命理论天喜桃花（养性即立命尽人自回天）

养性即立命，尽人自回天执拗[1]者福轻，而圆融[2]之人其禄必厚；操切[3]者寿夭[4]，而宽厚之士其年必长故君子不言命，养性即所以立命；亦不言天，尽人自可以回天，我来为大家科普一下关于命理论天喜桃花?以下内容希望对你有帮助!

命理论天喜桃花

养性即立命，尽人自回天

执拗[1]者福轻，而圆融[2]之人其禄必厚；操切[3]者寿夭[4]，而宽厚之士其年必长。故君子不言命，养性即所以立命；亦不言天，尽人自可以回天。

[1]执拗：固执。

[2]圆融：不偏执，圆通。

[3]操切：急躁，做事时急躁严厉。

[4]寿夭：短命，寿命不长。夭：夭折，没有成年就死去了。

【译文】

性格过于偏执任性的人福气少，性格圆通不固执的人福禄多；性格急躁严厉的人寿命短，性格宽厚温和的人寿命必然长。所以君子不说命，修身养性就是立命；君子也不谈论天，做好自己责任内的事情，就可以挽回天命。

得意处水月，拂意时火莲

得意处论地谈天，俱是水底捞月；拂意[1]时吞冰啮雪，才为火内栽莲[2]。

[1]拂意：不顺心，不顺意。

[2]火内栽莲：烈火中种莲花，比喻身体虽然受烈火锤炼，却依然能坚持自我。

【译文】

得意的时候谈天说地，都如水底捞月般虚幻不真实；在不顺自己心意的逆境中吃冰咽雪，经受这样的艰苦锤炼，才能如烈火中莲花一般真实可贵。