司马懿儿子和诸葛亮儿子差距（司马懿9个儿子个个人中豪杰）

俗话话说“三个臭皮匠赛过诸葛亮”，诸葛亮在我们心中可谓是智慧的“天花板”，而且他的忠心也在《出师表》中表现得淋漓尽致，“鞠躬尽瘁死而后已”。

诸葛亮是聪慧无人能及，他的儿子诸葛瞻，也是被给予了很大的期望。

但没曾想到，这个卧龙之子竟然不及父亲的十分之一，终身都是碌碌无为的庸才。

而作为诸葛亮的死对手司马懿，他虽然没有诸葛的那份料事如神的军事能力，但是他的儿子们却做到了“青出于蓝而胜于蓝”，都成长为了“人中龙凤”。

要说这司马一家，可谓是一个传统的从政家庭。从西周开始，就一直是作为官姓，尤其是到了司马懿儿子这一代，更是将整个家族“镀了金”。

可诸葛一族也是作为官姓，同样每一代都会出一个在某些方面杰出的人物，但为何到了诸葛瞻这一代成为了这样的人呢？他们两家的儿子为何差别如此之大呢？

教育理念的不通

我们知道，一个孩子将来要长成什么样子，与他从小的教育息息相关。有些人想要孩子成为一名有文学有素养的人，所以在孩子小的时候，不停地让他去学习文化知识。

有些人就比较放任孩子的自由，这样培养出的小孩，思维和动手能力都特别的强。教育理念的不通，导致了每一个小孩将来都变成了不同的样子。

诸葛亮和司马懿也一样，他们对待自己的小孩，都有各自的教育方法。诸葛亮只有一个儿子，所以他对儿子的要求特别的高，精力也就放在这一个儿子的身上。

但司马懿不一样，他一共有9个儿子。所以，他的孩子们在整个成长过程中，不仅有父亲的教导，大多数时间都是兄弟之间相互陪伴长大。

但从儿子多少这方面，诸葛亮已经输给了司马懿。

这就好比现在的独生子女和有兄弟姐妹的孩子，若是除去父母的教育，单让孩子自我成长，而那些有兄弟姊妹的孩子们会更加优秀些。

孩子多，不仅是他们之间有个陪伴，毕竟家长不可能一直陪在孩子的身边。而且，如果是大些的孩子很优秀，那些比他小的娃娃们也就有样学样，也会向老大一样优秀。

诸葛瞻在小的时候，经常被父亲逼迫学一些修身养性的书，在诸葛亮的心里始终想把儿子培养成一名谦谦君子。

尤其是经历这纷纷的战争后，他更加希望儿子可以远离战火，远离烦恼。

所以诸葛瞻一直是在很温和的环境下成长，就好似 “温室里的花朵”，基本上没有吃过什么苦头。但司马懿不一样，他因为一直都是处于被诸葛亮牵着鼻子走的状态。

所以在他的心里时常是憋着一口气。

他每次打了败仗后都会反省自我，他知道做人一定要藏住自己的锋芒，毕竟“天外有天，人外有人”，而且还要大智若愚。

他这样要求着自己，也要求的儿子们。并且通过了自我的真实写照教育孩子，虽然他的儿子们并没有什么高的文学素养，但是就实际生活里，他们的经验足以让他们成功。

实践是检验真理的唯一标准

因为父亲身居高位，所以无论是诸葛家还是司马家的儿子，都有锻炼自我的能力，并且这个平台相当的大，也不容许轻易犯错，有可能一个不小心，整个国家都毁于一旦。

诸葛瞻一直都生活在父亲的光辉之下，人们对待他就像对待诸葛亮一样，很是尊敬，基本没有什么事情能够麻烦他的，也就导致了他没能积累出经验。

甚至在朝廷上，但凡有一个不错的提议，都会被冠上了诸葛瞻的的名字，而真正的人才却因为这不成文的“潜规则”给埋没，自己的智慧的产物就这样轻易的拱手让人。

而司马懿的儿子们，因为父亲在整个魏国里不算多么突出的，并且在这个国家里人才辈出，如果不与时俱进，那么就可能面临着淘汰，很是残酷。

所以这就造就了司马懿小心谨慎的性格，父亲是这样的，儿子们也是如此。

打小起，他的９个儿子就得到了很好的锻炼，并且因为魏国不是很安稳。

所以他们为了生存，只好在恶劣的环境下坚持。

大概“吃得苦中苦，方为人上人”，司马懿的９个儿子，在这样的环境下逐渐变得成熟，要想做一名普通人也是一件困难事。

帝王将相之父

司马懿前后共娶了３位夫人，加上生育的女儿，他一共有１１个孩子。其中最出名的儿子就是司马昭，他作为第二个儿子，一直跟随着父亲征战沙场，立下了不少的功劳。

一直到正元二年，他包揽了整个国家的政事，成为了魏国的二把手。等到曹髦被杀后，司马昭称帝。他的儿子，也就是司马昭的孙子更加厉害，直接建立了晋朝。

但要说司马懿和诸葛亮究竟谁在军事方面厉害，这个没有具体的定论。人们都认为蜀国和魏国的国力差太多，其实这也不是唯一的理由。

司马懿一边和蜀国对峙，一边还得跟曹氏家族应对，其难度确实太大，而诸葛亮在蜀国已经拥有了至高的权利。在《三国》里也说司马懿真正的对手并非诸葛亮，而是曹氏家族。

就司马懿战胜曹氏家族的所有政治手腕，他的能力也确实让人佩服。但就教育子女这方面，诸葛亮是真的不如他的对手。诸葛瞻的成长，没有经历过挫折，也没有被家人真正的放手过，所以他只会“纸上谈兵”。

但诸葛瞻却知道怎样做人，而司马懿的儿子知道怎样成才。要说这两种教育哪一个更优秀，没有答案，不同的理念，自然会有不同的言行。

阿毛认为，正如有些人在大文大理上具有一定的造诣，我们说他是优秀的，但有些人在艺术上也颇有地位，我们也会说这就是大师。

教育这方面本来就没有具体的“边框”，只要是成为一个好人，就都是成功的。

,