明朝迁都是什么样的（明朝迁都北平的真相是什么）

这个问题先前“静yes”曾做过相关回答，概括起来，明朝之所以迁都北京，有两个原因：

一是朱棣个人的意愿，二是出于国防和平衡内部势力的考虑。

1421年正月初一，朱棣率领群臣自南京浩浩荡荡来到北京，完成了明朝最大规模的迁都行动。从此，北京成为明帝国的都城，成为名副其实的帝都。

放弃暖风和煦的南京，执意走向飞沙走石的北京，朱棣的行为显得匪夷所思。但当我们明白这对蒙古有多大的震慑时，就能明白这一举措对帝国未来的伟大意义。而后世的人也多从这一刻开始，将明朝奉为中国历史上最强硬的王朝，所谓“不称臣、不纳贡、不和亲，天子守国门，君王死社稷”等赞誉不止。朱棣迁都，将帝国的都城迁到了打击蒙古的第一线，将天子主动置于敌人的打击范围之内，是名副其实的“天子守国门”。

但是，“天子守国门”真的是明朝的有意而为之？还是另有隐衷？

1、朱棣，南方缺乏安全感， 北方更舒适

朱棣出生在南方，但是自从被朱元璋封到北平当藩王，朱棣就慢慢成为一个北方汉子。

1402年，烽火四年，朱棣打进南京，终于取得了靖难之役的胜利。进城的时刻，本来是回家的熟悉感，朱棣却感受到了深深的窒息。这不是常年在外的水土不服，而是身处敌营随时被人干掉的恐惧。是的，自己推翻的建文帝虽然是自己的侄子，但是最是无情帝王家，叔侄的争斗不是两个人的事，而是两个派系，两个集团的死磕。最后，朱棣赢了。

此时的建文帝下落不明，随时有可能突然出现将自己赶下台，这把龙椅是坐不稳的。所以，此时的朱棣对南京是没有什么归属感的。暖风醉人，于我何加焉？

所以朱棣登基后，就着手在原有基础上在北京大兴土木，他要回到北方去！因为北京才是自己的地盘，在那里，遍地都是自己的爪牙，朱棣的人身安全是有保障的。

朱棣不是明朝第一个遥望北京的人。早在朱元璋时代，老人家就意识到南京虽风水最佳，虎踞龙盘，但终归不适合做一个大帝国的都城。太过靠南的位置对于遥远的蒙古、辽东等地鞭长莫及，而这里，又是帝国最为头疼的区域。尤其是蒙古，自从退回高原后，常年南下抢劫，是明朝的心腹之患。所以将都城北迁是现实需要。朱元璋曾想将都城迁到凤阳、西安、洛阳或者开封，太子朱标也曾考察过西安。但是西安不做都城好多年，早已经一落千丈，至于其他三个地方就更不值一提了。所以朱元璋最后不得不放弃迁都，将三个武力值最高的儿子封到北方抵御蒙古，其中包括朱棣。

南京温暖潮湿，地基不稳，宫殿地基不断下沉，导致北高南低的情况，风水上已经不吉利。而且朱棣常年在北方喝风，对湿热的南京早已无感，所以离开这里，越早越好。

另外，朱棣时代的明朝朝廷，早已是南方豪强当权，这是朱棣很不喜欢的。虽然靖难之役后朱棣杀了一大批反抗的臣子，但是朱棣相信：剩下的大部分人都是口服心不服。一旦有什么风吹草动，这些人一定是第一个站出来打击自己的人。没关系，玩不起可以躲得起，将都城迁到北京，让这些个豪强们离开自己的朋友圈，没有了狐朋狗友的兴风作浪，朱棣相信自己可以搞定他们。

所以，迁都也是对朝廷中枢人员的大换血。朱元璋时代，朝廷是淮西集团和浙东集团当道。迁都后，朝廷中朱棣的北方士族比例大大上升，南方豪强的势力一落千丈。

北京，就在长城的南边。而明朝在放弃了开平卫等长城以北的卫所后，国界退至长城一线，北京成为名副其实的国门。此时的明朝天子，无论是否愿意守，这里都是国之根本，不得不守。

2、国防考虑，平衡统治集团内部势力

安土重迁是多数中国人的习惯。平头百姓如此，庙堂之上的士大夫也一样。

如果你告诉他，几年前辛苦你们跟着来北方喝风，现在咱们从哪来回哪去吧，相信他们会找你玩命，因为你玩了他们。

这是朱棣儿子朱高炽要干的事。虽是朱棣的儿子，但是朱高炽却与父亲的作风格格不入，颇有堂兄建文帝的仁慈精神。迁都三年后，朱棣驾崩，朱高炽继位。继位后的朱高炽第一时间给建文旧臣平了反，然后朱高炽就盘算着将都城迁到南京去。

和父亲相反，朱高炽出生在北方，是北方爷们，但是他在做太子时，一直在南方生活，对南京的山水还是非常留恋的。

而且朱高炽认为：“天子守国门”虽然高大上，但是却要押上皇帝的性命，实在玩的有点大。虽然北京离蒙古近，方便打击蒙古，但是自己没有父亲的神勇，一旦蒙古南下，北京必定是最先受到蒙古攻击的城池。很不幸，这一想法在1449年“土木堡之变”中得到验证。

而且朝中很多迁来的南方豪强真的不习惯北京的风沙，所以夏元吉等臣子积极鼓动朱高炽迁都南京。虽然大多数人反对，但朱高炽去意已决。

但是眼看就要成行，朱高炽驾崩，朱瞻基继位。朱瞻基和爷爷朱棣更相像，因此也是偏爱北京的。所以迁都南京的行动就随着朱高炽的驾崩而不了了之。

朱高炽的驾崩改变了历史进程。如果这是偶然事件的话，那么明朝中期后士大夫的闹腾就是“天子守国门”的最大推手。

迁都北京后，南北方士大夫势力得到了平衡，在北方士族的坚持下，北京都城地位再也无法撼动。

和朱元璋的时代的南方豪强当道不愿意北迁一样，后期的士大夫习惯了北方生活后，再也不愿意离开北京的一亩三分地。1449年“土木堡之变”，明代宗朱祁钰想要迁都南下，被名臣于谦阻止，在于谦领导下，明朝击退了瓦剌部也先的进攻，保住了北方国土。

于谦是士大夫的楷模，是高尚和勇气的榜样。但是后世的士大夫实在是不敢恭维，嘉靖朝“庚戌之变”，严嵩等所谓士大夫无所作为，明朝都城被围，差点沦陷；崇祯朝明朝在面对李自成咄咄逼人的气势，崇祯皇帝曾想迁都南京暂避锋芒。但是此时以东林党为代表的士大夫们却强烈要求皇帝与江山共存亡，最后一次次失去东山再起的机会。1644年3月2日，李自成攻进北京，崇祯自缢煤山，实现了“君王死社稷”。而大多数喊打喊杀的士大夫却早已跪在城门边，迎接李自成的到来。

明朝中期后的士大夫强悍程度空前绝后，皇权受到严重威胁。此时的“天子守国门”不再是皇帝勇武的象征，而是成为皇帝乃至大明帝国的桎梏。

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