易经第五十七卦(易经第三十八卦火泽睽)

《睽》卦,兑下离上《序卦传》说:“家道穷必乖,故受之以睽睽者,乖也”家人卦走到尽头,接着出现的是乖离,睽卦主旨在此,现在小编就来说说关于易经第五十七卦?下面内容希望能帮助到你,我们来一起看看吧!

易经第五十七卦(易经第三十八卦火泽睽)

易经第五十七卦

《睽》卦,兑下离上。《序卦传》说:“家道穷必乖,故受之以睽。睽者,乖也。”家人卦走到尽头,接着出现的是乖离,睽卦主旨在此。

(卦辞)睽,小事吉。

(白话)睽卦,对小事吉祥。

(彖传)《彖》曰:睽,火动而上,泽动而下。二女同居,其志不同行。说而丽乎明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以小事吉。天地睽而其事同也,男女睽而其志通也,万物睽而其事类也。睽之时用大矣哉。

(白话)彖传说:睽卦,火焰燃烧时向上,泽水流动时向下。二个女子同居一室,但彼此的心意不一样。喜悦地依附于光明,柔顺地前进向上,位置居中又与阳刚相应,所以对小事吉祥。天地上下乖离却在同做化育万物之事,男女阴阳差异而爱慕之心相通,万物形质各异而它们的相通相合也与之类同。睽卦的时势作用太伟大了。

(大象传)《象》曰:上火下泽,睽。君子以同而异。

(白话)大象传说:火在上泽在下,这就是睽卦。君子要求同存异。

(六爻内容)初九。悔亡,丧马勿逐,自复。见恶人,无咎。《象》曰:见恶人,以辟咎也。

(白话)初九。懊恼消失,丢失的马不必追寻,自己会回来。见到恶人,没有灾难。象传说:见到恶人,是为了避开灾难。

九二。遇主于巷,无咎。《象》曰:遇主于巷,未失道也。

(白话)九二。在巷子中遇见主人,没有灾难。象传说:在巷子中遇见主人,是因为它尚未失去道路。

六三。见舆曳(ye),其牛掣(che),其人天且劓(yi),无初有终。《象》曰:见舆曳,位不当也。无初有终,遇刚也。

(白话)六三。看到车往前拉,牛却往后拖,这个车夫受过断发割鼻的刑罚,起初不好最后有好的结果。象传说:看到车往前拉,是因为位置不恰当。起初不好最后有好的结果,是因为遇到了刚强者的帮助。

九四。睽孤,遇元夫。交孚,厉无咎。《象》曰:交孚无咎,志行也。

(白话)九四。乖离而孤独,遇到有为之士。互相信任,有危险但没有灾难。象传说:互相信任而没有灾难,是因为心意得以实现。

六五。悔亡,厥宗噬肤,往何咎?《象》曰:厥宗噬肤,往有庆也。

(白话)六五。懊恼消失,他的宗人在吃肉,前往有什么灾难?象传说:他的宗人在吃肉,前往会有喜庆。

上九。睽孤,见豕(shi)负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧。匪冦婚篝,往遇雨则吉。《象》曰:遇雨之吉,群疑亡也。

(白话)上九。乖离而孤独,见到猪背上都是泥,载了一车的鬼,先张开弓,后又把弓放下。原来不是强盗而是来娶亲的。前往遇到下雨则吉祥。象传说:遇到下雨而吉祥,是因为所有的疑惑都没有了。

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