为什么施耐庵这么偏爱武松（层层铺垫而又一波三折）

即使是没有看过《水浒传》这部小说的人，也会知道武松打虎的故事的。这个故事，不但大人们爱听，连小朋友们也都喜欢，有很多的动画片就是以它为题材的。那我们就来看一看在原著中，作者施耐庵究竟是如何把武松打虎，写成了妇孺皆知的故事的。

一 作者首先为故事进行了细致的铺垫

作者对武松打虎的故事所做的铺垫，其篇幅已经大于了关于打虎本身的描写。其中关于武松打虎成因的一波三折，防身武器哨棒的一刻也不离身，尤其是关于武松饮酒、吃肉的描写，就已经提前为我们描画出了一个身材壮硕，粗豪之中又略有些精细，重视名誉，甚于重视生命的一条好汉子武松的形象。

（一）武松是在离开柴进的庄上，去清河县探望他的哥哥武大的途中打的老虎，在那个时候，武松的心情是轻松愉快的。

就在一年多前，武松在清河县因为和人争执，只一拳就把那个人打的昏死了过去。武松以为自己打死了人，所以逃到了柴进的庄上躲避。前不久，武松刚刚知道了那人并没有死，自己并没有犯了杀人的罪过，可以回家了。这时，压在武松心里的一块大石头算是落了地了，所以他应该是感到如释重负的。

就在刚要回家的时候，武松不巧又得了疟疾，也亏了这次患病，武松得以结识了自己仰慕很久的宋江。宋江对待武松是很欣赏的，食则同桌，卧则同室。临别时，两人还结拜为弟兄，这使武松有了大慰平生的感觉。

看到宋江和宋清弟兄俩在一起的时候，武松也想起了自己的哥哥武大。两人从小父母皆无，一直是相依为命的，兄弟之间的情分甚好。武松已经是有一年的多的时间没有见到他的哥哥的面了，而他打虎的地点阳谷县，已经是距离家乡清河县不远了。

（二）武松自从离了柴进庄上，哨棒就不离身

《水浒传》中的好汉们出门的时候，大多会带上朴刀或是哨棒，来做随身携带的防身武器。朴刀简便而且实用性较高，刀柄和刀杆是可装卸的，拆开后，就可以分别做刀和杆棒用，深得众位梁山好汉的青睐，宋江和卢俊义他们出门时，大多都是选择带着朴刀的。

而在这里，作者给武松安排的随身武器却是哨棒。既然要武松赤手空拳来打老虎，不带随身的兵器不合乎武松的身份，而要是带了朴刀，则难以让武松在打虎时不用到它，所以，还是选择让武松带根哨棒，到时候比较好处理掉它。

（三）武松既然有这么好的心情，怎能不痛饮几杯呢

宋代的经济发达，人们的生活很富足，所以到处酒肆林立。而英雄好汉们，也大多是擅长饮酒的，在《水浒传》的武侠世界里，基本上酒量和好汉们的勇武程度是成正比的，而武松就是其中的佼佼者。加上武松此时的心情极好，所以把平常人“三碗不过岗”的酒，一次就连喝掉了十八碗，而且并没有像店小二所说的那样“出门倒”，仍然是清醒的。

作者在一开始，就为此设置了重重的悬念。先是写武松看见酒店的招旗上写着“三碗不过冈”，然而作者并不解释。武松先要酒，于是店家只“把三只碗”来筛酒，作者还不解释什么。武松喝完后，店家却不再来筛酒了，这时，作者才借店家之口，来解释“三碗不过冈”的意思。

武松不信，“我却吃了三碗，如何不醉？”店家进一步解释，这酒“又唤做出门倒，初入口时，醇好吃，少刻时便倒”，为下一步武松打虎之前，“酒涌上来”埋下伏笔。

作者在这里极力地写酒劲大，正是为了描写武松的海量，而写武松的海量，则是为了描写武松的英雄气概。

武松不但酒量大，饭量也不小。一开始店家就切了二斤熟牛肉，后来又切了二斤，由此可见武松的身高体壮。难怪后来作者借着阳谷县知县的眼睛，看了武松的模样和老虎的模样，心中自忖道”不是这个汉，怎打得这个虎”，而武松的嫂嫂潘金莲，也看到了武松长得“这般长大”。

（四）武松看到榜文后的两次不同的态度

武松虽然是一个粗豪的汉子，却也有精细的一面。在以前，武松是经常来往于景阳冈的，当时的冈上并没有老虎，所以当店家告诉他景阳冈上有老虎的时候，武松是不相信的，进而想到了店家可能是看他身上带的银子较多，想要谋他的财，所以他并没有听从店家的劝说。

当武松走了四五里路的时候，见到了有一棵大树被削去了树皮，写着景阳冈上有老虎伤人的警示语，武松仍然认为这是酒家的计谋，而当他再走了半里多路，到了一座山神庙时，看到了贴在庙门上的印信榜文，这才相信景阳冈上是真的有老虎。

在前面有人劝他，树上还看到了警示语，武松都没有相信，而当他看到盖着政府印章的榜文的时候，才真正的相信了这件事，作者借此表明了武松性格中的精细的一面。

（五）武松打虎，是明知山有虎，偏向虎山行

武松读了印信榜文，方知端的有虎，欲待转身再回酒店里来，寻思道：“我回去时须吃他耻笑不是好汉，难以转去。”

武松并不是个莽撞的人，在做很多事情的时候，都显示出了他的有理性的特点，所以当他相信了景阳冈上有老虎的时候，第一反应是要返回到客店去的。可是在武松这样的好汉们看来，名誉是要比性命还要珍贵的东西，所以武松选择了继续向前行，而内心里“怕甚么鸟！且只顾上去看怎地！”的想法，更是突出了武松的神武。

（六）大青石在文中的作用

作者描写的打虎地点是山林，时间是傍晚，这本身就是一个令人感到恐怖的场景，再加上武松的酒劲儿正好上来，令读者不禁在心里暗暗地为武松揪着心。而在这个时候，作者偏偏还要让读者和武松再放松一下警惕：

武松自言自说道：“那得甚么大虫！人自怕了，不敢上山。”

继而，武松酒力发作，又发现了一块“光挞挞大青石”，于是躺在上面，“却待要睡”了。俗话说，“文武之道，一张一弛”，在作者前文的有虎，不信，真有虎，还没出现的层层铺垫下，在武松刚要放松下来时，作者才让老虎伴着一阵狂风出场。

“只见发起一阵狂风”，这风是“见”的，可见当时是山摇地动，树木乱晃的。俗话说“风从虎生”，由刮的狂风，可以看出老虎的威风之大，更加反衬出了武松的勇猛。为了老虎的出场，作者可谓是吊足了读者的胃口。

后来，当武松打死老虎后，累得像虚脱了一般，也是坐在这块大青石上歇着的，这大青石也算是有始有终了。

二 作者描写的武松打虎的过程，让人读后有身临其境的感觉

在古代没有摄像机的年代，是没有人看见过老虎与人是如何搏斗的，可见作者的描写，大多来自于自己的想象。可是，把想象出来的东西，却能写的像科普文章一样让人信服，不得不佩服作者的笔力高强。

具体来分析，作者笔下的武松打虎，一共可以分为五个环节。

（一）“闪”，“躲”

老虎的出现，是在武松正在放松警惕，正要睡去的时候，而人们一般在放松的情况下，遇到突然出现的危急情况时，会显得更加的紧张。所以老虎的出现，把武松吓得大叫了一声“啊呀”，从大青石上滚了下来，顺便闪在了大青石的旁边。

作者通过武松的一声大叫，便告诉了读者，武松虽然很英勇，但他仍然还是一个人，而不是神，遇到突发的事件，也是会受到惊吓的。对于神来说，别说打虎，降龙都没有问题，可那是虚幻的，武松打虎，是人与虎的搏斗，是“真实”的。

老虎再扑过来，武松又闪在了老虎的背后。老虎又用腰胯一掀，武松又闪开了。老虎的最后一招，就是用他的尾巴翦一下，又被武松躲过了。

施耐庵为大家“讲解”说，老虎的杀手锏就是一扑，一掀和一翦这三招儿，当它都试过以后，如果对手都没有中招，那老虎的气性就先去了大半，看来就像《曹刿论战》中所说的：“一鼓作气，再而衰，三而竭”一样。

（二）“轮”，“劈”

武松应该是没有读过《孙子兵法》的，但他对老虎的战术，却暗合了兵法中“避其锐气，击其惰归”的理念，等老虎没有了气势，武松就该动手了。 于是武松“双手轮起哨棒，尽平生气力，只一棒，从半空劈将下来。”

自从武松离了柴进的庄子，这根哨棒就须臾不曾离身，这次终于派上了用场。可惜的是，哨棒不小心打在了枯树上，打折了。本来以武松的神力，这一棒是完全可以打伤甚至是打死老虎的，可是作者用笔偏偏要生出许多的波折，竟然让哨棒折了。这样一来，既为武松后来的赤手空拳打虎埋下了伏笔，又表现出来了武松打虎时对老虎的全神贯注和当时的紧张的心情。

（三）“揪”，“按”，“踢”

老虎再次扑向武松，这次武松不再闪了，而是向后远远一跳，让老虎的落脚点在自己的面前，然后双手抓住老虎的头皮，尽力地向地上摁下去，用脚狠踢老虎的眼睛和鼻子。老虎伤人的利器，无外乎牙齿和爪子，武松把老虎的脑袋这么一摁，就完美地避开了受伤的可能，还可以击打老虎的薄弱部位。

（四）用拳“打”

老虎被武松牢牢地控制住了，急的用前爪在地上刨出了一个土坑，武松顺势就把老虎的脑袋继续向坑里摁下去，当老虎的力气小了一些的时候，武松便得以腾出自己的右手，开始用拳头，打的“那大虫眼里、口里、鼻子里、耳朵里，都迸出鲜血来，更动弹不得，只剩口里兀自气喘。”

（五）用半截哨棒“打”

武松怕老虎死的不彻底，所以又拿来了半截哨棒，继续把老虎打到彻底没气儿为止。可见武松是一个一旦下定了决心，就要把事情办得决绝彻底的人，杀人要杀彻底（血溅鸳鸯楼），打虎也要打彻底，绝不会再给它起身的机会。

三 赤手空拳打死老虎，是武松一生中最耀眼的事迹

当武松想把老虎拖走时，“就血泊里双手来提时，那里提得动。原来使尽了气力，手脚都苏软了。”这样，作者就用武松打死老虎后累的虚脱，来表现出了武松打虎时的拼净全力，愈发显示出了武松的神勇。

武松在《水浒传》中，是战神一般的存在，在小说的后来，他虽然还有“斗杀西门庆”，“醉打蒋门神”等等英雄事迹，却都不如打虎这事来的英武，除了因为作者对这一段故事描写的精彩绝伦以外，更是因为武松打虎是一件为民除害的壮举。

难怪当武松“血溅鸳鸯楼”后，他用敌人的血在墙上写下了“杀人者，打虎武松也！”的句子。

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