道经可以随便听嘛(你真的懂为何抄经吗)

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一、锻炼定力。毛笔抄经尤其锻炼定力,在各类经文中,最短的应属《心经》也有二百六十字,以当下流行的小楷书写的话,一般也要两个小时左右,因为是宗教经文,不敢马虎,所以抄经时会非常专注,同时也会尽量保证专注的时间,每次抄经都是一次定力的训练,次数多了,定力自然会水涨船高。

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二、沉静身心,磨练性格。抄经之时,无论是多人一同抄写,还是自己独自抄写,一般都会选择安静的环境,同时,经文本身也有安抚灵魂的作用,仔细而专注的抄写经文,暂时忘却俗世的烦恼,使身心宁静下来。心静则安稳,安稳则沉着,沉着则有力

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三、迅速熟悉经文及背诵。对于一般人来说,抄写有助于记忆,从我自己来说,短短的《心经》虽然经常读,但是还是没有完全背下来。开始抄经后,不知不觉就把经文记住了,我想这与抄经时的专注是分不开的。

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四、消除业障,灭除罪愆。以上三点都是讲抄经这一行为对我们的益处,如果仅仅是这样,那么抄写古诗词应该也能得到这方面的锻炼。其实远没有那么简单,抄经的功德无量无边,不同于抄写世俗的文章,抄写宗教经文的重要作用就是祈福消灾,这是世俗文章根本不具备的功能。首先说消灾方面,抄写经文能够消除对于生命的不利因素,如消除厄运、超度身在恶道的众生,这在敦煌写卷中可见一斑。所以如果觉得最近运气不好,厄运连连,可以考虑通过抄经改善自己的运气。

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五、积集福报,培植善根。福报说的直白一些就是对自己有利的环境和运气,至于抄经是怎么增长福报的暂且不论,这并非本文的主题,我们来说一说所得福报的内容:首先从长远看,福报意味着『得生善处』,即来时投胎时去往好去处,如投生人间或天界,抑或是投生到好人家衣食无缺等…… 其次从短期来看,福报就是当前及未来一段时间的好运气,比如得贵人相助、外出办事非常顺利等。再来说说善根,根即根基,由此而能够持续生长出新的成果,善根即善法根,善根深厚则为人善良智慧充满正能量,且不容易被烦恼左右。不谈抄经,其实每一个人都有培植善根的必要。

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六、增长智慧。此处的智慧并不是我们一般意义上的头脑灵活,在宗教中,智慧指的是对于终极真理的领悟。宗教经典的终极目标就是使人觉悟真理,抄写经典是直面经文,在书写的过程中自然地思维经文的义理,智慧也就顺势而生

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抄写经文能给人带来不可思议的改变和提升,抄经在各个宗教中都被认定为『功德』,因为抄写经典即意味着为这篇经文制作副本,这样既有利于经文的传播,也有利于经文的流传,毕竟副本越多就越不容易散佚。

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举个例子来说,中国的佛教及道教本身有着丰富的经典内容,这些经典经历朝代更迭、战火破坏,有很多经文都消失在历史中,后人只能通过前人的经藏目录知晓那些曾经的经典。目前我们使用的佛教道教经典中有一部分就是从海外取回来的,如日本的《大正藏》,其中保存有很多国内已经散佚的经典,这些经文在当时基本全靠手抄。

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近年来从敦煌出土的敦煌写卷,其中就有已经失传的经文,这是一笔宝贵的宗教财富,说到这些写卷的来历,就要谈到本文的主题——抄经,敦煌本身是佛门圣地,僧人众多,众所周知,各朝各代的中央政府对于佛教都是宽容或是亲和的(少数反佛的皇帝除外),佛教中也专门有一部分僧人为皇家及社会高层服务,抄经就是其中的一项服务,从敦煌写卷中的内容来看,有一部分就是专门为皇家而写,目的不一,总的来说是祈福消灾,如哪位皇子不幸早夭,皇家就会下旨抄写某部经文若干卷,抄好后妥善保存。很多经文就是这样保存至今。

从宗教本身的立场来说,经典承载着这个宗教的精神内涵,无比的重要,保存与流传经典始终是各宗教的重要使命之一。如此看来,抄经这种既有助于保存经典,又有利于流传经典的行为,必定会受到宗教的赞赏和鼓励。这种回报不仅仅是口头上的,同时也是宗教上的,《金刚经》有云:若能书写受持读诵为人解说,是人成就世间第一希有功德,是人成就世间第一希有之法。当然,现代印刷业高度发达,亲手抄写经文看似意义不大,实则不然,亲自动手抄写经典,尤其是使用毛笔抄经,内中实有诸多妙用。

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