天道林雨峰丁元英结局（林雨峰之死与丁元英的）

昨日《天道》解析第三回“刘冰之死”解析《天道》刘冰之死｜三看《天道》无意外的得到了较多的关注与指导，同时在与各位评论朋友的交流中收获了诸多感悟与启发，在此首先感谢大家的支持与指正！而这些对我最大的启发是：交流是思维进步的捷径。故特与各位分享，望有启发。

本期进入下一主题，也就是上一回埋下的首个伏笔：

为什么丁元英听到林雨峰当众说官司输了则跳楼时，他会陡然色变？

丁元英为什么要在开始王庙村神话之前先去“五台山问道”？用他对芮小丹的原话则是——

“合了国法，还得看看合不合佛法。”

“佛法”指什么？答案恰在智玄大师改过的丁元英上阙中——

悟道方知天命，修行务取真经。

一生一灭一枯荣，皆有因缘注定。

悟道悟到的天命，修行所取得的真经，生、灭、枯、荣皆有因缘注定。所以，佛法即因果，有因必有果，所谓规律正是因果。

但一开始丁元英却不这么认为，他的理解是：“不执”才是悟道与修行正途，跳出因果才是真正悟道得到的正果。因此他最初的上阙是——

“悟道休言天命，修行勿取真经。

一悲一喜一枯荣，哪个前生注定？”

因此智玄大师才指出他“已经踩到得道的门槛了，离得道只差一步”，只要一步则可进入窄门，但这一步却难如登天。

因此，智玄大师不仅在点拨他的计划，更在点拨他的修行。而丁元英的计划其实也正是在运用因果法则——即通过格律诗的劫富济贫而引发全社会有识之士对于“文化”的大讨论，从而从底层引起人们对文化的思考与改造。

所以，劫富济贫是因、大讨论是果；他策划“劫”乐圣是因，他被全社会声讨与鄙视是果。一切皆是有因有果且因果平衡。

丁元英去五台山是为了芮小丹，因为整件事是芮小丹提出来的，故“因”源于芮小丹，自然芮小丹要承担“果”；而如果整个事件没有“人命代价的因”，那么就没有“须承担的人命代价的果”；而剩下的只有“劫富济贫”这个因，而果则是丁元英计划中的他被全民声讨与鄙视，这样则因果平衡。

所以，当他听到从深圳谈判归来的欧阳雪提到“林雨峰当众（还是记者）表示：如果官司输了，他就跳楼自杀“时才会陡然色变…要知道——对于他这种道行的人而言，甚至生死都看破了，能让他们陡然色变的岂不正是比生死还大的事？

因此，他的“陡然色变”是因为他通过这则反馈预感到“整个计划会出现人命的代价”，这样“整件事的因-芮小丹”就可能要承担对等的“果”，所以他在之后才会再次强“为”——力劝芮小丹尽快转行。因为只要她还是一天警察，她就会有生命危险，这是她出事的最可能因。

所以，当林雨峰说出那句“跳楼”的时候，丁元英已然想到了一种结局，所以他在芮小丹接任务出差时才会——

“在芮小丹执行任务的一个月里，这是她第一次给他打电话。时间一分一秒地过去，丁元英从来没有感到时间像现在这样如此漫长，他的精神紧张到了窒息，他的心像是悬在深渊的边崖。他在做着各种假想，也许正在追捕……也许正在周旋……也许正在审讯……他是一个证到“一切有为法，应作如是观”的人，他是一个从来不会去做祈祷、只判断事物和接受结果的人，而今天，他做不到“如是观”了，他祈祷，不住地祈祷……”

他为什么会这么紧张？因为他明白“因果”。

所以，若从这个维度再去看“丁元英对刘冰之后的作为”则会看到这样一种逻辑——

· 丁元英非常清楚他给刘冰空白文件袋的结果是什么；

→ 他清楚刘冰会为此付出生命代价；

→ 而这一切的“因”则完全是他；

→ 所以“果”也应是他担…

因此，丁元英对刘冰的所作所为也可以理解为一种“隐蔽的天道殉情方式”。

好了 ，这期就到这吧，还有三个待解析题（其中之一是网友评论提醒）将会逐一解析——

· 冯、叶、刘的个人属性剖析；

· 豆豆究竟想通过《遥远的救世主》告诉我们什么？

· 《遥远的救世主》中的隐藏高人。

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