遭到剧组的人“吐槽”（撕了三四年终于启动）

金宇澄小说《繁花》，2012年发表在《收获》秋冬卷长篇专号上，2013年小说出版。2014年获得茅盾文学奖。而在这一年茅奖公布之前，王家卫已经买下了《繁花》的版权。

数位“流量明星”曾被传要出演《繁花》，而“合不合适”这个问题也曾引发过几度血雨腥风，有粉丝为此怒撕吐槽博主，也有粉丝怒问经纪公司为什么不跟自己爱豆争取这块“好饼”。

但几年来，该项目选角始终成谜。

2019年10月，剧版《繁花》曝光海报，王家卫是监制。

2020年，本剧备案表曝光，剧版导演为电视剧《我的前半生》《天盛长歌》导演沈严。

与此同时，泽东方面答复新浪记者：电影《繁花》也会有，两者同步在做。

最近，港媒曝光了《繁花》影视化的进度：王家卫监制剧版，亲自执导电影版，原本预计3月中旬开机，但目前叫停了。大家最关心的选角消息则是：影版剧版男主都是胡歌，剧版女主角被传是辛芷蕾，影版女主角则有传说是章子怡。

但是豆瓣词条里，《繁花》的影版女主角写上的是马伊琍的名字。（注意，上映时间瞩目，一竿子支到2025，墨镜王拖延症名不虚传。）

剧版《繁花》阵容与港媒报道一致，男主写了胡歌，女主写了辛芷蕾，目前上映时间写的2021，篇幅是30集。

但是选角阵容仍未有正式公布，说不定还有讹传或变数。尤其是王家卫的项目，不到成品拿出来，都不知道是啥。

仅仅是只言片语的传言或暗示，作为《繁花》的读者就已经心操稀碎。

首先，《繁花》是上海方言明显的一部作品，按说选角会优先考虑上海人或吴语区的人，所以每个进入演员阵容的人都有语言是否匹配的问题。由于方言在这个故事里太重要了，哪怕是用配音也必须要注意口型和说话习惯。

胡歌是上海人，最近一直在努力转型，如果确认出演，演的应该是90年代成年后部分。

（via 睿士ELLE MEN）

马伊琍也是上海人，《我的前半生》台词里带了一些口音处理。如果确定出演，语言上有优势。

章子怡是公认最强女主角，可塑性高，但现在豆瓣词条里没有她的名字，港媒报道里有，看起来变数就更多。她演《罗曼蒂克消亡史》学过上海话（注：《罗曼蒂克消亡史》演员都要学上海话，但最终成片大部分人用了配音）。

辛芷蕾是黑龙江人，如果接了剧版女主角，想要演出上海弄堂调调，就要更多花一些功夫。

其次，《繁花》角色众多，如果非要以“男主”来定义，至少有阿宝、沪生、小毛三个人，现在只传出了一个胡歌，其他角色还是让人有无限猜测。小说中女性角色更多，各有风韵，选角如何安排呢？肯定还要有更多演员参与。

题外话，《繁花》有过一个沪语话剧版，那个里面的小毛我很喜欢，演员为杜光祎。不知道影版是否会考虑从话剧版中吸收部分演员阵容。

再者，《繁花》内容丰富，如果要拍电影，取舍是非常大的问题，电视剧容量更大也更方便展开，如果能做出精品剧集效果，似是不错的选择。但是沈严导演沈严有把《我的前半生》这部争议极大的电视剧改编，不知道王家卫监制剧版要把控多少。

对于没有接触过《繁花》而更熟悉娱乐新闻的来说，这部小说最大的噱头似乎是“被王家卫相中”。

2015年以后粉圈文化在微博等社交网络的助力下愈发成规模，粉圈也发明了一套自己的话语体系，其中就包括一个“饼”字。

所谓的“饼”，是指尚在筹备中的影视剧项目。还有另一种说法叫“资源”。

一旦一部小说进入粉圈的这种审视体系，作者写的是什么 ，有什么文学成就，反而被忽视了。

尤其是在“大IP”的时代，参差不齐的文字被毫无标准地放在一起，抄袭拼凑者是大IP，融梗者是大IP，烂俗言情也可以是大IP。“影视改编”并非是对一部文字作品的肯定，只是一个常规操作。只要投资多，烂故事也是“好饼”。只要三观不正，就有可能被打成“毒饼”。

“饼”这种表达，太让我不能接受了。

过去几年来坊间对于《繁花》的选角有诸多猜想，我也见过好几家粉丝在为此撕天撕地，唯一会说的逻辑就是：“《繁花》是个好饼！”

而我作为《繁花》较早的读者以及重度爱好者，实在是想说一句，《繁花》是一部严肃文学作品，不是什么“饼”。

（△我从《收获》上发现了这部作品，后来买了书。）

王家卫跟金宇澄的《繁花》是天作之合没错，但不是王家卫“钦点”“相中”了这本书，有没有知名导演介入，《繁花》的文学价值都无可动摇。

《繁花》是一部讲述红尘中男男女女的书，一部分是六七十年代，一部分是八九十年代。本书作者金宇澄最近刚刚接受《十三邀》采访，有不少金句在微博流传。

转发最多的是这段，反对用“三观正”：人是非常复杂的，把复杂的人性变化用一句低能的话涵盖，太可怜了。

《繁花》是一本关于美和情欲的书，其灵感来自金宇澄偶遇以前认识的一个美女，已经苍老在街上卖衣服，顿生沧桑之感。

偶遇故人之后，过去的记忆都浮现，金宇澄说“你挡不住”，这是被巨大情绪冲动的甚至不是自己能停下的创作。

《繁花》以两个人讲一桩捉奸故事开场，娓娓道来，奇特迷人。从六七十年代到八九十年代，美和情欲从未断绝，非要说情节的话有偷情、相互引诱，也有情爱算计。阿城评价《繁花》为“自然主义”的写法，作者没有批判，把批判交给读者。

六七十年代是禁忌中的情欲，八九十年代则是解禁后喷薄而出的情欲，两个年代相互对照，使得《繁花》也有了记录时代的另一重意义。

但情节或还原回忆也只是这部作品的一部分，《繁花》的文字风格更让它在中文写作中独树一帜。在大家都觉得互联网侵占了表达空间之后，《繁花》发明了一种独特的话语。

《繁花》和《海上花列传》不同。《海》直接在对白里用“陆里晓得”表达“哪里晓得”，“耐看”就是“你看”，只能用上海话来读，而《繁花》既是方言写作，又是大家都能看的白话文。

《繁花》常用的措辞，比如“不响”、“吃酒吃菜”、“要死了吧”、“有意思吧”，大家都能看懂，但放在一起，行文、节奏、语法、逻辑、味道，都有浓厚的地域特征。

吴语区的人可以用方言来读，苏北话也可以用自己的方言读下去，这样比“沪语写作”又更广谱一些。

在保留方言表达基因的同时，《繁花》亦是旖旎的白话文写作，金宇澄说自己从广受批判、已经被“判死刑”的“鸳鸯蝴蝶派”里找到很多词汇来用。

因为“文字上好看就是好看”。

《繁花》创造了一套表达方式，书写着情欲，又折射出时代。这是一部常读常新，每次随便翻开一页都很难马上停下的作品。

王家卫几乎是影视化《繁花》的唯一导演人选，而这部小说的影视化对于很多读者来说都是又期待又担心。《繁花》的文字美学、气象万千都给影视化带来极大的困难。而也正是这些特征，令《繁花》构成了一本独特的奇书。

多年来在反复阅读《繁花》的过程里，我最渴望它能出有声书。最好能有一个上海话版、一个普通话版。

上海话版是这本书最好的朗读方式。听懂的读者可以直接听，不能完全听懂的读者也可以感受到鲜明的文字风格。普通话版则可以让不懂上海话的朋友在不需要文本的情况下也感受到那种“话本”“沪式白话文”的风韵。二者都会很有趣。如若再配上评弹作为背景音，《繁花》若出有声书，本身也是艺术品了。

而有声书本身，就是一个很有意思的事情。对于忙碌的都市人来说，有声书是地铁、开车路上的陪伴。对于声控来说，有声书令故事多了一重色彩。对于《繁花》这样独特的文本，无论是上海话朗读还是普通话朗读，都会让凸显出文字更不一样的魅力。

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余秋雨推荐的是《红楼梦》，因为“闲谈不说红楼梦，读尽诗书也枉然”。

金宇澄本人，推荐《繁花》，我笑了，可以可以。

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