中庸算不算国学经典语录（国学经典中庸）

一、《四书》、《五经》

四书：《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》

五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》

二、《中庸》作者:

三、《中庸》:

《中庸》是儒家一部重要的经典，它同《易经》一样，都是儒家的理论渊源，而子宋代以后，

《中庸》则成为儒者研读的重点。

朱熹：“忧深言切，虑远说详”

程颐：《中庸》是“孔子传授心法”的著作，“放之则弥六合，卷之则退藏于密”，是经世实用的学问。

四、中庸之道:

解释：指不偏不倚，折中调和的处世态度。

易经：言无欺骗诈伪，行不越轨盲动，人之言行合于正理，也就是合于天道规律。

我认为，简单说就是明上下之别，尊卑之义，高下之等，美恶之分。动止周旋都要合礼（理）。

五、第一章：天命

天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜、怒、哀、乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。

【译文】上天赋予人的自然禀赋叫做本性，遵循本性来为人处事就叫做“道”。按照“道”的原则来修身养性，使一切事物符合正道，这就是圣人的教化。这个正道是片刻也不能够离开的，如果可以离开，那就不能称之为正道了。品德高尚的君子在没有人看得到的地方也是谨小慎微，在没有人听得见的地方也心存戒惧。最隐蔽暗藏的地方，也是最容易被发现的地方，越是细微之处就越是明显。所以，品德高尚的君子在一个人独处的时候会更加小心谨慎。喜怒哀乐的情绪还没有表露的时候，心中平静无所偏倚，这称之为“中”；如果这些情绪表现出来的时候都符合礼度，没有过分，那就叫做“和”。“中”是世间人人都有的本性，而“和”是天下人共同遵循的原则。若是将这个道理推而广之，达到“中和”的完善境界，那么天地便各安其所，世间的万事万物就自如地生长繁育。

六、人之初，性本善

七、慎独

莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。

《后汉书.杨震传》有一则“暮夜无知”的故事：杨震赴任东莱太守时途经昌邑，被他推荐为昌邑县令的荆州茂才王密夜晚泉拜见，想送他十斤黄金，杨震拒绝了。王密说：“暮夜无知。”杨震义正词严：“天知，神知，我知，你知，怎么说没有人知道呢！王密羞愧而返。同是暮夜无人时，同样面对十斤黄金，”杨震慎独自律，不为金钱所动，从而留下千古美谈。

八、工作之中庸之道

不惟上，不惟下，直在中间

不因为上级的权威而迷信

不因为下面众人的意见而妥协，根据事实情况公平正直的处理事情。