关于夏朝的古代遗址跟记录（鼎盛中华为哪般）

鼎，在中国古代赫赫有名，从传说黄帝铸鼎以记伟业到禹铸九鼎以象九州，从商汤灭夏迁九鼎于亳邑，到周武王伐纣迁九鼎于洛邑，春秋战国楚庄王问鼎中原，秦昭襄王迁鼎于西秦等等传说，都说明在中国古代鼎之重要地位。那么，鼎为什么会成为国之重器？它的演变过程是怎样的？种种疑问时常萦绕脑际。

今年5月2日，笔者到偃师翟镇探寻二里头夏都遗迹，在博物馆二楼有幸参观了“鼎盛中华—中国鼎文化特展”，从而对鼎的发展演变历史和种类有了基本感知，也解开了关于鼎文化的诸多疑问。

鼎，缘起于先民之饮食，开始是古人用来做饭的器皿，相当于现在的锅。鼎分为两大类，一类是圆形三足，另一类是方形四足。需要做饭的时候，直接在鼎下面烧火即可。因此，鼎在古代具有锅灶的功能。早期时候的鼎是用黏土烧制的陶鼎。后来则发展为青铜鼎。

当夏朝这样的国家产生后，禹铸九鼎以象九州，以鼎作为奉祀的首器，则体现了“民以食为天”的农业国家的传统观念。

在以鼎奉祀的同时，人们在鼎内铭刻族氏标记、家族荣耀、历史事件、道德告诫等，以求后人“永宝用之”，则表达了中国传统的价值体系。

商代对鼎的使用有严格的等级规定：天子用九鼎奉祀，行九鼎大礼；诸侯用七鼎，大夫用五鼎，士用一鼎。这次鼎文化特展中展出的九鼎八尊、五鼎四尊，就是很好的例证。

由于鼎在中国历史上曾经发生过举足轻重的作用，商周以降，围绕着鼎的使用形成了一系列与鼎相关的成语典故和文化，如钟鼎之家、钟鸣鼎食、问鼎中原、一言九鼎、九鼎大吕、调和鼎鼐、力可扛鼎、人声鼎沸、大名鼎鼎、三足鼎立、鼎力相助等等。

随着科学技术的发展和社会历史的进步，鼎在社会文化政治生活中的重要地位逐渐隐去，而成了中国古代历史的一个重要符号，供后人观赏、研究、思考。

二里头夏都遗址博物馆举办的“鼎盛中华—中华鼎文化特展”很有意义，值得一看。

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