民国四大才女萧红（民国大才女萧红）

红红的枫叶，

是谁送给我的！

都叫我不留意丢掉了。

若知这般别离滋味，

恨不早早地把它写上几句别离的诗。

——《可纪念的枫叶》·萧红

都知道，文艺青年萧红的一生比较悲情，她短命、穷困潦倒、到处奔波。

从十九岁开始，萧红就离开了原生家庭，且一直没有再回来。后来，她和未婚夫生活在哈尔滨。这期间，萧红怀孕了，但未婚夫却出逃了。因此，才有了历史上著名的“萧军救美”片段。虽然，这一片段非常精彩，但主人公萧红却不肯提笔记录。因为，她最好的作品都是真实存在，是关于童年的记述。

在离家后的十年里，萧红辗转多地，几乎将大半个中国都游览个遍。萧红出走是为了逃婚，但却不全是，毕竟，她总是要出来的。为了她的文字梦想，她肯定会离开这个小小的呼兰县。因为，萧红的身上有着典型的“女青年”特点：爱折腾、不守本分，这是所有文艺女青年的通病。

曾经，有人拿萧红和张爱玲进行比较，发现她们除了姓张、文章写得好外，还有一个共同点，那就是：活得比较惨。而这种“惨”，还是读者从她们的文章中发现的。试想，如果萧红像冰心那样，过着一种安逸的生活，她还能写出这样的文章吗？可能这就是文艺女青年的悲哀，她们的归宿普遍是“人文不分”。

而且，萧红的生命力非常旺盛，特别是对于爱情的追求。如果不是年纪轻轻就过世了，她肯定会谈更多的恋爱。虽说，每一段恋爱都会有失望的时候，但消停一段时间，却可以高兴得开始一段新的恋情。

当她只有十几岁时，家里就为她订了一门亲事。

后来，由于催促成婚，萧红选择了出逃。之后，萧红逃到了北京，但是，由于资金不足，又回去了。接着，她再次出逃，这次她的未婚夫不仅追了过来，他们还在哈尔滨同居了！之后，未婚夫一家觉得脸上挂不住，便主动解除了婚约。但此时，萧红却不乐意了，并将他们给告了。

萧红的未婚夫叫汪恩甲，是一个普通青年，性格虽然软弱，却也仁义。当萧红再次出逃之时，他勇敢地追了出去，救济他的未婚妻。可没想到的是，萧红却将他的哥哥给告了，使他只能站在哥哥这边。所以，即使萧红怀孕了，汪恩甲也选择离开了她。

此时，萧军登场了。汪恩甲的离开让身怀六甲的萧红无可奈何，她交不起房租，被房东逼着卖家产。而萧军虽然没钱，但却能把萧红带到自己身边，悉心照顾。之后，萧红跟着萧军来到了青岛。在这里，他们过着二人世界。虽然，他们穷得需要去变卖家当，但萧红还是觉得这是属于他们的最好时光。

从那时开始，萧红就开始了自己的创作，写了《八月的乡村》和《生死场》。

《生死场》是在萧军的朋友推崇下，萧红提笔写完的。可是，这并不是萧红擅长的领域，她只能东拼西凑完成这部作品。其实，《生死场》写得不错，后来，在鲁迅的推荐下成了名，称得上是萧红的代表作。1934年，二十三岁的萧红跟随萧军前往上海，拜访鲁迅。在这里，萧红焕发出了新的活力。

只是，她和萧军的感情变淡了。有人说是因为鲁迅，那么，真实情况是这样的吗？

有一次，萧红前往鲁迅家，刚进门什么都没说，便笑了起来。之后，鲁迅一脸茫然，询问发笑原因，萧红竟然提到了今天的天气，说天空放晴了。这就是萧红的可贵之处，一直保持着少女的天性，那么的纯朴和自然。萧红和萧军在上海待得这两年，也是鲁迅生命中的最后的两年。

对于他们来说，鲁迅先生虽然是一个师者，但却像父亲一样亲切。刚开始的时候，他们居住的地方离鲁迅家很远，为了能够经常见面，他们把家搬到了鲁迅家附近。之后，萧红和萧军经常来看望鲁迅，几乎每天都来。后来，只剩下萧红一人前往。

萧红来到鲁迅的书房，他们的打招呼方式非常简单，犹如老友相聚，一点也不尴尬。

然而，好景不长，萧军和萧红的感情出现了裂缝，萧军开始殴打萧红。这个裂缝产生在青岛，他一路从那里打到了上海。而萧军总有自己的理由，其中一个理由就是她有了外遇，想让萧红主动离开。可是，萧红对萧军却一直念念不忘，甚至，在临死前还念叨着这个情人。

此外，萧军在上海殴打萧红还有一个新的原因，但是他却不肯说出口。后来，鲁迅先生过世，弟子们需要前去行礼，而萧军是第一个行礼的人。事情是这样的，萧红几乎每天都去鲁迅家，且一待就是一整天。所以，萧军心里肯定不舒服，但他却不肯说，也说不动。

有时候，萧红换了件新衣服，也要跑到鲁迅家，询问这个新衣服好不好看。然而，鲁迅不仅会诚恳评价，还会指出不搭的原因。此外，两个人在房间里独处，也只是聊聊衣服、鞋子、穿搭等，没有其它深入的内容。并且，在闲聊一会后，萧红会起身离开，因为，他怕打扰鲁迅先生，更怕会有人介意。

其实，从萧红的角度看，这段时间她那自由奔放的个性受到了压制。

有一次，萧红要出门赴约，许广平为她打扮。当许广平使用红绸条来装饰萧红的头发时，鲁迅生气地说了一句：“不要这样打扮！”这句话刚说完，场面就尴尬了。时间仿佛停了几秒，之后又继续了，像什么事都没有发生。1936年，萧红离开上海前往日本，离开的原因是“养病”，也可能是“精神上的解脱”。

但是，在她离开三个月后，鲁迅先生过世了。在这三个月的时间里，萧红跟鲁迅确实没有任何联系，而萧军自己也觉得蹊跷。多年以后，萧军对牛汉说这件事情时，总是欲言又止。之前，到底发生了什么，没有人知道。在鲁迅先生过世两个月后，萧红回到了上海，去公墓祭拜了先生。

那时，已经是1937年1月，中日战争将在不久之后爆发。在接下来的一年里，萧红和萧军也曾努力过，但可惜的是，他们的关系已经无法恢复，终于在西安正式分手。

这时，萧红已身怀六甲，陪伴在身边的是端木，他们一群人一路从武汉来到了西安。在西安停留一段时间后，萧红又回到了武汉。不久，萧红跟端木举行了婚礼。

婚礼上，主持人让萧红发表感想，萧红说：“我没有别的请求，只想过安定的生活。”对于萧红来说，安定确实是最难的事情，特别是那个战乱的时代。还有，即使是在和平时代，萧红也难有安定之心。

其实，萧军和萧红的分手，大家都觉得可惜，但是，唯有萧红认为这是必然。

为什么这么说呢？

第一，萧军已经变坏，没必要强求这段感情；

第二，萧红在生活上随意性很大，这段时间跟萧军在一起，那段时间跟端木在一起，在她生命的最后一段时间，是骆宾基陪伴着她，这都是她随意选择的结果。

然而，大家对端木的指责是有原因的：两次在生死关头丢下萧红，自己跑了。

一次在武汉，当时遭遇轰炸，萧红挺着大肚子，混在人群中，到处逃难；

一次在香港，日本人轰炸那里，她的丈夫却不见了。

但是，情形却没有那么简单。

其实，端木更懂女性，他懂得体谅萧红。在萧红在世时，他是少数几个能看出萧红才华的人。这一点，对萧红来说非常难得。而且，端木不顾家人的反对，执意要给萧红一个名分。他娶了这个大肚子女人，并为她举行了隆重的婚礼。端木知道萧红喜欢什么、不喜欢什么，他对萧红是真心的，而不是强者对弱者的怜悯。

后来，萧红说端木是“胆小鬼、势利眼”，其实，这是不对的。而且，在萧红过世后，端木保持了二十年单身，且每年都去她的坟头祭拜。即使有了妻子，他还是每年都去祭拜。香港去不了，只能去广州祭拜，广州去不了，他只能托朋友去打理。所以，有人说，萧红写《呼兰河传》是受到了端木的影响。

从写作的时间上看，端木的《科尔沁旗草原》写得更早，他跟萧红聊过这部作品的构思及风格，还有他的家乡及童年，这些都对萧红有所启发。之后，萧红在香港安稳地住了两年，将身心进行了一番调整，最重要的是，她完成了自己的代表作《呼兰河传》。

可以说，如果没有这部作品，萧红可能无法成为大家熟悉的萧红；如果没有这部作品，呼兰这个北方小镇将无法成为文坛圣地。1941年10月，萧红因为身体原因，住进了玛丽医院。一个月后，因为资金问题返回家中。第二年年初，香港攻陷，萧红病逝。

临死前，萧红写下了这么一句话：“我将与蓝天碧水永处，留得那半部红楼与别人写了。”

1942年（民国三十一年）1月24日，萧红遗体在香港跑马地背后日本火葬场火化，一部分骨灰被葬于香港的浅水湾，剩余骨灰葬于圣士提反女校后院土山坡下。1957年8月15日，经中日作家协会、中国作家协会广州分会倡议，萧红迁葬悼念仪式在广州市大德路别有天殡仪馆举行，萧红骨灰从香港迁到广州银河革命公墓，重新安葬。

参考资料：

【《漂泊者萧红》、《二十世纪中国文学史》、《中国世界语人物志》】

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