佛教引入的汉语(新华字典里查不到的常用词都来源于佛教)

佛教引入的汉语(新华字典里查不到的常用词都来源于佛教)(1)

来源丨喜马拉雅APP钱文忠的精品课《钱文忠讲佛》

我们知道,佛教从汉代开始传进中国,但可能时间比汉代要早,我们现在有明确文献记载的,是从汉代开始传进中国。

从东汉到五代这个时期,佛教的传入,特别是大规模的佛经翻译工作,在文化交流这个领域发挥了巨大的作用。这段时间前无古人,后无来者。

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一直到今天为止,我们的翻译工作还没有超过这样一个阶段的翻译工作。所以,我说它是前无古人,后无来者。这样的翻译工作、文化交流的工作持续了一千多年,翻译佛经是大师辈出。

原来魔鬼的“魔”源自于佛教

咱们古汉语都是单音节词,一般来讲一个词就是一个字,当然有例外,所以它就更像了。比如“僧伽”,我们把它缩略成了“僧”。大家一看,很像汉语言。“僧伽”这个词怪怪的,可能是外来语。但是这种缩略会导致误解。

咱们现在有很多对佛教文化感兴趣的朋友会念诵“三皈依”,皈依佛,皈依法,皈依僧。皈依佛,是向佛陀表示敬意,他是佛教的创立者。

比如“摩罗”被缩略成了“魔”,魔鬼的魔。在我们汉字当中非常年轻,很多朋友可能会惊讶,为什么它特别年轻?这个词是来自于佛教,来自于梵文的,最早翻译成摩罗。

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但是,后来大概到了梁武帝时候,这个梁武帝信佛教,而且很有可能他学过梵文,懂梵文,所以他知道“摩罗”的意思是“鬼”的意思。

随着佛经的翻译,还有很多词进入了汉语,这些词它的面目更加模糊,久而久之,我们都忘了它是来自于佛教的。

我们生活中哪些常用词俩源于佛教呢?

比如世界、法宝、天堂、地狱、信心、因果、变相,也来自于佛教。真理、圆满、平等、慈悲、烦恼、方便、庄严、报应,等等,这些词都是来自于佛教的。

随着佛典被翻译成汉语而进入我们汉语当中,大家想想,这些词难道不是经常见诸于报刊文章?

这些词难道不是经常挂在我们嘴边的吗?我们还有多少人能意识到,他们是来自于佛教,来自于佛经的呢?

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还有一些词,我们今天在用。但是如果我们不知道它是来自于佛教文化,或者来自于印度古代文化的话,我们都不知道它的意思,我们都没有办法解释。比如,刹那,我随便举例子,一刹那间怎么样,今天大家经常在用。

一刹那,用来形容稍纵既逝,非常快速和短暂。但是很多朋友不知道它是来自于佛教的。大家去查字典,也不一定查得到。

其实它的来源就是翻译佛经带进来的。它本来的意思是,在古代女人要纺线,印度也是妇女纺线,它放出最短一根线所需要的时间,它本来是这个意思。慢慢就引申出短暂快速的意思。

古人也用梵文打招呼

“弹指一挥间”,大家都知道这句诗非常有名。在中国历史上有这样的一个记载,西晋到东晋是衣冠南渡。

这在中国历史上是非常重要的一个变化。在西晋和东晋之间,佛教大规模地传入中国,当时的中国受佛教文化的影响太深了,影响几乎是无孔不入,弥漫一时。

历史上记载,有一次座位当中有胡人,他是来自于中亚,来自于丝绸之路沿线的其他民族的一位客人。

看到一个胡人,王导是世家大族,他是中原的,他就走过去跟他打招呼。弹指曰,“蘭着蘭着”。见于正史,弹指就跟人家打这个招呼。

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但是这个“蘭着”是什么意思呢?为什么这些外国来宾,听到这两个字,看到中国的宰相王导,弹指打招呼,大家都很高兴呢?

其实这个“蘭着”就是随着佛教传进来的梵文。就是:各位开心,各位放松,各位一定要玩得爽,各位好好享受啊。

大家能想到吗?在魏晋南北朝时间,一个鼎鼎大名的宰相,历史上的重要人物,用弹指这样一个动作打招呼,并且用来自于佛教、来自于梵文的语言,来表达他对各位的祝愿。

所以,佛教在历史上对我们中华文化的影响实在是太大了。而且是不是也非常有意思呢?

关于主播和课程:

钱文忠:现任复旦大学历史系教授。2007年登上百家讲坛主讲《玄奘西游记》,2013年主讲《钱文忠解读百家姓》第一二部。

《钱文忠讲佛》读懂佛法,从这里开始。本专辑将散落在各大梵文原典的佛陀人生记录进行完整总结,从佛陀出生、成长、婚姻到求法、觉悟成佛、传道讲经,系统梳理佛陀的传奇一生,四大维度还原真实的佛陀和佛学的精华。

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