古代对山贼的称呼（现在的爹爹在古代被叫做民贼）

很多时候我们因为不懂装懂，所以闹了很多笑话。“爹爹”一词，是一种对自己长辈或长者的称呼，一般都是用来称呼自己的父亲。那么，敢说自己“爹爹”是民贼的，是脑子单纯的抽了，还是大义灭亲呢？

我家“爸爸”是民贼？事实是这样吗？

以上这段话，出自清代著名的学者赵翼的《陔余丛考》里它说的是南宋名相钱良臣儿子的事情。

当时钱良臣位居宰相，身高位显。他有一个儿子，非常孝顺，但是却是那种不懂变通的愚孝。由于避讳的缘故，他每次在读书的时候，凡是遇到有“良臣”二字的，读时都改为“爹爹”，以示对父亲的尊重。

但是《孟子》里有一句：“今之所谓良臣，古之所谓民贼也。”这位乖巧的儿子读到这一句的时候，照旧把“良臣”读成了爹爹，这下便闹成了一个笑话：“今之所谓爹爹，古之所谓民贼也。”

于是乎，自己的爸爸，就这么硬生生地被叫成了民贼，也是很尴尬的事。那么他为什么这么做呢？这里不得不说到古代的避讳问题。

避讳是什么？为何要避讳呢？

这避讳是中国古代特有的现象，指的是在谈到或者写到某个人的名字时，用各种方法避开这个字。先前并不是那么严格，但是在王权至上的古代中国，自从避讳的出现，就不可避免的使得它越来越严格。广义的避讳包括敬讳、憎讳、忌讳三种。

敬讳：由于礼俗等约束，或者出于敬重原因而不称尊长名字，以至讳用尊长同字、同音的字来代替。如苏轼祖父名“序”，即讳“序”字，苏轼碰到“序”字的时候，用“叙”字来代替。

憎讳：出于厌恶而不愿用其名或姓。如唐肃宗厌恶安禄山，地名有“安”字者多改为其他。

忌讳：因迷信畏忌而讳不吉利的字或音。比如以前华南地方多虎，民间谈虎色变，长沙方言改“腐乳”为“猫乳”。

而狭义上的避讳，一般就专指敬讳。所有敬讳是避讳的主流。这位孝顺的儿子因为避父亲的讳，所有才闹了这样一出笑话。

只许州官放火，不许百姓点灯！

其实，在古代社会中，避讳占了非常重要的位置。对人们的日常生活产生了各种各样的影响，还因此闹出很多笑话。而“只许州官放火，不许百姓点灯”就是我们大家熟知的例子。

在宋代大诗人陆游的《老学庵笔记》里记载了这样一个故事：有一个叫田登的州官，非常在乎自己的名望。由于自身名字里有个登”字，出于对他的尊敬，所以需要避讳。因此下令不许州内的百姓在谈话时说到任何一个与“登”字同音的字。即使是常用的“灯”字，州境之内都得改用“火”字来替代。

碍于官府的淫威，百姓们敢怒不敢言，只得遵守。但是元宵节的习俗，百姓们一如既往的放灯。这个时候州府衙门贴出了一则告示：“本州依例放火三日”。当地的老百姓一看，气愤万分，忿忿地说：“只许州官放火，不许百姓点灯。”这里将灯改成火，就是避讳的原因。而这句俗语就这样诞生，被大家所熟知。

避讳闹出的笑话还有很多，不能一一列举。但是很多时候避讳并不是一件好事，唐代诗人李贺之父名晋，“晋”与“进”同音，故李贺一生不能举进士。李贺的仕途变成了避讳文化下的牺牲品。而现在也很少向古代那么严格了，如果李贺生在当世，以他的才名，就算不是功成名就也是大有可为的。