西游记原著孙悟空怎么出五指山的？西游记中的五指山指的是什么

五行山是《西游记》中的地名，出自原著第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿。后因大唐王征西定国，改名两界山。

离开法门寺，一路前行，唐僧总算赶到了国境线，这儿叫两界山。在这儿，唐僧差点儿变成老虎的早饭，多亏猎人救了他并送出山，完全免费提供了吃住。

　　唐僧的坐骑都被妖精吃掉，仅有孤零零的一人，西天之路难行，的确不是假话。正当唐僧满是离情别意时，突然有人高喊“师父来啦”。原先，是被压在两界山下的一只老猴子，也就是讨人喜欢的孙悟空。唐僧给自己找到了保护伞，保证了西天取经路面的通畅。

　　这一两界山很有含义。据猎人传说，旧全名是五行山，由于处在大唐官府与外邦交界处之处，之后更名为两界山。对于那小猴子究竟是从哪里而来的呢?猎人兽听老一辈的人说，“王莽篡汉之时，从天而降此山，压着一个神猴，不害怕暑寒，不要吃饮食搭配，已有土神监押，教他饥餐铁丸，渴饮铜汁。自昔到今，冻饿不死。”为何五行山又改成两界山呢?里边充满了许多 洞天。

　　我们知道，五行学说是中华传统文化中的精华，古时候思想家或玄学家用五行基础理论来表述全球的产生及内在联系。金、木、水、火、土是组成化学物质的五种基本元素。佛教把组成化学物质的基本元素分成四大种，即地、水、火、风，无论如何区别，总的构思是一样的。无论是哪些事情，包含人们的天下苍生，全是五行或是四大组成的。

　　因而，佛教告知大家，不必固执于一切色彩，色彩便是大家能见到的一切化学物质和状况，乃至包含可以想象获得的，也有想象不上的，他们是缘来即聚，缘分已尽即散。这一身体也是那样，因为姻缘关联，构成了这一身体，归根结底不外是地水火风罢了。既然不必固执于这一身体，大家也要修行干什么呢?

这就是两界山小故事要给你表明的大道理，即“跳出三界外，不在五行中”。“超过三界外”便是超过转世轮回，“不在五行中”便是不会受到化学物质的阻碍，要保证超然物外，不会受到凡俗的环境污染和束缚。

　　如《封神演义》第二十六回：“亲妹妹既系遁入空门，原是‘超过三界外，不在五行中’。岂得到凡俗男人女人各自言则。”

　　三界的大道理非常复杂，归根结底便是二界。大家到寺院时，一定会拜谒最雄壮最关键的大殿。从外边看，宝殿分成双层，从建筑构造而言，叫飞檐，有重檐歇山顶和重檐庑殿顶二种文件格式，一般佛殿是重檐歇山顶式的。在里面，仅有一层，能够见到殿顶。这在佛教中还是表法，它表明这世界是“二”的，充满了对立统一的关系，如男人女人、阳阴、昼夜、善与恶、美与丑、穷富这些，而这全是外边的现象。

　　佛证得了我空法空，了解一切相全是荒谬的、转变的和假的，唯一不会改变的、永恒不变的、真正的物品是大家的自性，也叫禅理，全部虚空宇宙空间都是以这生出去的。告知大家不必被外边的相蒙蔽了。佛殿看见是双层，进来后是一层，也是这个意思。

　　简易而言，便是一体两面，一体即一真法界，一是无二、不二，几乎真正不假，法界是一切公平，如如真正，难以置信。双面即事情的多面性，一个人的多面性，不仅有成圣成佛的一面性，也有所为凡为魔的另一面性。因此 ，孙悟空被压在五行山的情况下，是王莽篡汉时，就不难理解了。

　　西汉末年，王莽根据诸多方式操纵了权力，最终篡了位，创建了新朝，这与孙悟空大闹天空的历史时间何其相似!孙悟空不也喊出来“皇上轮着做，明天到我家”的热血沸腾的宣传口号吗?王莽与孙悟空的差别取决于，王莽反咬一口而导致伤害天地，孙悟空未能得逞而被五行山压了五百年。

　　这就是人的多面性在充分发挥。在两界山下，孙悟空是圣人，由于他是美猴王;孙悟空是魔，由于他是混世魔王。仅有调伏了两界山，摆脱了物质享受等即五行的束缚，追随唐僧去西天取经，才是以深渊转为了圣界。

看了一部《西游记后传》的电视剧，无论创作者如何编写，具体内容就是一个人的一体两面，即圣的一面和魔的一面。当他将善的一面充分发挥到完美，他便是如来佛祖释迦;当他将恶的一面也充分发挥到完美，便是无天魔王。

　　一个人决定他是个普通人还是有造就的人，都看他怎样看待自身身体中的多面性。它不仅有喜爱享有的一面，谁不喜欢吃好的喝辣的，讨厌声色犬马，这个时候，你就是猪八戒，是悟空;它也是有期盼取得成功的一面，哪一个人讨厌成家立业，造就一番工作，搏一个显亲扬名、封妻荫子，永载史册?此刻，他便是孙大圣。

　　鲁迅说过，不是我那些奇才，仅仅将他人饮用咖啡的时间用在学习方面。刚开始我觉得鲁迅谦逊，之后总算坚信了。相信老先生的智力比我高，可是社会发展上与老先生一样智力的人不容易少，但大部分人无法做到他的高宽比，重要就在老先生将自身圣的一面充分发挥来到完美，根据勤奋好学的学习培训和刻苦钻研，再加上不断不懈的努力，总算变成一代宗师，他人没法做到，是由于没法击败本身的可塑性罢了。

　　魔与圣的交锋，随着大家的一生。看你一直在两界山下，可否走向光明的一头!