碰到黄鼠狼问它是个什么(黄鼠狼寻仇来了)
妈妈:“你看这是什么动物”?6岁的儿子好奇地问小丽,小丽一边回应着儿子,一边从屋里走出来,然后朝向儿子手指的方向看去,瞬间,小丽的脸色变得紧张、恐惧起来,下意识的说到:“黄大仙儿”!小丽口中的“黄大仙儿”是一只黄鼠狼,它正奔着院子里的小鹅群方向走去,难怪昨天一只小鹅死在圈中,原来是你捣的鬼!小丽本能地拿起扫帚去驱赶黄鼠狼,扑腾、扑腾两下,黄鼠狼被赶跑了。
虽然小鹅被保住了,但小丽的心里总有一些不安,便把事情告诉了丈夫,丈夫却并未在意。生活在农村里的人大多认为:“黄鼠狼是有灵性的,记仇,报复心强”,当然,还有很多配套的故事能够印证这个观点。当晚,小丽几乎彻夜未眠,总感觉外面有声音,尤其听到小鹅的叫声便更加紧张。第二天醒来,家人发现小丽精神恍惚,目光飘忽不定。到了下午,事情的演变变得难以控制:用丈夫的话讲就是:“黄大仙儿”寻仇来了,它附在小丽身上,一会儿哭,一会儿大笑。边哭边说自己“委屈”,笑时又说:“你们要倒霉了......”。
小丽的情况真的是“黄大仙儿”所为吗?相信很多人相信“灵异事件”的存在,尤其生活在农村的人们,其中一部分长期受一些迷信的理念所熏陶,对此深信不疑。其实,从科学的角度来说,小丽所出现的精神失常属于精神科疾病的一种,我们称之为癔症的附体体验,这种情况的症状很丰富,除了文中所说的黄仙附体,还有狐仙附体,被死去的人附体,或者神仙附体。
之所以这种情况,首先,当事人具备着一定的性格缺陷:比如文中的小丽,胆小、性格多变,自我为中心,前一秒还因为害怕家禽被咬死遭受损失,后一秒便开始担心会不会遭受报复,正是这种不良思想的不断暗示,导致小丽发生了精神失常,提到这里,不得不补充一下,一些人患病后能够通过巫医的治疗病情好转,同理,是因为患者接受了一些积极的暗示作用。其次,往往患者本人受教育程度有限,尤其见于宗教迷信色彩浓厚的体力劳动者,其中以女性发作者居多。最后,通常发病前会有一些不良事件作为刺激诱因,尤其以人际关系、家庭冲突、生活矛盾等一般性生活事件居多。
如果从科学的病理学解释:这属于人的一种意识分离阶段。正常情况下,人的意识分为对客观环境的环境意识以及对自身状态的自我意识,而文中的附体体验就是自我意识出现了障碍。一个正常的人,大脑皮层会抑制皮层下的精神活动,从而使该个体保持清醒冷静状态,但是我们看到,一些醉酒的人由于酒精的作用,抑制了皮层的作用,这样就使皮层下的精神活动不受控制(我们称之为脱抑制),所以,醉酒的人容易表现出与平时性格截然相反的异常表现,比如言语增多、行为鲁莽甚至有言语污秽等。这种癔症性的附体也是属于意识上的分离,同样也与皮层的抑制能力减弱有关,只不过不同于饮酒,这种分离障碍是内在的,是由于自身因素诱发的。
一个相对来说比较乐观的消息,虽然这种精神障碍通常起病急,但如果能够及时、有效地治疗,远期效果很少会像其他大多数精神疾病一样迁延不愈。治疗上,最重要的是心理治疗,去除诱发疾病的病因,使个体的心理状态回归到初始的“平衡状态”;其次是保证休息,拿小丽来说,失眠、劳累本身也会使疾病加重;最后,还是建议到专业的精神科就诊,虽然我说有些巫医治疗后,患者的病情也可能不同程度地好转,但是由于专业上的限制,很容易给予患者不良暗示,比如,利用“劫难”说来诱导患者利用金钱消灾,更有甚者,直接告诉对方此病无法医治,这样的告知无非导致两个结果:一个是家属放弃对患者的治疗,导致其精神症状加重;另一个是让患者自身也感到“绝境”,从而出现自杀、自伤行为。
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