野僧带月归幽寺对联（世事洞明皆学问）

世事洞明皆学问，人情练达即文章。

这对联出现在《红楼梦》第五回，回目是：游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦。

这一回讲的是，宁府中花园内梅花盛开，贾珍之妻尤氏摆上好酒好菜，请贾母、邢夫人、王夫人等人赏花。

宝玉也来了，但是没玩多久就觉得无聊犯困，想睡午觉。秦可卿主动请缨说府中有房可以给宝玉休息。

宝玉可是贾母心尖上的肉，换做别日，可能已经着人送宝玉回自己房休息了。

但主动请缨的是秦可卿，贾母很是放心。原文这样说的：

贾母素知秦氏是个极妥当的人，生的袅娜纤巧，行事又温柔和平，乃重孙媳中第一个得意之人，见他去安置宝玉，自是安稳的。

说明秦可卿向来说话得体做事稳重，因此够得上“重孙媳中第一个得意之人”。

秦可卿将宝玉带到宁府的上房，宝玉一进门就看到墙上画和这幅这幅对联：世事洞明皆学问，人情练达

即文章。当即心里不高兴，连忙退出。原文写道：

及看了这两句，纵然室宇精美，铺陈华丽，亦断断不肯在这里了，忙说：“快出去！快出去！”

要说为什么讨厌这一句，得从对联的意思和宝玉的性格说起。

世事洞明皆学问，人情练达即文章。意思是把人情世故弄懂就是学问，有一套应付本领也是文章。

这是一副劝人勤学进入仕途意味很浓的诗句，是儒家思想的集大成，古往今来，世事洞明、人情练达就

是最高处世哲学。

而宝玉呢？是块顽石。不喜读书、行为乖僻、性格乖张、四肢不勤，但是又被府中上下寄予厚望，大家

都期待他能走上仕途，飞黄腾达。

在这种环境下，叛逆的宝玉一看到墙上的画和对联，自然心里不舒服。

这一回中，除了突出宝玉的性格，单把对联摘出来，其实很符合对秦可卿的描写。

要说人情练达，在整个贾府，秦可卿可以排在前茅。秦可卿本身是个聪明人，心思重，想得多，做起事

来自然稳重，性格也平和，在贾府人缘很好。就说她死讯传来，贾府上下的人无不觉得可惜。原文写道：

彼时合家皆知，无不纳罕，都有些疑心。那长一辈的想他素日孝顺，平一辈的想他素日和睦亲密，下一辈的想他素日慈爱，以及家中仆从老小想他素日怜贫惜贱，慈老爱幼之恩，莫不悲嚎痛哭者。

能够做到世事洞明，说起来算是天赋中的一种，有些人生来擅长与人相处，有眼力见儿，俗话说就是

“来事”。加之性格因素，性格好是一个大大的加分项。

当然后天也可以学得人情练达，有些人本来只是个单纯的小孩，随着年龄和阅历的增长，逐渐成为人精

（此处为中性词，无褒贬之意）。

有人说，《红楼梦》就是一部大型生活电视连续剧，也像是一场超级豪华阵容的真人秀节目，书中每个

人的性格展现得淋漓尽致，更是一本为人处世哲学的“圣经”。