现在出殡时什么人用孝腰带（为什么主家要回赠白毛巾）

在中国传统文化中，有很多民间习俗，经过无数时间的演变，大多失去了原本的面貌，让人很难理解其中的意义。比如说在农村里，如果有人去世，亲朋好友前去吊唁，主家多半会赠一条白毛巾。可能很多年轻人根本不理解，为什么要这么做？今天我们就一起来聊一聊这个话题。

老话说，死者为大。当亲人去世之后，不管是亲朋好友还是街坊邻居，都要前往吊唁，缅怀逝者，安慰亲人。在我老家农村，以前有亲人去世，要安排专门的报丧人，分别去通知四邻八乡的亲朋。报丧人多为本村本队的邻居，因为那时候没有电话和手机，也没有什么交通工具，只能通过双脚步行，去通知远方的亲人来见逝者最后一面。

死人无小事。不管是白天去世还是晚上去世，操办后事过程中，头一两件事就是安排人员去报丧。亲人听闻噩耗之后，会带着香火炮竹纸钱，上门吊唁。以前农村没有封红包的习惯，基本都是带东西来。有些至亲关系，还会带上鸡和鱼，用来祭祀逝者。

当然现在条件不一样了，而且很多地区也开始限制香火炮竹，所以大多数直接给钱。亲人来到主家之后，会有专门的操办人员，给每一个到来的人发一顶帽子或头巾。

这种帽子是用白色麻布制作而成，男的和女的不一样，男的是帽子，女的是头巾。男的是长方形布条，女的则是方形布条。这些帽子和头巾，会交给农村妇女们，用针线简单缝制，戴在头上，直到死者出殡，才能取下。

当然，如果期间要离开主人家，帽子和头巾是可以取下来的，但只要回到祭奠场所，又要带回去。这是一种尊重死者，尊重主人家的基本礼仪，在农村里特别讲究。

因为古代殡葬习俗中，直系亲属后辈要披麻戴孝，以示孝顺。但是这些前来吊唁的亲朋好友，按规矩是不会披麻戴孝的，但同样也要表示孝道礼仪，所以用白麻布，做成“孝帽”，戴在头上。

在这件事上，还要讲究亲疏有别，越是至亲的亲人，“孝帽”要大一些，实际上就是在裁剪白麻布时多裁一些，这样就跟普通的亲戚区分开来。

这些白麻布拿回家之后不能扔掉，一般要收起来。当然，过去农村流行的千层底布鞋，很多就是用这种白麻布作为中间夹层，不浪费。

但是这种规矩到了2000年之后，尤其是近10年来，慢慢有了改变。因为，白麻布确实没什么用，于是就慢慢改成了用白色毛巾来代替。每个前来吊唁的客人，多发一条白毛巾，作为散孝，将其系在手腕上，效果跟白麻布是一个道理。

只不过，现代人对传统文化的尊重，已经没有像过去那么严格了，很多人即使拿到了孝巾孝布，也不把它系在手上而已。

其实，农村葬礼上，戴白毛巾的习俗，就是从古代用白麻布做散孝的传统中演变而来。因为，白毛巾更实用，拿回家之后可以洗脸洗澡，再不济也能做抹布用。而现在白麻布真的是没有多大的用处，甚至可以说别人看不上。

这是时代演变发展的结果。而且随着社会的进步和发展，很多地区对于毛巾颜色都没有那么多的要求。以前好歹说必须要用白色毛巾，现在已经发展到五颜六色，只要是毛巾都可以的地步。

当然，在很多地方的习俗中，主人的回礼不光有毛巾，还有香烟或者是其他的东西。这也反映出了经济条件改善，农村生活水平提高的一种现状。

总而言之，农村葬礼上主人回赠白毛巾，是从古代的披麻戴孝中的孝布发展而来，是随着社会进步的一种产物。大家对此怎么看呢？你们当地有这样的习俗吗？欢迎在下面留言说说您的理解。