勇敢的心2佟家儒和东村敏郎合照（为什么东村敏郎一直不杀佟家儒）

《勇敢的心2》播出四十集了，东村敏郎可算是对佟家儒下手了，在上一篇讨论该剧的文中，我评价这是一部神而不烂的电视剧，播出到现在，这部剧最大的一个吐槽点大概就是佟家儒的主角光环过于强大，把日本人写得太讲道理了，完全没有侵略者的作风。

但在杂谈君看来，其实这个点，虽然有神剧必备的要素在里面，但也是可以解释得通的，这几个原因注定了佟家儒每次都能脱险。

》》东村敏郎的自负

东村敏郎出场的时候，穿着一套白色西装，看似彬彬有礼的脸上写满了倨傲和自信，这是他以往的成绩所建立起来的。

东村敏郎是一个自命不凡的人，也是一个有着非常深厚的国家自豪感的人，他的倨傲不单单是看不起中国人，也包括他的一些同胞，例如小野。

在东村敏郎看来，铁血手腕虽然是达成日不落帝国征服亚洲的必要手段，但不是最终手段，要真正统治亚洲，需要的是智慧。

同时，在内心深处，他又有着当时绝大多数日本人不愿承认但内心深沉又真实存在的自卑，他有国家自豪感，却没有文化自信，早年间东村敏郎就来过中国，自认为自己受到过很好地中华文化的教养，已经不是一个野蛮人，不是莽夫，因而总会下意识去维护自己“与众不同”的形象。

加上过去在随军队作战的过程中，东村敏郎凭借着知识屡次完成了像小野这样的人无法完成的任务，进一步加深了他的优越感。

在这些复杂情感的作用下，东村敏郎表现出来的是超乎寻常的忍和自大，在东村看来，“忍”是一种有涵养，是他自信的一部分来源，这也在暗示着，东村敏郎只是知道一些中华文化的皮毛并且曲解了其中的意思。

在东村敏郎眼里，中国讲究的水利万物而生、中庸之道、海纳百川、有容，归结起来就是“忍”。

因为这种优越感和不是莽夫的意识，东村敏郎习惯看到对手无可辩驳的样子，再证据充分地将对手送到刑场，如果单纯靠暴力手段，就会少了很大一部分胜利的喜悦感。

而佟家儒，在东村敏郎的初时印象里，就是一个普普通通、胆子有一些大的教书先生，几次的接触又让东村以为这就是个胆小鬼、懦夫，不足为惧。

可随着深入的接触，东村敏郎开始逐渐认识到佟家儒不是一个简单的人，而且还能一次次从他手上逃脱，这无疑是对东村敏郎的一种无声挑战，东村敏郎实际上已经把佟家儒当成一个征服的对象了。

所以，在最新的剧集里，佟家儒说自己惹不起还躲不起吗，已经买好了票要回热河老家。

东村敏郎却说，就算佟家儒跑了，他也会追到热河去。

与其说东村敏郎是在理直气壮让上海民众闭嘴，不如说是在和自己较真。

》》佟家儒的特殊身份

“奴化教育”这个概念在剧中出现了好几次，实际上也是在暗示东村敏郎没有轻易对佟家儒下手的另一个原因。

在那个年代，教书先生是很少的，尤其是懂中文的教书先生，更是少之又少。

日本统治者想要从思想上奴役中国人，推行“奴化教育”是一种强有力的手段，但是不能单靠教日文来实现，也不能单靠输送日本文化来实现，更何况，在源远流长的中华文化面前，日本文化着实是不堪一击，这个时候，就需要一群备受中国人推崇的教书先生站出来帮他们达到洗脑的目的了。

当然，还有一个原因是，从日本调过来的教员很多都不会中文，而中国人又不会说日语，语言交流就成了一个非常大的阻碍，如果能直接征服一批中国的教员帮他们达成目的，所需要的成本就会小很多。

除此之外，无论什么年代，知识分子都是非常受尊敬的，他们总是代表着一个国家的未来和希望，一个统治阶级，如果连传播知识的先生都不懂得尊敬，随意残害，无疑是激起更多人的反抗。

佟家儒教书先生的身份可以说是很好地保护了他，但凡他只是一个车夫，一个卖烧饼的，或者一个客栈掌柜，都有可能早就遇害了。

》》日本想要统治中国的野心

和上一点有异曲同工之妙的一点就是日本人的野心，虽然日本用枪火大炮打开了中国的国门，铁蹄踏上了中国的土地，手中染上了无数中国人的鲜血，但他们依旧想用文明粉饰自己，把自己从一个侵略者变成一个善良的帮扶者，为自己在中国这片土地上犯下的累累罪行找一个完美的借口。

所以，当时的日本，提出了所谓的“东亚共荣”策略，为了把自己从杀人犯变成“救死扶伤”的“医生”，他们必须要为自己杀人找到一个完美的借口，不会在一进来的时候就滥杀一个有影响力的人。

事实上，佟家儒也是看到了这一点，所以才有恃无恐。

前面佟家儒进特高课，丝毫不担心自己出不来，可到了后面，日本人的耐心逐渐丧失，狰狞的本来面目露了出来，佟家儒便开始担心了，最后一次进去的时候，他根本就是抱着必死的决心进去的。

佟家儒就是这么一个人，他怕死，但真要面对死亡的时候，也绝不怯懦，因为他的心是坚强的，他虽然不属于任何一个党派，但他依旧是有信仰的，这样一个人，是万千中国普通百姓的缩影，他所表现出来的勇敢和无畏，既让日本侵略者疑惑也让日本侵略者好奇。

正如东村敏郎所言，如果弄明白了佟家儒的行为，或许就能明白大多数普通的中国人，能让他们弄明白怎么样才能最快的统治中国。

简单来说，佟家儒不过是他们的一个研究对象，一份样本而已。

》》上海特殊的形式

当然，还有一点也很重要，那就是佟家儒所在的地方是上海。

那个时候的上海并不像现在这样是一个整体，也不像当时的其他地方，除了反抗者就是普通的中国居民。

在这块不大的地方，不但有中国军队控制，还有法租界、英租界、美租界，而那个时候，英法美都是强国，日军虽然强大，也不敢同时得罪英法美三国，这无异于给自己平添麻烦。

与其他地方不同的还有一点，因为控制权的复杂，上海居民的组成成分也十分复杂，不但有中国人，还有在这里生活的英国人、美国人、法国人。

而且，除了普通居民，还有各种各样的帮派，这些帮派有的甚至直接控制着一些重要的港口生意，这些帮派中人，大多数都是玩命之徒，根本不惧日本军队，一旦把他们惹急了，对上海的治安来说就是很大的一个挑战。

如果上海治安在日军进入后乱套，那无疑是日方自己打自己的脸。

基于此，表面的平静，安居乐业的假象还是要做出来的，那日本人在横行霸道的时候，多少也要考虑一下背后的利益。

前期的佟家儒就是一个教书先生的身份，然而，后来丰爷直接收了佟家儒为义子，那佟家儒背后代表的就是丰爷了，动佟家儒就是动丰爷，丰爷不但有一千多手下，还有大大小小数十个码头生意，人脉更是广得难以调查清楚，这样一位人物，绝对不是当时的日本人想要交恶的。

不过，侵略者就是侵略者，狼尾巴是藏不住的，现在东村敏郎的作风，才是他真实的面目，残忍、心狠手辣、漠视生命。

我是杂谈君，一个喜欢追剧吐槽的小编，如果你喜欢我的文章，就关注我吧~

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