袭人离开贾府的原因（袭人被撵出贾府后有多惨）

因为未完，《红楼梦》的结局两百多年来一直被猜测纷纷，倒也为此书凭添了无限魅力，而在各人物结局上，根据前八十回的线索，袭人和小红的结局可以说是最明朗清晰的。

小红的结局在文中和脂批有多处暗示，这位有远见有胆识的丫头后来嫁了同样勤奋精明的贾芸，在贾府败落，宝玉身陷囹圄时，还仗义探庵。而作为“薄命司”副册里的人物，从判词、情节暗示、脂批上来看，袭人的结局比小红更要清晰，略谙《红楼梦》的朋友都知道袭人最后离开了贾府，与蒋玉菡成为夫妇。但是，袭人与蒋玉菡结合后，生活如何？似乎很少人去过问了，或者说因为文中给的线索不多，也便默认袭人有了个比较称心的结果。

其实，关于袭人与蒋玉菡结合后的生活，文中有不少暗示，再结合一些线索，我们大致可以得出一个答案。可以肯定，被置于“薄命司”的袭人，肯定不会在离开宝玉后，过上美满的婚姻生活。为何？

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在第二十八回，宝玉与蒋玉菡初会，两人一见如故，互相交换了汗巾。据蒋玉菡所言，其赠与宝玉的茜香罗是北静王所赠。而到了第三十三会，忠顺王府的人找上贾府时，称蒋玉菡为忠顺王养着的优伶“我们府上有个作小旦的琪官，一向好好在府，如今三五日不见回去……”。可知蒋玉菡的是忠顺王府的家奴，相当于芳官等十二小戏子于贾府的关系。可是，这蒋玉菡后来竟然转投了北静王，并悄悄在外面置办了庄田房舍，不用说是想逃离忠顺王府。

结果我们很清楚，宝玉在一声质问中将蒋玉菡的下落抖了个干净，这被捉回去的蒋玉菡将是什么下场呢？叛徒、逃奴，随便一个都能要命，蒋玉菡即便不死，大抵也要被打残废，庄田房舍这些将被收回，更断了发展前景，名满京城的琪官儿，不复存在矣。

这样的蒋玉菡，想要像续书里一般，敲锣打鼓八抬大轿将袭人娶回去，简直天方夜谭。那么，袭人和蒋玉菡是如何结合的？

关于袭人的情感历程，蒋玉菡曾用一首小曲道了个干净，在第二十八回的花酒会上，蒋玉菡唱道：

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女儿悲，丈夫一去不回归。女儿愁，无钱去打桂花油。女儿喜，灯花【甲戌侧批：佳谶也。】并头结双蕊。女儿乐，夫唱妇随真和合。

丈夫一去不回归，应是后来宝玉出家，袭人和宝钗独守空房。当然，根据宝玉为黛玉“做了两回和尚”来看，宝玉还会再回一次贾府，最终才真的“撒手悬崖”，而彼时贾府日落西山，生活质量一落千丈，连打桂花油的钱都没有了，如此局面下，王夫人和宝钗这等利己主义者必然要裁减人员，就像当初为了裁减人员，无缘由将一堆丫头撵出贾府一般，此次则轮到袭人，故而才有脂批中所言的袭人哭求“好歹留着麝月”，宝玉亦允的情节。

被撵出贾府后的袭人何去何从？之前为了“争荣夸耀”，处心积虑爬上了宝玉的床，已不是完璧，嫁人大抵很难，而若在家跟更不可能，其兄长花自芳向来就是个唯利是图的主，不然当初也不会跟贾府签了死契，把袭人卖给贾府。家里待不得，就只有那烟花巷了。

巧的是在这烟花巷中，袭人遇到了落魄优伶蒋玉菡，两人结成了夫妇，有趣的是根据“灯花并头结双蕊”来看，这并头更像是姘头，大有揶揄两人不明不白的意思。

最后一句“夫唱妇随”，则道出了袭人和蒋玉菡的职业。

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蒋玉菡是优伶，属乐籍，这是跟随终生的，而蒋玉菡在被忠顺王惩罚后，不可能再是光芒四射的名伶，但此生只能做着优伶的行当，那么为了生存，他只能在很低级的地方卖唱，如此能和袭人结识，就不奇怪了。而两人结合后，一个卖唱，一个卖身，自然就是“夫唱妇随”了。

事实上，早在第一回，甄士隐解读的《好了歌》中，就有一句：

“择膏粱，谁承望流落在烟花巷!”【甲戌眉批：一段儿女死后无凭，生前空为筹划计算，痴心不了。】

纵观全书，有择膏粱举动的有几个？谁又为自己筹谋计算？薛宝钗、林红玉以及花袭人。而林红玉最终嫁了贾芸，宝钗为宝玉守寡，余下自然就是袭人了。

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所以，袭人一生为了“择膏粱”，费劲思量，挖空心思，甚至不惜诋毁、伤害他人以达到目的，想着攀附侯门公府，谁知最后却成了最低贱的优伶的妇人，也真应了那句“堪羡优伶有福”，彼时蒋玉菡落魄潦倒，身有残疾，能得一大家奴跟随左右，照顾自己，怎么不算福气呢？可对于袭人，却是刺骨的讽刺啊！

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