修内司官窑双耳瓶真品(孙家潭守拙)

修内司官窑双耳瓶真品(孙家潭守拙)(1)

修内司官窑双耳瓶真品(孙家潭守拙)(2)

此套印取巴林冻石,分内、中间、外套三件组合,手工凿挖而成。外套印3.0公分见方,刻五印面;中间套印2.2公分见方,刻五印面;内印1.5公分见方,刻一印面,共计刻十一印面。

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守拙

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守拙

中间小印:守拙

”守拙”曾见清人前贤篆刻巨臂黄易刊是印。印文属于汉语词汇,是指古时封建士大夫自诩清高,不做官,乐守清贫,故曰”守拙”。语出 晋 -陶潜 《归园田居》诗之一:“开荒南野际,守拙归园田。”

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戊戌夏凿此套印并刻

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文,沽上庆堂主人孙家潭

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刊,时年七十又一也。

在此小印身三面刻款记文:戊戌夏凿此套印并刻文,沽上庆堂主人孙家潭刊,时年七十又一也。

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中间套印五面印

中间套印五面印印文:

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心心相印

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心心相印

上印:心心相印

心心相印既心灵相通,特指印人与印之间的情感交融。此印四字巧作三字界格印安排,“心”字末笔有“:”点表示重复,且“心心相”三字作白文,“印”字作朱文,朱白相间,混淆耳目,拟汉印法。

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日利

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日利

中间底印:日利

此印“日利”文字与图形“虎”相间,“日利”,天天顺利。属于吉语印,拟汉印法。

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道不远人

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道不远人

下面印:道不远人

子曰:“道不远人,人之为道而远人,不可以为道。” 孔子说:“中庸之道是离人不远的,假使有人遵行中庸之道而远离人群,那就不可以称之为道了。”

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乐事不苦

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乐事不苦

左面印:乐事不苦

“乐事不苦”,做自己愿意做的事再累也不觉得辛苦。艺术追求是一生的追求,是苦行曾。余自觉“乐事不苦”,集句刊印。

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与梅相守

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与梅相守

右面印:与梅相守

梅花香自苦寒来,寓意深刻,历代文人多有笔墨赞扬,余刊是印。

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外套印五面印

外套印五面印印文:

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一日三摩挲 剧于十五女

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一日三摩挲 剧于十五女

上印:一日三摩挲 剧于十五女

出自《琅琊王歌辞·新买五尺刀 》(南北朝民歌 · 佚名):

新买五尺刀,悬著中梁柱。

一日三摩挲,剧于十五女。

歌词大意是“新买五尺刀,悬著中梁柱。”说一个人对新买的宝刀爱不释手,比喻对十五的妙龄女还喜欢,“剧”在里面的是“甚于,超过”的意思。热爱古玺印、古砚收藏,借此句刊之。

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嘉气降日利 大富贵吉祥

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嘉气降日利 大富贵吉祥

中间底印:嘉气降日利 大富贵吉祥

汉砖瓦文字祝词大吉大利,余常以其作书,今集句入印。

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金石有声 不考不鸣

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金石有声 不考不鸣

下面印:金石有声 不考不鸣

印文中“金石”泛指古代玺印,余喜古代玺印收藏,通过对其考证研究,使我多有所获,故刊是印。

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万物静观自得

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万物静观自得

左面印:万物静观自得

出自《宋 · 程颢:秋日》

闲来无事不从容,睡觉东窗日已红。

万物静观皆自得,四时佳兴与人同。

道通天地有形外,思入风云变态中。

富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。

此句大意:静观万物,都可以得到自然的乐趣的……

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吾日三省吾身

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吾日三省吾身

右面印:吾日三省吾身

出自《论语·学而》

此句大意:“我每天多次反省自己:替别人做事有没有尽心竭力?和朋友交往有没有诚信?老师传授的知识有没有按时温习?”

套印有一印多用,宜观赏把玩。在三印套合时,上边栏挖有标记(*),底印面既为正位。

印文刻制过程中力求风格变换,这里有古玺印、汉印风格,还有图形印;篆法中有大篆、汉篆、鸟虫篆等;印文有吉语、警句、诗文;此三件套印有十一个印面,刻计文字共计六十个整。

套印中心包裹的小印,我特意刻的是“守拙”。我以为追艺者要”大巧若拙”。“守拙”,就是不显露自己,隐藏于世;就是明理不名利,始得平和长久。这种思想也契合老子的“微明”,也就是所谓隐明,或隐显,或隐彰……这正是老子推崇的“道”。

刻“守拙”三件套印体会,乐事不苦,敝帚自珍,观者正之。

庆堂游戏~2018.7.30.时客草原。

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