窦娥冤课文楔子归纳（名著速读一一第二十五章窦娥冤）

第一页 作者简介

关汉卿（约1234年以前－约1300年左右），原名不详，字汉卿，号已斋（又作一斋、已斋叟），汉族，解州（今山西省运城）人，另有籍贯大都（今北京市）和祁州（今河北省安国市）等说。关汉卿出生于金末，医户家庭的出身，生活条件明显优越于一般百姓，才使得他能在教育远未普及的封建社会，尤其是在一个连年战事、社会动荡不安的时代背景下，有幸接受了教育，而且教育程度相对也比较高。元统一全国以后，按照关汉卿行医世家的出身，被政府编入”医户“，实际上是一个接近群众的普通下层医人，编剧和演出活动只不过是兼职和谋生的手段。

南宋亡之后，关汉卿便出入歌楼、戏场之中，为人倜傥不羁，滑稽多智，具有坚强不屈的性格。在元代杂剧作家中，他的创作活动开始得比较早，是元代杂剧界领袖人物。他擅长歌舞，精通音律，不但创作了大量为人民所喜爱的戏剧，而且能粉墨登场，亲自表演。他一生共创作六十三个剧本，保留至今的只有十五个。

他的《感天动地窦娥冤》揭露了元代社会高利贷盘剥、地痞流氓横行和官吏贪赃枉法、草菅人命的罪行，鞭挞了元代社会的混乱、畸形和吃人的丑恶本质。在长期的创作实践中，形成了他的主题深刻、结构严谨、形象活泼鲜明、语言泼辣质朴的杂剧特色。他是我国戏剧史上作品最多，成就最大的一位作家。英国的“戏剧之父”莎士比亚，被称为中国的莎士比亚。

第2页名家点评

王国维《宋元戏曲史》

其最有悲剧之性质者，则如关汉卿之《窦娥冤》、纪君祥之《赵氏孤儿》，剧中虽有恶人交构其间，而其赴汤蹈火者，仍出于其主人翁之意志,即列之于世界大悲剧中，亦无愧色也。

臧晋叔《元曲选.序》

人习其方言，事肖其本色。境无旁溢，语无外假。

第3页 写作背景

元代是中国第一个少数民族入主中原的朝代。蒙古人用他们的精兵铁骑征服了大半个欧亚大陆，也灭亡了腐朽的南宋王朝，占据了富庶的中华大地。大都是闻名世界的商业中心，旅行家马可波罗描述了元大都的繁华景象，人口众多，华屋巨室列布，四方异域之人会聚，而且“外国巨价异物及百物之输入此城者，世界诸城无能与比。““华美绝伦的城市 ，在世界上首屈一指。”除大都外，南方的杭州、苏州、广州、泉州、扬州、镇江等地商业也十分发达。

那时蒙古人依种族将全国的人民分为四等:

第一等是蒙古人。第二等称色目人，包括西域各族。第三等称汉人，指黄河流域原来受金国统治的人民。第四等是南人，就是原来南宋统治下的人民。汉人和南人的地位低下，不能做官，很多事情都受限制。元代的知识分子境遇更惨。

蒙古人对士人的观念，似乎是把他们当作一种工匠。当时流传的形容元代的社会阶层的民谣:“八娼九儒十丐”，儒生的社会地位比娼妓还低。元代初年不设科举，士人失去了进身的机会，又没有谋生的能力，景况往往很惨，很多人混人勾栏瓦肆，以戏曲为业。

于此，大批北方剧作家和表演者为了谋生，纷纷南下。关汉卿也随波逐流南下扬州、杭州等地，继续从事他的艺术活动，而南方的富庶繁华给他留下了深刻的印象，在杭州演出、游历后，曾以”普天下锦绣乡，寰海内风流地”之语盛赞杭州，描绘了这座城市的秀丽风光和繁华生活。

蒙古人看不起汉人与南人，所有的州县官员都由蒙古人或色目人充任，有的甚至世袭。然而蒙古人中有政治才能的人实在不多，他们的政治，大抵只是防止反叛与聚敛赋税，统治的黑暗可想而知。官员颠倒黑白，社会道德败坏，民众的生活水深火热。当时社会的黑暗催生了《窦娥冤》这样的描写社会现实的作品。

第4页 主要内容

《窦娥冤》主要内容讲：

窦娥从小死了母亲，她父亲窦天章是一位穷书生，因为上京赶考缺少盘缠，便把年仅七岁的她卖给蔡婆婆家做童养媳。窦娥十七岁与蔡氏之子成婚，可成婚没两年，丈夫就生病死了，只剩下了窦娥和她婆婆两人相依为命。

当地有个流氓叫张驴儿，欺负蔡家婆媳无依无靠,跟他父亲张老儿一起赖在蔡家，逼迫蔡婆婆嫁给张老儿。蔡婆婆软弱怕事，勉强答应了。张驴儿又胁迫窦娥跟他成亲，窦娥坚决拒绝。还把张驴儿痛骂了一顿。

张驴儿怀恨在心。

没过几天，蔡婆婆生病了，要窦娥做羊肚汤给她吃。张驴儿便偷偷地在汤里下了毒药，想先毒死蔡婆婆，再逼窦娥成亲。窦娥把羊肚汤端给蔡婆婆喝。蔡婆婆接过碗，忽然不舒服要呕吐，就让给张老儿喝了。张老儿中了毒，在地上翻滚几下就咽了气。张驴儿没想到毒死了自己父亲，恼怒不已，便把杀人的罪名栽赃到窦娥身上，告到楚州衙门。

楚州知府贪赃枉法，背地里被张驴儿用钱买通了，不问青红皂白便把窦娥抓到公堂讯问，逼她招认。窦娥受尽拷打，痛得死去活来，还是不肯承认。

知府知道窦娥待她婆婆很孝顺，就当着窦娥的面要拷打蔡婆婆。窦娥想到婆婆年纪大了，受不起这个酷刑，只好含冤招供，承认是自己下毒。于是贪官知府便将窦娥定了死罪，押到刑场去处决。临刑前，窦娥满腔冤屈无处可诉，她不想就这么白白死去，于是含着热泪向苍天起誓:“我窦娥真的是被冤枉的，我的冤屈只有老天爷知道。为了证明我的清白，我死后，一要让这刀过头落，一腔热血全溅在上空的白练上，二要天降大雪，遮盖我的尸体，三要让楚州从此大旱三年!"

刽子手行刑后，窦娥的鲜血竟然-滴都没有落在地上，全部~飞溅在了高挂的白布上。当时围观的百姓暗自称奇，紧接着天地变色，狂风大作，天空飘起鹅毛大雪，密密地覆盖在窦娥的身上。那时候正是六月夏天，每一个在场的人都惊呼:“这窦娥真是冤枉的!”接下来，楚州果真大旱了三年。所有人都相信窦娥的冤屈，为窦娥抱不平，直到窦娥的父亲窦天章在京城做官返乡，窦娥的冤案才得到昭雪，杀人凶手张驴儿被处以死刑，贪官知府也得到了应有的惩罚。

第5页 名言佳句

《第三折》

[滚绣球] 有日月朝暮悬，有鬼神掌著生死权。天地也只合把清浊分料，可怎生糊突了盗跖颜渊:为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也，做得个怕硬欺软，却元来也这般顺水推船。地也，你不分好歹何为地。天也，你错勘贤愚枉做天!哎，只落得两泪涟涟。

[耍孩儿] 不是我窦嫉罚下这等无头愿，委实的冤情不浅。若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛青天。我不要丰星热血红尘酒，都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。

[二煞]你道是暑气暄，不是那下雪天:岂不闻飞霜六月固邹行?若果有一腔怨气喷如火，定要感得六出冰花滚似绵，免着我尸骸现:要什么素车白马，断送出古陌荒阡? ... ...

[一热]你道是天公不可期，人心不可怜，不知皇天也肯从人愿。做甚么三年不见甘霖降?也只为东海曾经孝妇冤。如今轮到你山阳县。这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言。

（未完待续）

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