一个人想要成功是离不开别人的帮助正所谓什么(一个人想要成功)

如果说有一部书能颠覆我们对“成功人士”的认知,能了解他们成功背后的人性,能知道他们成功的秘诀,你愿意去读吗?

民国时期,一种“叛逆怪论”在报纸上连载,随即引起了轩然大波,里面提倡的观点让人大呼“道德败坏,世风不古”,很多人义愤填膺大骂作者荼毒世人,引发道德上的危机。但也有更多的人读完受益匪浅,看出这种言论背后,作者的良苦用心。

“古人成功的秘诀,不过是脸厚心黑罢了。” ——李宗吾 

一个人想要成功是离不开别人的帮助正所谓什么(一个人想要成功)(1)

1912年奇书《厚黑学》惊世,作者李宗吾自号"厚黑教主",被誉为"影响中国20世纪的20位奇才怪杰之一"。

翻阅了多遍二十四史,研究了许多历史名人的经历,李宗吾在《厚黑学》中提到:

“一个人想要获得成功,无非是靠两点,一是厚脸皮,而是黑心子,缺一不可,这就是厚黑论。但实行的时候,必须披着仁义道德的外衣,否则,就会遭到人人喊打的失败结局。” 

比如说我们大家熟知的三国人物曹操,他的特长,全在“心黑”:他杀吕伯奢,杀孔融,杀杨修,杀董承,又杀皇后皇子,并且明目张胆地说“宁我负人,毋人负我”,心子之黑,真是达到顶点了。有了这样的本事,当然称为一世之雄了。

一个人想要成功是离不开别人的帮助正所谓什么(一个人想要成功)(2)

其次说刘备,他的特长,全在于“脸皮厚”:他依曹操,依吕布,依刘表,依孙权,依袁绍,东窜西走,寄人篱下,恬不知耻,而且最擅长哭。一遇到不能解决的事情,对人痛哭一场,立即转败为功,所以,有后人说:“刘备的江山,是哭出来的。”这也是一个本事。

曹操和刘备可称为双绝,一个心黑,一个脸皮厚,你不能奈我何,我不能奈你何,所以曹操在煮酒论英雄时对刘备说道:“天下英雄,唯使君与操耳。”

一个人想要成功是离不开别人的帮助正所谓什么(一个人想要成功)(3)

再说另一个人物孙权,他和刘备结盟,并且是郎舅亲,忽然夺取了荆州,杀了关羽,心子之黑,仿佛曹操。无奈黑不到底,跟着又向蜀国请和,黑的程度就比曹操弱一些。他与曹操并肩称雄,不相上下,忽然在曹丞相驾下称臣,脸皮之厚,仿佛刘备。无奈厚不到底,跟着就和魏绝交,其厚的程度就比刘备弱一些。

孙权虽然黑不如操,厚不如备,但却是两者兼备,也不能不算是一个英雄。这三个人物,把各自的本事施展开来,你不能降服我,我不能降服你,所以,当时的天下只能一分为三。

一个人想要成功是离不开别人的帮助正所谓什么(一个人想要成功)(4)

后来,曹操、刘备、孙权相继死去,司马懿乘势崛起,他可谓是集厚黑学之大成:他欺负寡妇孤儿,心子之黑,与曹操一样。他能够受巾帼之辱,脸皮之厚,与刘备一样。所以,天下到了这个时候,就不得不统一了。

一代名相诸葛孔明,天下奇才,遇着司马懿还是没办法。他下了“鞠躬尽瘁死而后已”的决心,仍然不能取得中原尺寸之地,最后竟呕血之死,真是可敬可叹。可见王佐之才,也不是厚黑名家的敌手。

一个人想要成功是离不开别人的帮助正所谓什么(一个人想要成功)(5)

“致厚黑,天地畏焉,鬼神惧焉。”

从厚黑学这一理论分析,向上追溯到汉朝。当年,刘邦和项羽争夺天下,不管是名气还是军事实力来说,刘邦远不是项羽的对手。但项羽拔山盖世之雄,叱咤风云,横扫千军,最后却落得乌江自刎的下场,他失败的原因,韩信用两句话概括——“妇人之仁,匹夫之勇”。

妇人之仁,是心有所不忍,其病根在于心子不黑。鸿门宴上,大好的机会,项庄都拔出剑了,就差在刘邦脖子上抹一刀了,可是项羽却一直不忍心发出命令,最终让刘邦找了个机会偷偷溜走,到后来败于刘邦之手,失了天下。这就是妇人之仁。

匹夫之勇,是受不得气,其病根在于脸皮不厚。项羽兵败垓下,手下劝他度过乌江卷土重来,但项羽却觉得跟随他的八千江东弟子死伤惨重,无颜面对江东父老,受不了打击,转身自刎在江边。其实,胜败乃兵家常事,如果他选择度过乌江,胜败还不一定。这就是匹夫之勇。

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而反观刘邦,他的脸皮之厚,可谓是厚到了极点,他的心肝之黑,可谓是黑到了极点。他把五伦关系,君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友一一打破,又把礼义廉耻扫除净尽,所以能够荡平群雄,统一天下。项羽怎么可能是他的对手?

《厚黑学》说:“厚黑之人,能得千乘之国;苟不厚黑,箪食豆羹不可得。”说的是,深谙厚黑学道理的人,秉承着“脸皮厚心子黑”的原则,可以得天下,达成自己的愿望。而“脸皮薄心眼不黑”的人,连一点小利益都得不到。 

一个人想要成功是离不开别人的帮助正所谓什么(一个人想要成功)(7)

观察一下你身边的人,反思一下你自己,你是不是赞同这个观点呢?

但是不是只要秉承“厚脸皮和黑心子”就能成功呢?非也。这里面必须有一个前提——为的是众人公共的利益,才会受到大家的拥戴,更容易成功。

“图谋众人公利,是至高无上之道德;图谋一己之私利,是极卑劣之行为。”

若是脸厚心黑全为的是自己个人的私利,无视身边其他人的利益,只能是众叛亲离,难以获得成功。

换句话说,厚黑学的使用,必须在表面上糊一层仁义道德,不能赤裸裸地表现出来。

从《厚黑学》被攻击到被推崇,到底是社会的进步,还是道德的衰退?为什么明知孔孟儒家君子之道贯穿几千年,一套完整的道德体系早已深植在中华民族每个人的心里,李宗吾还愿冒世人唾弃的风险去提出这种学说呢?

不过是一个盖世奇才,对每况愈下的时局,对大人先生虚伪的外表言行感到悲愤和痛苦罢了。世人都在追逐利益,笑贫不笑娼,都在以功名利禄为成功的准绳,谁会在乎你的“脸皮薄”和善良呢?反倒是“厚脸皮”和“心子黑”的人站在了金字塔的上游。

李宗吾先生一生为人做事正直可敬,却将《厚黑学》推出来,并不是教你厚黑,而是当别人对你使用厚黑的时候,你能一眼看出来,并且能见招拆招。

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