高鼎除了村居还有哪些诗（唐宋以来写村居的很多）

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高鼎，清代后期诗人。字象一，又字拙吾，仁和（今浙江省杭州市）人。高鼎生活在鸦片战争之后，大约在咸丰年间（1851～1861），其人无甚事迹，一般人提到他，只是因为他写了一首有关放风筝的《村居》。

我们今天就来品读一下这首跟儿童有关的诗《村居》，诗云：

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

这首《村居》是清代诗人高鼎晚年归隐于上饶地区、闲居农村时创作的一首七言绝句。此诗第一、二句写时间和自然景物，具体生动地描写了春天里的大自然，写出了春日农村特有的明媚、迷人的景色；第三、四句写的是人物活动，描述了一群活泼的儿童在大好的春光里放风筝的生动情景。

古人虽然经常说，“大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野”，但其实说说而已。大多数人真正隐居的时候，还是到乡野村居，所以写乡野村居，是古人诗词创作中一个经常会写到的题材。比如郑板桥就有《村居》，说“雾树溟潆叫乱鸦，湿云初变早来霞。东风已绿先春草，细雨犹寒后夜花”。也是写的“草长莺飞二月天”啊，而且颔联同样非常精彩，可是却远不如高鼎的这首《村居》有名。为什么呢？像陆游陆放翁的《村居》之作就更多了，多达几十首，可是以陆游陆放翁的名声 、才情，写了那么多首《村居》，也不如高鼎的这一首《村居》有名。这又是为什么呢？像陆游、郑板桥，诗名、才名都远胜于高鼎，他们也都有村居之作，但是都没有高鼎的这首《村居》成功、有名。而高鼎作为晚清诗人，未避太平天国叛乱，在咸丰年间隐居江西上饶，就写出这样一首七言绝句绝句《村居》，便屹立诗坛，后人前人均无法超越。真是让人感慨万千！所以像《春江花月夜》，闻一多先生就说张若虚此篇“孤篇横绝，压倒全唐”。有时杰出的作品不需多，一两首传世之作便可笑傲诗坛，无愧一生了。那么高鼎的这首浅显晓畅的《村居》，其实好就好在儿童啊。

农历二三月间，正是一年中最美丽的季节，万物欣欣向荣，遍地姹紫嫣红，而村野田间，尤能感受到这浪漫的春光之美。诗的第一句“草长莺飞二月天”，化用了梁朝文学家丘迟《与陈伯之书》的句子“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”，仅将“三月”按诗作时间的需要改成了二月”，因二、三月的风景原本很是相似的。诗人将丘迟所描写的那个优美的境界挪了过来，浓缩成七个字，既不失原句的风致神韵，又切合眼前风光，可谓妙于点化熔铸。次句写长堤垂柳，这也是一件典型的春天风物。成行的杨柳在堤岸上摇荡飘拂，它的修长柔美的枝条低低垂下，已经掠到堤岸了。从远处望去，浓密的杨柳，仿佛笼上了一层淡淡的烟霭，是那么轻柔凄迷，骀荡多姿。句中的“醉”字，即是在摹写柳枝因风舞弄的纤柔状态，也不妨看作是诗人自身对这浓郁春意的心理感受。这两句的风景刻画，看似随手拈来，不费气力，实际上却很凝练概括，尽管诗中出现的仅是青草长、黄莺飞、杨柳春烟这些简单的事物，然而读来却使人似乎看到了一个生机蓬勃的春的世界，嗅到了花香袭人的春的气息。

春景既然如此动人，生活在这如画的春光中的人更是如此，诗的后两句，由景而及人，诗人饶有情致地写了一个群童放风筝的场面。天气实在太好了，连平时爱在外贪玩的小学生们也一反常态，放学后早早地回到家，赶紧放起风筝来。“散学归来”用一“早”字，说明连孩子们也让这风和日丽的气候给打动。

全诗前半部分写景，后半部分写人，前半部分基本上是写的静态，后半部分则添加了一个动态。物态人事互相映衬，动态静态彼此补充，使全诗在村居所见的“春”景这一主题下，完美和谐地得到了统一。

而最能体现生命成长之意的，还有谁能比得上孩子们呢！所以选取散学归来早的儿童，写他们“忙趁东风放纸鸢”，其实就是最好的春日生长图，也是最好的一幅生命成长图。这也是高鼎这首《村居》七绝高人一筹的地方。不过说到这个理念，我们就要来对比下现实了。“忙趁东风放纸鸢”的儿童到哪去了呢？儿童没有散学呀！儿童归来很晚啊，他们有做不完的作业，有考不完的试，有上不完的辅导班，有参加不完的评比和竞赛。在现行教育体制下，儿童其实和家长们都一样，被无可奈何地绑在所谓学习、所谓竞争优质教育资源的战车上，不要说归来早，有时想下车都不能，又怎么可能有时间包括有心智、心情、情绪去趁东风放纸鸢呢？所以不论是家长还是老师，读一读这首《村居》吧，“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”，那样成长起来的儿童才是健康的、才是积极的、才是贴近自然的、才是回归生命成长本质的。少年强则中国强。朋友们喜欢高鼎的这首《村居》吗？你有什么不同见解，欢迎评论留言！

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