古文教学中的几个误区(教学原则中的那些古文与俗语)

教学原则是教师招聘考试中的高频考点,一般会以选择题的形式出现,而在选择题中有一种出题的方式就是给出古文和俗语,相应的选出原则,那么有哪些常见的古文和俗语呢,他们究竟又是什么意思呢?

古文教学中的几个误区(教学原则中的那些古文与俗语)(1)

教学原则部分共有八个原则,这些原则和古文和俗语有关的比较常见的有如下:

1.启发性原则

(1)《学记》:“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。”这句话的意思是:要引导学生学,而不要牵着学生走;要鼓励学生学,而不要压抑学生的个性;要启发开拓学生的思路,而不要代替学生下结论。

(2)《论语》:“不愤不启,不悱不发,举一隅而不以三隅反,则不复也。”这句话的意思是:“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三,就不要再反复地给他举例了。”

第斯多费:“坏老师奉送真理,好老师教人发现真理。”

2.循序渐进原则

(1)“幼者听而弗问,学不躐等也。”这句话中“躐”是跨越的意思,“等”是等级、限度的意思。因此这句话的意思是:年幼的学生只能听而不问,求学之道应该循序渐进,不可超越等级。

(2)“不陵节而施之谓孙”这句话中的“孙”是通假字,通“逊”,即顺的意思。这句话的意思是:教育不超越学习者的接受限度而进行,就是合乎顺序的。这说明我们在教学中要根据学生的年龄、特点,循序渐进的进行教育。

(3)“杂施而不孙,则坏乱而不修。”这句话的意思是:施教者杂乱无章而不按规律办事,打乱了条理,就不可收拾。

(4)孟子:“盈科而后进”。这句话的意思是:把洼下之处注满了,又继续往前流,一直流到大海里去。这句话也体现了在教学过程中应该循序渐进。

3.巩固性原则

(1)“学而时习之,不亦说乎”这句话的意思是:学习并时常复习,不是很快乐吗?

(2)“温故而知新,可以为师矣”这句话的意思是:温习旧知识从而得知新的理解与体会,凭借这一点就可以成为老师了。

4.量力性原则(可接受性原则)

《学记》:“语之而不知,虽舍之可也。”这句话的意思是:学生不能理解所教的知识的时候,可以暂时停下来。也就是说我们教授的内容要在学生可接受的范围之内,一旦他不能理解了,就表明这一知识已经超出了他的接受范围,故可体现量力性原则。

以上就是常见的教学原则中的古文与俗语,希望对大家有所帮助。

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