人类文明的发展经历了几个历程（在人类文明史上）

在人类文明史上，有一种“生物”一直贯穿着各个文明的发展历程。这种“生物”就是“变形人”，它是很多民间故事的题材。

比如在欧洲的“变形人”形象，多是狼人。在亚洲，这种“变形人”则是常被塑造为巫师、法师用法力所导致，他们常常具有普通人所没有的力量。

狼作为兽性的代表，常和月亮联系在一起

在欧洲地区，狼人最早并非是自愿变形，它是由月亮的阴暗力量所带来的。在世界各地文明中，月亮时常是和人类的生命周期循环联系在一起。

由于月亮在自然界所展现出来的盈亏现象，很容易让人类联想到生命的变化、变形理念。因此，众多人类文明中，总是把月亮女神当作是人类命运的编织者。

在人类文明里，“变形人”是被人类视为一种对自然的恐惧，也象征着人类对人性被动物本能所取代的担忧。过去人们总是相信，满月能把人或者动物的野蛮本能，更加直接地引发出来。

但当变形人从受月亮力量的阴影中走出来后，自愿变形则是象征着人类的解放。

因此，在一些宗教的体系中，那些能够在人和动物之间进行随意变换的人，自然也就象征着他们具有能够在精神和现实世界穿梭的力量。

换言之，“变形人”在人类文明中，很多时候是以月亮联系在一起的。而月亮则是人类社会结构变迁的一个表征体现

“日月行天，亘古不变”，不少人类文明体系里，都会把月亮和女性形象联系在一起，而太阳多和男性有关。这也和人间的社会结构有关，一个男权社会里，太阳形象多是以男性的面目出现。

埃及贝斯特猫神，有时也封为月亮女神

而月亮由于其盈亏圆缺的变化，除了被人们视为是出生、成长、死亡和重生的象征之外，也被人们当作是一种情绪化的女性表征。

而在日本古代社会，天照和月读大神，分别是女男形象为主。这也是日本古代社会，长期处于男女平权结构，而非父权结构下的男尊女卑，所导致的神话体系结构。

日本社会开始从男女平权结构到男尊女卑的社会结构转变，是由明治维新之后肇始。

在大洋洲和非洲的土著部落，供奉的月亮神祇也是男性形象。这也是同他们的社会男女结构相关。

在男女平权的结构里，月亮的形象基本就是男性形象。而在父权结构的社会里，月亮的形象则是以女性面目出现。

依希切尔月亮女神庙

而如果某个文明体系中，有日月神明争斗的神话传说产生，基本就是这个文明，正经历从男女平权的社会，向父权结构变化的过程。

在玛雅传说和阿兹特克人的宗教体系里，月亮是一位满脸怒气的老妪形象，随身带着摧毁一切的洪水瓶子。

阿兹特克人更进一步，认为日月行天轮转，是太阳男神和月亮女神争斗的结果。这场争斗的结局，就是太阳男神把月亮女神的头颅砍下，抛向天空形成月亮。

正如天文的变化映照着人间的变迁，神话体系中神明的争斗，同样是人类文明发展过程中，社会结构变迁所导致。