被遗忘的四个名将（那个一代天骄狂澜雄风最终却忧郁而死的东归英雄）

文/碧玉箫

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二十多年前，我看过一部电影《东归英雄传》，讲述了流落俄国伏尔加河流域的蒙古人中的一支(扈尔特人)反抗沙俄压迫回归祖国而进行了一场悲壮的民族大迁徙的故事，其中为争夺保护东归的地图，将地图刻在人背上割下来进行殊死打斗的场面我至今难忘。

高中时，我看了历史书上对这段历史的记载只有渺渺数字：

1771年，蒙古族土尔扈特首领渥巴锡率领17万人从伏尔加河流域，历时七月行程万里回归祖国定居新疆，完成了人类史上一次悲壮的民族大迁徙。

后来我又看了电视剧版马景涛塑造的那个东归英雄（马景涛不演琼瑶剧演技还是在线的）。

渥巴锡身着汗王服

他（渥巴锡）出生的时候，他的哥哥，也就是老汗王的长子萨赖不堪在异乡为人质（名为在沙皇俄国接受教育，实际上俄罗斯女皇是想挟持土尔扈特人未来的汗王让土尔扈特人继续为沙俄征战）的悲苦生活，也为了不连累父王故国（不作人质会被强大的沙俄灭国）咬舌自尽了，而他（指渥巴锡）的母亲也因为难产母子只能保全一个割腹牺牲了，为了不被俄国人发现，不被送去俄罗斯作人质，老汗王隐瞒了渥巴锡出生的事实，把儿子送给平民夫妇青格勒抚养，这些使渥巴锡一出生就尝到了生命悲苦的滋味。

彼时沙皇俄国，彼得大帝去世，他的儿子彼得三世继位，传说彼得三世是个只会玩锡兵的痴呆，他娶了一个日耳曼（现在的德国）女人为后，这就是后来杀夫自立的叶卡捷琳娜大帝（世界历史上的唯一一个女性大帝），叶氏野心勃勃，想要统一南北俄罗斯，即位后积极推行对外扩张政策，看上了蒙古人的能佂善战，遂强征土尔扈特人去对付俄罗斯的敌人（土耳其及其周边一些小国），土尔扈特人彻底沦为沙皇俄国的战争工具。

俄罗斯史上唯一被冠名为“大帝”的女皇

叶卡捷琳娜大帝发动政变、杀夫自立，她的继位并不合法，靠着众多的情夫征战一方为俄罗斯积极扩张开疆辟土，她在位期间对内主张开明专制，巩固封建农奴制（也使众多的俄国农奴苦不堪言），对外击败奥斯曼帝国，打通黑海出海口，三次瓜分波兰，使俄罗斯的疆域达到鼎盛，成为当时名副其实的欧洲第一强国，其才干和名气也闻名海内外。

叶氏及其情夫

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在电视剧版的《东归英雄传》中，渥巴锡及其部族久受战争之苦，十分向往自由平静的生活。

他生于王族，却长于普通的牧民家庭，十分感恩养母、热爱草原，对同为平民出生的央金一见钟情，许诺立她为后，并在沙俄女皇面前真挚陈情。他的汗王告诉他婚事应该由王廷做主，于是父子之间有这样一段对话令人感受颇深：

汗王：你难道不知道央金已经受了坚信礼，改信东正教，是扈尔特人中第一批改信东正教的居民（央金家里没有男孩，父亲胆小，如果不改信东正教接受沙俄的资助根本活不下去）。

渥巴锡：佛门广大，佛法无边。佛祖一直教导我们包容，而不是排斥异教徒。我喜欢她，不论她是哪个教派的，何况我们草原男儿，最重承诺，我已经对长生天发过誓了（蒙古人认为长生天是最高天神）。

汗王：是的，尤其是对女人最重承诺。那你问过佛祖了吗？

渥巴锡双膝跪下说：我正是受佛祖的启示，愿佛祖保佑！

渥巴锡（马景涛饰）和央金（宁静饰）

渥巴锡继位成为新一代汗王，央金顺利成为汗后，婚后幸福美满育有一子，按照盟约：汗王长子送给俄罗斯作为人质。央金数次祈求渥巴锡，能够派兵接回唯一的儿子，渥巴锡只能愧疚的劝慰：

扈尔特汗国从我爷爷的时代开始就订立了盟约送长子为质，这是沙俄允许扈尔特存在的条件，一旦接回孩子，我们的部族臣民就不可能安全。我们还年轻，还会有其他的孩子.....

央金说：汗王，我有罪，那个俄国医生说我已经不可能再生育孩子了，为了（扈尔特后继有人，为了汗国能在沙俄的种族灭绝政策中繁衍下去，那时人口是劳动力）你还是再找一位汗后生育孩子吧！

渥巴锡劝慰：央金，我求求你再也不要说这样的话了！（坚持一夫一妻制即使扈尔特汗国后继无人）

（详细的对话内容记不清了，只记得大概如此）

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剧中的渥巴锡是一蒙古勇士的代表，有着蒙古男儿所有的情感优点，擅长长途跋涉骑兵作战。

他是草原上的雄狮，在与土耳其的征战中，展现出过人的英勇和军事才能，叶氏女皇明显对他很有好感，说他有一双能抓住狮子的手，积极笼络挟制希望他为俄罗斯效力.....

他是一代天骄成吉思汗的子孙，先祖曾经带领蒙古铁骑横扫欧亚大陆,可是到了热兵器时代18世纪的俄国，其子孙扈尔特人却四处飘荡，找不到安家的牧场，敌不过强大的俄罗斯战队，只能在居住了140多年的伏尔加河流域，备受沙俄的种族压迫，不仅缴纳牛羊重赋，被强制信仰东正教，还要为俄罗斯女皇为上帝的荣誉四处征战，充当炮灰......

他生于忧患，继位成为汗王时还不到25岁，本是一个血气方刚的年轻人却数次为了部落种族跪求俄罗斯女皇停战，因为他知道俄罗斯周边还有一堆的小国，连年扩张战争不断，扈尔特人只能不断的送死.....

这就是扈尔特人主动开通商路、探听中国消息，渴望东归的真实原因：

不是因为他们多么爱国，在抗日战争前，中华民族的概念都没形成，何来“中华一家亲“的说法，更何况在新中国成立前，汉族对其他的民族歧视是非常严重的，且蒙古族自秦汉时期起就和汉族争伐不断。

他们想要东归故土，只是因为数代人民备受俄国沙皇的压迫活不下去了，且传说中国满清政府自从打败准格尔后，准格尔空出来大量牧场，且波斯商人赞叹东方的华夏帝国人民如何富裕幸福、宫殿如何宏伟、君主如何贤明、风景如何优美、寺庙如何广布，类似于《马可波罗行纪》引来欧洲人对东方的向往一样，波斯商人对东方华夏帝国（当时的大清帝国）描述引来扈尔特人对故土美好生活的无限憧憬。

于是，17万土尔扈特人拖家带口扶老携幼跨过荒无人烟、生灵旱至的西伯利亚高原，历时七月行程万里终于在公元1771年抵达了新疆伊犁（当然在此过程中，还有一直积极支持土尔扈特人东归的喇叭教），在承德的避暑山庄获得了乾隆皇帝的觐见，乾隆皇帝赏赐了扈尔特人一些牧场、土地、牛羊、布匹等等，从此扈尔特人获得了相对安稳和平的生活。

扈尔特人东归路线图

可惜，真实的历史是非常残酷的，17万的土尔扈特人在路上不仅要面对恶劣的气候漫长的旅途还有来自于沙皇俄国的士兵追伐，17万人活着抵达新疆时只剩7万人了。

当时我看这个影视剧的时候，就是在这场民族大迁徙中，土尔扈特全族人各种死，战死、饿死、渴死、冻死、野兽咬死、中毒死、瘟疫死、绝望死、自杀死.....太惨了，太惨了！但是当他们到达伊犁时，欣喜若狂：回家了，我们回家了.....

人类历史上，这样的民族大迁徙似乎只有蒙古人完成。

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生命的最后几年，渥巴锡活得真是忧郁啊！扈尔特人以巨大牺牲换来的东归并没有让他们过上理想中的美好生活。

自康熙以来，蒙古准格尔几次叛乱，乾隆曾经血洗准格尔部落，造成当地人口减少，这时正好来了疲惫残弱而无比听话的扈尔特人稳定边疆，乾隆皇帝感到十分高兴，写诗道：从今蒙古类，无一不王臣。自此，清朝更沉浸在“天朝上国、四方来朝”的美梦直到鸦片战争，所以，满人和汉人对于扈尔特人的回归并没有迎接亲人的情真意切，而是“四方来朝，为我所用“的洋洋得意。

乾隆皇帝是一个好大喜功的封建君主，清朝是一个闭关锁国不知世界之大的老大帝国，中国人也并不是虔诚信仰佛教、政教合一的国家（扈尔特人信仰的应该是佛教的分支喇叭教且政教合一），且当初乾隆皇帝对于扈尔特人的东归态度并不明确，乾隆皇帝的真实态度是：

假使扈尔特人能活着来到大清国的领地且俄罗斯女皇并不为这么一个小小的种族长途跋涉向大清发难的话就让扈尔特人留下来，反之，则很有可能把扈尔特人遣返。

另外，乾隆皇帝表面上优待扈尔特人，实际上对扈尔特人一直藏着戒心，表面上说是觐见渥巴锡，保留其爵位，实际上将渥巴锡软禁在宫中半年之久，在此期间，乾隆皇帝让扈尔特人在新疆分散居住（分而治之），让原本擅长游牧业的扈尔特人耕地种植，进一步削弱其部族的力量，使本来就疲惫残弱的东归英雄完全无力与清廷对抗.....

后来扈尔特部族中发生了可怕的瘟疫，渥巴锡的养母、妻子、孩子全都死了，不久，渥巴锡自己执意要回家，随之也身染天花不治而亡，享年33岁，临死前给族人留下遗言：

安分度日、勤奋耕田、繁衍牲畜、勿生事端、致盼致祷。

东归而来定居新疆的扈尔特人并没有实现政权的独立，反而经此劫难民族、语言、宗教、文化都发生了断层，人口长期不能恢复。

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对于土尔扈特人来说，人生就是这样，眼前的道路充满荆棘，但一直为之奋斗的那条路却未必如当初所想的那样美好，不知道渥巴锡身死的那一刻是否后悔自己当初东归的决定，毕竟当年他作为部落首领秘密策划东归的时候只有25岁。

值得一提的是渥巴锡秘密策划东归的那一年是个暖冬，伏尔加河的水迟迟没有结冰，他们无法通知左岸的族人，只好先带着右岸的族人出发。

回家，本该是30万人的征途，无奈渥巴锡只能带着17万人先行。同时，叶氏女皇知道了土尔扈特人东归的消息，下令追杀，并竭力留住河流左岸的人。这一拨留下来的人后来成立了卡尔梅克自治共和国（属俄罗斯），杰出的马克思主义者和革命家列宁就有土尔扈特血统，算起来列宁也算是东归英雄的后人了。

#你会给哪个历史人物复活#

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