宋徽宗的三大奸相（野渡无人舟自横）

诗歌文化到唐朝时，迎来了一个巅峰时代。而且，诗歌从初唐火到晚唐，王朝有兴衰，诗歌却跟随时代的变化，展现出百媚千娇的不同姿态。一般读者都会认为盛唐诗歌是最好的，但学术界普遍认为中唐诗歌的思辨性更强，更有哲理，是诗歌的鼎盛期。甚至，也有人认为，唐朝繁华落尽的最后时刻，诗人们面对国破山河发出的心声，才是最真实最难得的文化遗产。

晚唐诗人中，又以李商隐和杜牧为执牛耳者。但这两位伟大诗人能站在金字塔尖，离不开众多一流诗人的陪衬。韦应物虽然达不到顶尖级的水平，但被视为一流诗人，应该是毫无疑问的。相信很多朋友都读过他的《滁州西涧》：

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

这首诗的意境非常美，前两句是写诗人唯独喜欢涧边生长的幽草，行走于此，上有黄鹂鸟在幽深的树丛中鸣叫。后两句非常著名，流传千古，它说的是春天涧水涨潮，带着雨水来得湍急，郊野的渡口无人问津，只有小船横向江心。

按照诗题和内容，这首诗普遍被认为是唐德宗建中二年时，韦应物担任滁州刺史时的作品。在我们看来，这是一首平常的写景之作，但历代文人评注此诗时，总认为它有着意味深长的政治色彩。甚至有人说“上有黄鹂深树鸣”写的是“君子在下，小人在上之象”。它表明了作者处于一种不在其位，不得其用的无可奈何心情。

然而，随着现代人的进一步考证，更多的学者认为，上述的说法显然有些穿凿附会嫌疑。这应该就是一首地地道道，如假包换的写景诗。作者仅仅感叹滁州山涧的美景，沉浸于这样一种寂寞美之间。

小珏认为，在中唐之后，白居易的“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的观念深入人心。在这样凄美的场景之下，作者完全没有触景生情是不可能的。因此，这首诗歌中，难免流露出无人理解的寂寞，也备受冷落的忧伤。但是，作者的感情波动也仅限于此，并没有上升到朝廷之争，这也体现了他安贫守节，不高居媚的胸襟。

这首诗的最后两句名气实在太大，它创造了一种无以言状的意境。只要念及这两句，每个人的脑海中都会不由自主地浮现一幅画面。宋朝时的徽宗皇帝，还曾经以此句作为考题，选拔自己顺眼的人才。

作为皇帝，宋徽宗是失败的，他的昏庸无能直接导致了靖康之变，是让人咬牙切齿的混蛋君主。但作为书法家、画家、诗人甚至运动员，他又是令人着迷的。特别是对于绘画，宋徽宗是发自内心的挚爱。他不仅亲自担任“翰林图画院”院长，而且还前所未有地将绘画纳入科举考试的科目。这个举措对于选拔人才对不对暂且不说，至少对于推动绘画艺术水平是巨大的。

宋徽宗选拔绘画人才，不仅要考教创作功底，更要从创新意识中下手。他常常以古人的诗句为题，要求考生画出诗句的意境，而且必须构思巧妙，不落俗套，做到笔意俱全。

有一次，宋徽宗就以“野渡无人舟自横”作为考题。绝大多数的考生，自然而然地在江河湖泊之上，画出空无一人的小船，宋徽宗看后并不满意。然而，有一幅作品却吸引了他的目光。那一叶扁舟之上，出现了一个人物，他百无聊赖，失魂落魄，反倒是得到了宋徽宗的赞许。

许多考生认为，这已经出现了“人”，并没有切合题意。但宋徽宗却哈哈大笑：这里的人，只不过是船夫而已，野渡本来就应该有艄公，也应该有渡船，只不过是因为没有往来的行人罢了。

宋徽宗的这个故事，明确记载在史籍之中，这也让韦应物的此诗，名气更大，增添了更多传奇色彩。

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