生产资料公有制的体现（坚持生产资料公有制的根本原因）

我们必须建立坚持和完善生产资料的公有制，但我们建立坚持完善生产资料的公有制，不是因为生产资料的私有制是万恶之源，也不是因为生产资料的公有制是人与人之间平等关系的根源人与人之间关系的根源在于社会的生产力状况，而不是在于生产资料的所有制，不是在于生产关系，一定具体形式的生产资料所私有制，只是人与人之间剥削压迫关系形成的前提条件之一，没有这样的前提条件，人与人之间的剥削压迫关系不能形成，但仅有这样的前提条件，人不人之间的剥削压迫关系也未必可以完全形成这就像剩余产品的产生只是人与人之间剥削压迫关系形成的前提条件一样，没有剩余产品人与人之间的剥削压迫关系不可能产生，但仅有剩余产品而没有其他的原因和条件，人与人之间的剥削压迫关系也不能产生和形成我们不能通过消灭私有制来消灭人与人之间的剥削压迫关系大道理，也和我们不能通过消灭剩余产品来消灭人与人之间的剥削压迫关系的道理一样通过消灭私有制消灭人与人的剥削压迫关系，和通过消灭剩余产品消灭人与人之间的剥削压迫关系的，在理论和实践上是同样错误和荒谬的消灭人与人剥削压迫关系的根本方法在于解放和发展社会生产力，接下来我们就来聊聊关于生产资料公有制的体现?以下内容大家不妨参考一二希望能帮到您!

生产资料公有制的体现

我们必须建立坚持和完善生产资料的公有制，但我们建立坚持完善生产资料的公有制，不是因为生产资料的私有制是万恶之源，也不是因为生产资料的公有制是人与人之间平等关系的根源。人与人之间关系的根源在于社会的生产力状况，而不是在于生产资料的所有制，不是在于生产关系，一定具体形式的生产资料所私有制，只是人与人之间剥削压迫关系形成的前提条件之一，没有这样的前提条件，人与人之间的剥削压迫关系不能形成，但仅有这样的前提条件，人不人之间的剥削压迫关系也未必可以完全形成。这就像剩余产品的产生只是人与人之间剥削压迫关系形成的前提条件一样，没有剩余产品人与人之间的剥削压迫关系不可能产生，但仅有剩余产品而没有其他的原因和条件，人与人之间的剥削压迫关系也不能产生和形成。我们不能通过消灭私有制来消灭人与人之间的剥削压迫关系大道理，也和我们不能通过消灭剩余产品来消灭人与人之间的剥削压迫关系的道理一样。通过消灭私有制消灭人与人的剥削压迫关系，和通过消灭剩余产品消灭人与人之间的剥削压迫关系的，在理论和实践上是同样错误和荒谬的。消灭人与人剥削压迫关系的根本方法在于解放和发展社会生产力。

私有制不是万恶之源，公有制也不是人间平等关系的根源，那为什么还要建立完善和坚持公有制呢？

第一，共同占有生产资料是人类社会存在和发展的基础和前提。首先，人类的祖先延续种的存在的本能活动要求人类的祖先共同占有生活资料。类人猿是人类的祖先，类人猿必须一某种群体的方式结合在一起，才能延续种的存在。以某种群体的方式结合在一起延续种的存在，就必然表现为共同占有生存生活资料，共同占有生存和生活资料是群体存在的必然表现、要求和结果。其次，人类的祖先类人猿和正在形成的人的力量十分弱小，个体的力量不能保证他们在自然界的生存。为了生存，为了弥补个体的生存能力的不足，他们也不得不以群体方式存在和生活。这也必然要求他们共同的占有生产和生活资料。再次，人类的祖先获取生活资料的能力也决定他们必须结合成群体，共同开展生产活动。那时的人类祖先获取生活资料的能力更低，他们更必须以靠群体的力量来弥补个体获取生活资料的能力的不足，这也必然导致他们共同占有使用享受当时十分简单的生产和生活资料。

第二，共同占有生产生活资料是人类社会存在和发展的普遍情况。人类祖先的群体性的进步一发展，必然导致人和人类的产生。人和人类社会产生以后，其群体组织性必然进一步向前发展，不但必然的产生了很多新的互有血缘姻缘关系的社会组织和群体，如家族、氏族、胞族、胞族联盟和部落及部落联盟等，而且还必然的产生的地域性的社会组织和群体，如村、社、乡镇、县市和国家等更新型更大的社会群体。这些新的群体和社会组织，一方面都是社会生产活动和生产力发展的必然结果，另一方面也必然的占有与之相应的物质生产质料等等。占有与之相应的社会物质生产资料和这些新的社会组织之间的关系是直接统一和对应的，其中一个不能离开另一个而独立存在，也就是说共同占有社会物质生产资料是人类社会共同体的普遍特性。既然共同占有社会物质生产资料是人类社会共同体的普遍情况和特性，那么我们就必须毫不动摇的坚持完善和发展公有制。

第三，共同占有全球物质生产资料是人类社会未来发展的必然要求。人类社会发展到今天，人类社会共同体也必然的出现了很多新的情况，如世界范围内的地区联盟、国家联盟，甚至全世界的共同联盟联合国等更大国际组织和群体等已经产生。随着这些新的国家联合体的进一步发展，他们也必然的要占有相应地球资源，拥有相应的权利，如代表全世界共同占有和管理陆地、海洋、南北极、大气层、太空、其他星球，甚至宇宙等等等。这一方面是人类社会发展的必然结果，另一方面也为我们人类提供了新的解决一系列新问题新挑战的新途径。