吕布单骑救主(吕布王贤焦挺摔跤不及蒙古族摔跤手)

摔跤在古代又叫角抵、角力、相扑等,经历了千年的变革和传承,纵使这项运动正面临着被打入冷宫的命运,但其作为人类最古老的格斗运动的地位却依然不可动摇。

历史上摔跤手人才辈出,不仅有吕布、王贤、焦挺等名流大腕,还有燕青与任原、法通与大壮等冤家对头。无论他们是摔跤高手,还是相扑能人,其实在摔跤这个领域,还是看看蒙古族的哪些能手是如何摔得,顿时觉得其他人就是”菜鸟“一个。

吕布单骑救主(吕布王贤焦挺摔跤不及蒙古族摔跤手)(1)

吕布,字奉先,今内蒙古包头九原区人,东汉末年名将,向来是以“三国第一猛将”出现。十一岁时,匈汉两族边民在白马寺庙举行大型庆典,吕布随父前去参加,在赛马比赛中,他的骑技超人,马快如箭,雄姿展现,一举取得了骑手荣誉。好斗的吕布,在观看摔跤比赛时,他看到摔跤手屡战屡胜全无对手,心中不服,独自冲入赛场,大声喊道:“我来试试!”

摔跤胜者见是一童子,根本不把他放在眼里,瞬间二人扭在一起。经过几个回合较量,吕布竟将身高和体重比他超出几倍的大力士摔跤手撂翻在地,顿时轰动了整个赛场,人们呼之为大力士神童。

五代十国期间后唐开国皇帝李存勖经常跟摔跤艺人王贤比赛。王贤技艺超群,但他觉得倘若老是能赢国君,难免引来杀身之祸。因此,李存勖在两人的比赛中胜率很高。

一天,他趾高气扬地对王贤说:“你要是能赢我一跤,我就封你为节度使。”节度使相当于省级最高军政长官。王贤格外兴奋,他一下子把李存勖摔倒在地。李存勖倒地的一刹那,他猛然想起每次摔跤要让国君一手的潜规则,顿足捶胸,赶紧跪下请罪。没想到李存勖爬起来说:“朕贵为天子,金口玉言,哪有食言的道理。”就这样,王贤就任卢龙节度使,成为今天京津地区的最高军政长官。

吕布单骑救主(吕布王贤焦挺摔跤不及蒙古族摔跤手)(2)

《水浒传》中梁山泊地98位好汉没面目焦挺是中山府人氏,祖传三代以相扑为生,因到处投人不着,平生最无面目,故人称没面目。他虽有意到梁山泊入伙,但因没有门路,一直不敢前往。

单廷珪、魏定国受命征讨梁山泊,黑旋风李逵独自下山,欲到凌州斩杀二将,途中遇到正欲投奔枯树山的焦挺。焦挺不停地打量李逵,结果将其惹恼,二人厮打起来。 焦挺施展家传相扑,连摔李逵两跤,当得知对方是梁山黑旋风时却纳头便拜,李逵招纳他到梁山入伙。李逵力大如牛,善使两柄板斧,但对于焦挺来说,不值一提。

吕布、王贤和焦挺虽然是他们那个时代是的摔跤高手,甚至有“力拔山兮气盖世”之势,但仍然不及蒙古族的摔跤手。

吕布单骑救主(吕布王贤焦挺摔跤不及蒙古族摔跤手)(3)

蒙古族的竞技摔跤习俗可以追溯得很遥远。成吉思汗的忠实将领别勒古台、木华黎曾是著名的摔跤手。《蒙古秘史》记载,“别勒古台之相搏也,常脱其右袖裸行。尤其是战胜不里孛阔的描绘更为生动,不里孛阔能以只手执别勒古台,以只足拨倒,压而不令其动者也。不里孛阔本不可胜者,姑为之倒,别勒古台力不能制,抗以肩,上其臀。遂跨其身上,交其二领扼其喉,以膝按其腰,力扯而折之。”

在《马可波罗游记》里勾勒出蒙古妇女摔跤的场面。蒙古海都王的艾吉阿母姆公主把能摔跤做为其择偶的标准。

清代称摔跤为演布库。金梁《满文秘档·太宗赏三力士》有记。《东华录·天聪》卷七云:三人皆蒙古人,臂力绝伦,善角力。都貌胸阔,时为侍卫。特木德黑,身长七尺。杜尔麻,貌不逾中人,而筋骨实坚强云。这三个摔跤手分别被封为:像狮子一样的土谢团汗出身的力士、像象一样强有力的力士,像虎一样勇猛的力士。

吕布单骑救主(吕布王贤焦挺摔跤不及蒙古族摔跤手)(4)

辽阔的乌珠穆沁草原是摔跤手的摇篮。这里摔跤的传统源远流长,盛名至今不衰。康熙五年(1666年) ,在清政府主持的盛会上,安珠在一千零二十四名摔跤手参赛的大比中独占鳖头。十九世纪初,巴特尔朝克图参加清廷京师盛会,又以头名布魁载誊而归。十九世纪中叶的摔跤手都仁赛嘎(都仁那),更是牧民传说和歌谣中的人物。

今赤峰市巴林右旗的陶高楚克就是一位久负盛名的摔跤手。自1813年到1885年的70多年间,他不仅在昭乌达盟(赤峰市)和锡林郭勒盟摔跤比赛中名列榜首,而且在蒙古高原的1024名摔跤手中,是最后摔十个回合而不败的名摔跤手。

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