欲明其眸先静其心（重为轻根静为躁君）

重为轻根，静为躁君。是以君子终日行，不离其辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。

老子说，稳重是轻浮的根本，清净是燥动的君主。所以，君子每天待人接物，不会离开他的道德操守。即便有荣辱观，也会如燕子般超然物外地处置。为什么拥有万乘战车的君主，会因为自己的不谨慎行为而失去整个天下？那是因为轻浮会失去立身处世之根本，急躁则会失去主宰言行的圣明君主。

老子作为华夏民族的圣人，一生“不言而无为”，在西出函谷的时候，留下了震古烁今的伟大著作《道德经》。在《道德经》中，老子阐述了天地万物运行的背后有着“道”的孕化，而道的运行遵循着“反者道之动，弱者道之用”的准则。

老子说，君子每天都会始终抱持着坚定的道德准则不放松，这是他立身处世的基础;而对于个人的荣辱毁誉则完全不放在心上，对待它便如燕子一般超然物外。拥有着万乘战车的国家君主为什么会失败，因为他的“轻浮”和“急躁”，君子当慎重对待它。

老子作为华夏民族的圣人，通过一部《道德经》而成就了自己华夏民族三大思想流派之一道家创始祖师的地位，如此功绩值得我华夏后世永远地崇敬与膜拜。