新陈代谢是生命的什么（生命的本质是新陈代谢）

在生命问题上大师们存在一个逻辑误区，这一逻辑误区的起点便是“生命的本质是新陈代谢”对于生物学家、医生，这个观点没问题，但是对于哲学大师，则荒谬无比，接下来我们就来聊聊关于新陈代谢是生命的什么?以下内容大家不妨参考一二希望能帮到您!

新陈代谢是生命的什么

在生命问题上大师们存在一个逻辑误区，这一逻辑误区的起点便是“生命的本质是新陈代谢”。对于生物学家、医生，这个观点没问题，但是对于哲学大师，则荒谬无比。

我们先来看一看这一判断的荒谬性。

第一，科学方法下的荒谬结论。

科学是欧洲传递给全世界人民的伟大文明成果，这一伟大文明成果已成为支撑当今人类文明的重要支柱。回顾欧洲文明的发展历程，从巴门尼德的“永恒的一”到柏拉图的“理念世界”，从笛卡尔的理性主义到黑格尔的“绝对理念”，他们为科学的昌盛奠定了坚实的哲学基础。是的，正是抱定对化学元素周期律的坚定信念，人们准确预测了尚未被发现的化学元素；正是抱定对经典力学和广义相对论的坚定信念，人们准确预测了行星、卫星的存在及运行，我们甚至能提前很多年预知哪颗小行星会撞击地球。科学在我们认识自在世界中取得了一个又一个伟大成果，各种认识世界的科学方法也为我们所广泛信赖。

说一个最简单的事例：当我们希望了解“水”的本质时，不用去翻《圣经》，不用祈求神灵，到河沟里舀上一大碗水；碗里面浑浑浊浊什么都有，有A、有B、有C，还有D、有E等等。排除A，水还在；排除B，水还在；排除C，水不存在了；保留C ，排除D和E，水依然存在。好了，我们知道了，C就是水存在的内在根据，C就是“水”的本质。

用同样方法也可以探讨生命的本质。到鸡窝里捉一只母鸡出来，不让它愉悦地鸣叫，母鸡依然活着；不让它欢快地振翅，母鸡依然活着；不让它进行新陈代谢，母鸡死了；保留母鸡的新陈代谢，不让它与公鸡在一起、不让它与孩子们在一起，母鸡依然活着。好了，我们知道了，有新陈代谢就有母鸡存在，没有新陈代谢就没有母鸡的存在。结论：新陈代谢就是生命存在的内在根据，就是生命的最高本质。

达尔文正是站在这一用科学方法得出的结论基础上，提出了他的“自然选择”、“生物本能”和“进化论”思想。愉悦、欢快不是生命的本质，亲情、思念不是生命的本质，什么都不想、趴在地上进行新陈代谢是生命唯一的最真实本质。直到老死他都不承认自己错了，直到今天还有一大帮一大帮戴着博士帽、一大帮一大帮顶着各种名家头衔的人，簇拥在他老人家的遗像前不肯离去。

把大师们运用科学方法得出的关于生命本质的结论，引入我们的日常生活，会出现什么情况？

在下有一个十分离奇的判断：我们都更愿意把自己的娃交给没有太多文化、特别是没有太多哲学思想的幼儿园老师看管，而不愿把娃交给哲学大师。因为幼儿园老师会照顾到每一个孩子的愿望：红红想妈妈了，老师会给她讲故事，转移她的注意力；珊珊想要小花猫，老师去帮她找来，陪她玩耍；亮亮想吃糖了，老师耐心告诉他糖吃多了不好，牙会生虫；明明要尿尿了，老师立即拿来马桶，并帮他脱下裤子。可是，在哲学大师眼里，只有新陈代谢才是生命体的最高本质，其他各种欲念都是鄙俗的、不真实的。禁止红红想妈妈，新陈代谢依然存在；不给珊珊小花猫，新陈代谢依然存在；不理睬亮亮的要求，新陈代谢依然存在；让明明把尿尿在裤子里，新陈代谢依然存在。

大师们十分讨厌小朋友无穷无尽的、稀奇古怪的、毫无意义的想法，新陈代谢就应当是小朋友们的唯一要求，存在就是小朋友们唯一目的，对新陈代谢的尊重和维护就是对小朋友最高本质的尊重和维护。哲学大师们要求我们要始终代表广大小朋友们最根本的利益，尽可能地剔除附着在他们身上的各种鄙俗欲念。不许有动作、不许有想法，老老实实坐在小板凳上进行新陈代谢。

请问各位家长，你能接受哲学大师的“科学”育儿吗？

把大师们运用科学方法得出的关于生命本质的结论，引入我们的政治生活，会出现什么情况？

在下有一个十分歹毒的结论：文革时期，揪斗刘少奇、游斗彭德怀，给周信芳戴高帽、给常香玉挂破鞋，革命的红卫兵小将们侵犯了他们的人权吗？哲学大师们会十分惊讶地说“没有啊！因为‘新陈代谢是生命的最高本质’，所以‘生存权就是最高人权’”。揪斗、游街、戴高帽、挂破鞋是为了清除他们身上和思想上的污垢，让他们与人民大众一同去新陈代谢，完完全全没有侵犯他们的人权。这样做恰恰是为了更好地维护包括这些“牛鬼蛇神”在内的一切人民大众最基本、最重要的人权。就像用刷子刷皮鞋一样，把那些牛鬼蛇神的脑门刷得锃亮，难道有错吗？红卫兵小将们暴力行动的唯一不足，就是在凌虐、羞辱了批斗对象之后，没有给他一碗红烧肉。“这是今后要注意改进的地方”，哲学大师们如是说。

至于文革中那些自杀者，是因为他们没有认识到生命的真正本质，错把那些鄙俗的、不真实的各种欲念当成自己存在的目的，什么人格尊严啊、什么人身权利啊、什么个人自由啊，当这些鄙俗的欲念受到革命小将批判时，便觅死觅活的。这些为了自己某种鄙俗欲念而自绝于人民、自绝于生命新陈代谢本质的人死有余辜！

请问各位朋友，我们能相信这帮哲学大师吗？

第二，大师们犯错的原因。

新陈代谢只是生命的物质载体，意识是生命的根本属性，心灵体验是生命的本质。

对“我”存在的体验是意识的本源，体验不到“我”的存在，生命也就无从存在。失去新陈代谢，失去物质承载体，生命不能存在；失去意识，失去生命存在的内在根据，生命同样不能存在。就如同把《哈利波特》扔进火里，失去了物质载体，这本小说没了；把小说每一页的文字全都覆盖，失去了内在根据，这本《哈利波特》同样也不存在了。如果某生命体停止了意识活动而新陈代谢还在继续，则必然违逆生命的演进方向。愉悦还是痛苦无所谓，生存还是死亡无所谓，基因是否延续无所谓，这种没有意识、没有期待的生命体在医学上被称为“脑死亡”。脑死亡不是生命体的常态，更不是早期生命的特征，而是生命体走向沉寂的过程。同理，一本无字的《哈利波特》也根本违逆了小说的存在根据。

生命与意识是不可分割的，离开意识谈生命，那是“伪生命”；离开生命谈意识，那是“鬼魂灵”。在停尸房或乱坟岗来回漂浮的“意识”，是某男生用来施虐于某具有受虐倾向女生的调情游戏罢了。

可悲的是，那群思想大师们把“脑死亡”的生命体作为自己进行哲学思考的出发点，对生命进行定义时，排除掉“心灵”、“体验”、“期待”、“选择”，排除掉愉悦、欢快、亲情、思念。生命的内在根据和生命的存在本质都已经被排除掉了，仅仅剩下一具尚在新陈代谢的肌体组织。这个肌体组织在生物学上还能叫生命，在法律上还能叫生命，但在哲学上已经不能叫生命了。已经脑死亡的生命体仅只是一个“伪生命”，其所谓存在也只是“伪存在”。把一个“伪存在”当做自己进行哲学思考的出发点，最后不掉进“伪哲学”的阴沟里才怪呢！（在此对正陪伴在处于植物人状态的病人家属真诚地说声“对不起！”为了厘清一个哲学问题，不小心伤害到了你们的感情。同时祝福病人像经历了一场冬眠一样，重新恢复自己的意识。）