨木墩长出了绿油油的枝叶。他大吃一惊，忙上前去搬动木墩，但木墩已扎地生根无法挪动。他这才恍然大悟，原来那老者是前来渡他进入仙境的神仙。于是，便不顾一切地前去追赶，一直追了一夜，追到黄河平阳渡时天已大亮，看到的却是一位神仙，吕洞宾正站在河边准备渡河。道长忙上前跪下叩头，求仙祖点化。吕洞宾不为所动，仰天感叹，随吟诗曰：“木无根兮水有枝，人有眼兮眼无珠，人不知兮人不知，天上地下有何异。番然跨起云间鹤，一奔飞到洞庭西。”吟罢顺手在岸柳上捋下一把柳叶撒入河中，那些柳叶便排成一排通向了河心沙洲，随后吕洞宾踏柳叶过黄河，在沙洲上骑一白鹤翩然而去。

智纯道长知道自己修练尚未到家，就重新返回庙里修炼。此时，吕洞宾坐过的杨木墩已拔地而起，变成了一棵枝繁叶茂的杨树。

玄帝庙自此更名为“活杨宫”，黄河边吕洞宾驾鹤而去的平阳渡，后来有了村子后取名为白鹤村，这些名字一直沿用至今。

至于后来 更名祖师庙 ，则是各行各业对祖师表达崇拜的一种方式，是民间所谓的“ 三百六十行，无祖不立庙 ”体现。

活杨宫历经千年，几度兴衰，不时加以修缮。每次修缮都会留下一些石刻碑文，记载当时的历史背景。

建国初期庙宇中存留石碑百余座，可惜六、七十年代时，大部分石碑都被村民拿去修桥铺路，仅存十余通碑刻仍矗立于庙宇之中，这些碑刻成为庙宇中的珍贵文化遗产。尽管大多已不同程度的损坏，且字迹模糊不清，但仍是极其珍贵的历史文物。

其中，最为珍贵的要数明代隆庆年间重修祖师庙碑、清代康熙年间和嘉庆年间的重修祖师庙山门碑、清代光绪年间的诰授中议大夫文河南府正堂许二公祖大人德政碑等。有了这些石碑，祖师庙及庙后村才显得厚重而富有灵性。

对于这个古庙，我们能做的

无非是在物转星移、沧桑巨变之中

保留住一段历史

来孟津耍吧！

深厚的历史和文明

总要有人去承载和传颂

地址：孟津县麻屯镇庙后村