如何练成一个好的太极拳(巧言令色鲜矣仁)

孔子曰:“巧言令色鲜矣仁;刚毅木讷近仁。”

太极拳的练习的方式有很多,任何一种方式都有自身的特点。在太极拳的练习过程中,对于武德修养也是很重要的。武德是练习拳术的基本具备的条件,也是必须拥有的素质,想要练好太极拳就必须拥有这些。

其实学习太极拳,首先要学会做人,要注意口德的修养,修身养性,以仁义为本,恭谨待人,提高口德修养。杨式太极大师杨澄甫性情憨厚,不善言辞,授拳之时,仅以身姿示范,决不多言。他生平从不议论其他门派之长短,并且一再告诫众弟子,不得妄议其他门派短处。如果有人说某某人功夫不行,澄甫公曰:“练功不易,练到这般地步,也算难得了。”此乃口德。

如何练成一个好的太极拳(巧言令色鲜矣仁)(1)

古往今来,总有些武术败类,不但损害了武术的名誉,结夥持勇,横行欺压,实在可恶之极,也为大众所不容,到头来以损人开始害己告终,这就是没有公德修养所至。

而现在太极拳各大门派拉帮结派、排除异已、谋求私利。武术,是中华民族的共同财富,武术门派是因为各拳种的理论、功法和招式有异,形成了不同风格的武术,以门派名称而区分。

天下武术一家亲,习武者必须要多学、多看、多练,集众家之所长方能弥补个人之所短,门派只代表武术风格不同,绝不是帮派。当今有部分人,改变武术文化的思想,以教拳为手段,拉帮结派,愚弄学员为其创利,甚至搞一日为徒、终身为奴的邪教作风,实在是武德败坏。

无论现实当中还是在网络自媒体发达的今天,胡乱吹牛,自封大师的现象比比皆是。何谓大师,指的是在某种学术上达到登峰造极的水平,方可称得上大师!现在太极拳界的“大师“已经是遍地开花、多如牛毛,胡乱学了几招,等段时间就以大师自称,为了配套大师这个称号,就不断的吹嘘自已有多厉害,杜撰自已打败多少高手,实是可笑之极。太极拳是门很厉害的武术拳种,但不是所有练太极拳的都厉害,甚至可以说当今练太极拳厉害的人万中挑一。

武术要想克敌制胜,第一必须要练成超凡的功力,而太极拳想练成超凡功夫,必须要“静其心、虚其身、抛开杂念,得明师真传”经长期苦练,方能克渐有成(被名利所累、心胸狭窄者,绝无功成可能);第二,必须要有多场“生死搏斗”的实战经验,才能对实战距离、出招时机、攻防技巧等有心得,否则你即使练就千斤之力,遇有丰富打斗经验的普通人交手也难有胜算,更别说战胜搏击高手了,痴人说梦而已。

不过大家放心,这类大师永远只会嘴上对内部人大肆吹嘘,永远不会和人放开了动手,如果你找他动手切磋,他就说你不讲武德,并且煽动身边的人共同指责,武德不是约束他的言行,而是成为了他的保护伞。那时骗人的被人赞赏“有武德”,正义的人被别人唾弃“没有武德”,让你有理难诉、哭笑不得!!

武德,是种谦让,不是懦弱;武德,是不欺负弱小,不是杜绝伸张正义;武德,是弘扬正能量的标准!!!

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