古代女将在战斗中来月经怎么办（古代女子来月经受歧视）

对于女性来说，每个月的生理期可以说是谁也绕不开的烦恼，情绪波动大、心情烦躁、肚子痛、各种不方便……在古代，女性对于月经的态度，则不止是烦恼，而是恐惧。“血流成河”却“不死”的情况，被视为魔鬼附体，谈论月经更是禁忌。没有现成的卫生巾可以买，古人就动手制作“卫生巾”。古书中甚至有用经血经衣来炼丹治病的荒唐做法。

原始社会就地取材，干草树皮树叶擦拭，“污物”必须丢得远远的

原始社会的人们茹毛饮血、野蛮生长，对于“流血却不死”的现象无法解释，便产生了强烈的恐惧心理。来月经的女性被视为魔鬼附体，需要单独住在离部落远远的地方，以免给部落带来厄运。

这个时期的女性只能就地取材，用一些粗糙的干草、树皮、树叶来擦拭血污，而且必须要将这些“污物”丢得远远的，不能让别人接触到。

到了奴隶社会，女性有了羞耻意识，女子学会了用兽皮和树皮缝制内衣，来月经的时候就在内衣上垫上干草等干燥物吸收污血。同时，她们有了用清水清洗的健康意识。

古代“卫生巾”需自己做，贫寒女子一条“月经带”伴终生

封建社会时期，纺织业发展了起来，原始粗糙的树皮干草逐渐被摒弃，出现了可以反复使用的“月经带”。

这种月经带是将草木灰、丝麻等吸水材料，装进小布条里，两头用细线系在腰间，也叫“月事带”或“月事布”。一些富有人家制作月经带，会用较为干净的棉花替代草木灰。月经带可以反复清洗，一般用清水加皂葛去污，风干后使用，急用时可火烤干。

东汉造纸术发明以后，吸水的草纸和祭祀用的白纸就派上了用处，夹在月事带中间，干净卫生。但是纸价高昂，不是所有家庭都能消费起，贫寒女子仍然用廉价易得的草木灰。

月经带的更换次数和家庭的富裕程度相关。女性在古代本身地位就很低，遇到这样“难以启齿”的事情，很多穷人家的女子都是自己想办法解决，有的直接用棉花塞进下体，阻止血污外流，有的则一条月经带伴终生，有的则一生未使用过月经带。

更可悲的是，在没有计划生育的古代，女子初潮后就嫁为人妻，怀孕生子阶段是没有月经的，这对于很多女性来说解决了一大烦恼。于是很多女子一生再生，生了一个又一个，直到不能生育后，也就闭经了。

月经禁忌思想根深蒂固，经血炼丹入药“以毒攻毒”

虽然古人的“卫生巾”越来越“高级”，但是月经的禁忌思想却是根深蒂固。李时珍的《本草纲目》中就说，女子在经期“恶液腥秽”，男子应该远离，否则会染上恶疾甚至死亡。所以很多男子结婚几十年，竟然对月事布一无所知。

如果女子来了月经，想要委婉地告知自己丈夫，应该怎么表达呢？贵族女子会面点朱砂、手戴戒指，以此来隐晦地暗示。唐代诗人王建的《宫词》一诗中，就描写了一名宫女在清理月事：“御池水色春来好，处处分流白玉渠。密奏君王知入月，唤人相伴洗裙裾。”

民间还有“骑马拜堂，家破人亡”一说。这个“骑马”是因古医书中称女子下体为“马眼”，故明清时期月经带也被称作“骑马布”或“陈妈妈”，我们现代人说的“大姨妈”便是这样来的。这个俗语的意思就是，女子如果在拜堂成亲那天来月经，被视为大不吉利，会导致家破人亡，给整个家族带来厄运。

为了“以毒攻毒”，古医书中经常有用经血经衣炼丹入药的记载。李时珍在《本草纲目》中写道，用女孩的月经衣和血烧成灰，用一汤匙的酒服下喝掉，可以治疗霍乱。赵学敏的《本草拾遗》中记载，用母猴的经血炼丹，可以治疗干血痨。简直了。

看完古代女子处理月经的方法，是不是觉得自己平时来大姨妈的烦恼都一扫而光了呢？卫生巾真是一项伟大的发明，正因如此，才被选为“二十世纪影响人类的十大发明”之一。

作为现代女性，我们真的要重视生理卫生健康，好好爱惜自己的身体。