经典歇后语搞笑又不失优雅（老北京的歇后语儿）

老北京的歇后语儿，来源于生活，俏皮话幽默诙谐，极具老北京风情

有句顺口溜说京油子卫嘴子，保定的狗腿子，这不是一句好话，说咱北京人油滑，其实不然，因为咱北京人天生就自带幽默感，比方说咱北京都特别喜欢说歇后语儿，既诙谐又幽默，还能表达出自个儿想表达的意思，简单举一个例子，比方说坟地改菜园子-拉平儿

房顶子开门六亲不认，光屁股坐板凳儿，有板有眼儿，纸糊的驴大嗓门，这些歇后语儿直至今日还有不少老北京人在说，这就说明老北京歇后语流传甚广，所以今儿个就跟大伙儿聊聊老北京歇后语儿的来历

四牌楼的警察，管不着那一段

‘前门西四鼓楼前’这说的是咱北京早年间最热闹的三个地方，所谓西四，就是指城西的那个路口，1420年，明朝政府在这儿立了四座牌楼，打那儿开始，老北京人就把这个地儿称之为‘西四’也叫四牌楼

老北京有句老话，叫四牌楼的警察，管不着那一段儿，这句话就是打西四路口儿衍生出来的，咱先从西四的社会职能说起，众所周知，明朝的刑场就设在西四，电视剧里皇帝动不动就嚷嚷‘推出午门斩首’指的就是推出午门，直接奔西四，斩首示众，赶上罪大恶极的还得砍下脑袋来挂在牌楼上展览两宿

不过之所以把这儿当刑场，是事出有因的，既然是斩首示众，就得找个最热闹的地方，恰巧西四是个京城著名的‘自由市场’见天儿客流量都很大，在行刑的时候，自然围观观众比较多，这就达到了以示众人的目的，但是您想想，这又是犯罪分子，又是小商小贩的，治安能好得了吗？

所以在解放前当时的政府就在路口四座牌楼的位置上，分别设立了四个岗亭，片儿警也是各负其责，各管一段儿，出了这条胡同，您就不归我管了，打那儿开始，北京民间就传开了一句话叫四牌楼的警察，管不了那一段，颇有点爱莫能助，不在其位不谋其政的意味

不过话说回来了，咱北京人向来都是热心肠儿，即便是管不了那一段儿，也是因为心有余而力不足，绝不是坐视不管呐，所以您在说这句话的时候，千万得注意场合，可甭当成自私自利的借口了，这歇后语儿其实早已成为了老北京人生活的一部分了，习惯成自然

现如今很多小年轻儿一说话总爱加一句‘ok yes’但是咱老北京人都爱带歇后语儿，因为歇后语儿来源于生活，来源于胡同，就等于是秃子脑袋上的虱子明摆着的，大伙儿总结出了歇后语儿，而砖塔上挂肘子，佛头着粪则是映射一些不道德的人

佛塔是专门安葬道德高僧，圆寂后的舍利，经书和骨灰的，在咱北京并不少见，大部分都能得到人们的敬仰，还经常是香火不断，但是西四南大街砖塔胡同里的万松老人塔可就没有这么幸运了，因为这儿早就被人从香火改成灶火了

以至于老北京人还拿这事儿总结出了一句歇后语儿，砖塔上挂肘子，佛头着粪，这话还得从塔的主人，万松老人说起，万松老人全名万松行秀禅师，是金朝的一名得道高僧，后来被蒙古大汗特聘，担任成吉思汗手下大将，耶律楚才的特级教师

万松老人主张的以儒治国以佛治心的理念给予了元朝很多启示和影响，所以在万松老人圆寂后，他的弟子们特意在他曾经生活和工作的地方用砖石建起了这座万松老人塔，以示纪念

但是不幸的事儿发生了，在《帝京景物略》里记载了这么一件事儿，不知何年，有人依塔造屋，后又开酒食店，将肘子挂于塔格，说白了就是有人竟然把这塔给改成饭馆儿了，还把肘子挂在了塔上当招牌

更有甚者，还围着塔的四周摆满了大酒缸，当时好多醉鬼喝多了还拿砖塔撒气儿

不是对着狂歌就是辱骂不止，虽然后来有人多次制止了店主和酒徒的恶劣行径，但是没过多久他们又照常营业了，您瞧瞧，按说这也算是佛门净地了，本应该是酒肉不沾的净土，到了却被霍霍成这样了，说白了，这就是对佛门和万松老人的打不敬啊

所以后来这儿就诞生了砖塔上挂肘子，佛头着粪的说法，专门谴责那些对佛有不尊重行为和举动的人

咱老北京人形容前门楼子高大的歇后语儿，谚语很多，比方说前门楼子塔脚手，好大的架子等等，这些话其实都没错儿，但问题是老北京前门有两座楼子呢，到底哪种叫前门楼子呢？北京人都知道其实就是靠北边的那座正阳门

明朝朱棣皇帝迁都北京，把北京分成了两片儿，分别是皇城和内城，而老北京正阳门是内九当中最高大雄伟的一座，当然了，过去正阳门可不像现如今这样，见天儿‘我家大门常打开’每年也就开两回

一次皇帝天坛祭天，还有就是惊蛰皇帝奔先农坛耕地，所以给皇帝用的城门必须得盖得像样儿，如果用现在的眼光来说的话，它也就40多米高，也就相当于北京城居民楼十二三层楼那么多，但搁过去这绝对算得上是庞然大物了

所以给它搭脚手架子，这架子必然也小不了，所以日子久了，这句前门口子搭脚手，好大的架子，就成了老北京人的一句口头语儿了

不过现如今老北京人多数都是用在讽刺那些本事不大，却总喜欢装腔作势，傲气十足的人，不过说实话确实挺恰当的！总之，老北京的歇后语儿，来源于生活，俏皮话幽默诙谐，极具老北京风情！本文由北京城old原创，欢迎关注北京城old school公众号！部分图片来源于网络！