观古今之须臾扶四海之一瞬(翰音登于天贞凶)

观古今之须臾扶四海之一瞬(翰音登于天贞凶)(1)

《中孚》上爻也是阳爻,故题“上九”。文王所系爻辞为“翰音登于天,贞凶”。

《说文》:“翰,天鸡赤羽也。”段玉裁注:“翰,天鸡也。赤羽,各本有也,非,今删。”《尔雅·释鸟》:“鶾(古同“翰”),天鸡。”“翰”为天鸡,“翰音”,天鸡之音。或据《礼记·曲礼》“鸡曰翰音”,以为“翰音”即指代鸡,亦可参考。“登”,升。

上,天之阴位。上九体巽,巽为高为鸡,巽伏震为善鸣,故曰“翰音登于天”。

“翰音登于天”,美言漫天飞。老子曰:“信言不美,美言不信。”

王弼 注:“翰,高飞也。飞音者,音飞而实不从之谓也。”

轻诺者必寡信。许诺太高,力不能及,往往难以兑现。

观古今之须臾扶四海之一瞬(翰音登于天贞凶)(2)

“贞”,坚。《释名》:“贞,定也。精定不动惑也。”

上九阳爻居阴位,失位。应位在三,六三阴爻居阳位,也失位。失位之阴阳相应,一唱一和。阳爻刚,体巽为绳直,故曰“”。

“贞”于信,为美德,“贞”于虚,则人厌。

巽,其究为躁卦,三体兑,为毁折,故曰“”。

专以美言求生存者,必失信于天下。失信天下,天下诛伐,必遭唾弃。

《象》曰:翰音登于天,何可长也。

“何可”,怎能。交人交心,浇树浇根。话说得美妙动听,不办实事,日子久了,谁还会相信?

爻辞说“翰音登于天”,意思是说怎么能长久。

观古今之须臾扶四海之一瞬(翰音登于天贞凶)(3)

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