人间词话最经典的一句：纸醉金迷里难得的人间清醒

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

听到这句词的时候，是不是有一种似曾相识的感觉？

可是写这句词的词人，未必人人都知道。

他和自己的第7个儿子晏几道，并称为大小晏；和欧阳修并称为晏欧。

他就是北宋著名的政治家、文学家——晏殊。

中学时代读到这首词《浣溪沙》，只觉得这是一首写景兼抒发感慨的小词。

随着年龄渐渐的增长，忽然发现这首《浣溪沙》岂止是写景和抒发感慨。

它是告诉我们，对人生、命运和生命的一种深刻体察和感悟。

全词如下：

《浣溪沙》 晏殊

晏殊（宋）

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。”

刚填好了一首新词，请歌儿舞女们来演唱。

古代的诗词，众所周知，尤其是词，是可以用来歌唱的。

有曲听，有酒喝，生活算得上优渥、优雅。

还不满足吗？

心灵敏感的词人晏殊，敏锐地觉察到一个很大的问题。

什么？

去年天气旧亭台。

他突然觉得眼前的这一幕景象，好像在曾经的过往里出现过。

天气好像跟去年差不多，这儿的空间，这儿的亭台，也是去年的那个旧亭台。

一新，一旧，形成对比。

带给我们物是人非的感觉。

没错，亭台还是这个亭台；天气还是那个天气。

可是我呢，我晏殊呢？

我晏殊是不是已经发生了一些变化？

我是不是已经产生一些逐渐逐渐老去的变化？

“夕阳西下几时回？”

这句词，如果你不细想的话，你会觉得很简单啊，

夕阳西下，明天不就升上来了吗为什么还要问夕阳西下几时回呢？

你如果细细地品味一下，就能明白：

晏殊问这句话，并不是问夕阳下去明天还爬上来吗？

而是要问今天的夕阳，和明天的夕阳，真的一样吗？

其实，我们都知道时间，时间一去不复返。

孔子说，逝者如斯夫，时间就像滔滔的黄河，就像滚滚的长江，流过去了，永远不会再重复回来。

夕阳西下几时回？

那个回来的太阳，它已经不是昨天的太阳。

每个人的生命中，你的每一天其实都是独一无二的，每一天都不可再复制，不可能再重复。

接下来的一句显得自然而然了。

“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”

很多东西，你也许没办法弥补，也没办法阻挡，所以叫无可奈何花落去。

这里的花，并不一定指自然界的花。

它可以用比喻广义上的很多美好的东西、美好的事物。

李璟在他的词里面说：

菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。

菡萏，也就是荷花，代表美好的事物。

可是，香消玉殒之后，没有办法再重新回来。

无可奈何花落去，是对生命中那些美好的东西流逝以后，因无可阻挡而产生的一种无力感。

似曾相识燕归来，是指整个宇宙（时间和空间），相对我们渺小的个人而言，是永恒的。

从这两句词，你也许可以体会到非常多的人生体验。

平凡如我辈，无论你长得多么花容月貌，都不可能抵挡住时间的侵蚀。

如花美眷敌不过似水流年。

的确是这样。

高贵如帝王，无论你胸怀多么高远的志向，都抗拒不了时间的召唤。

你看，秦皇汉武，唐宗宋祖，多么伟大的一代帝王，可是在滚滚的历史车轮中，他们也会化为尘烟。

这就是无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

面对宇宙的永恒，渺小的个人，始终是无力的。

当我们对生命有了这样一份深刻的体验，

就会更加懂得一个人在历史的长河当中，应该怎么样寻找自己的位置，怎么样摆正自己的心态。

也许读懂这两句词，才可以说是真正的“三十而立，四十不惑。”

最后一句“小园香径独徘徊。”

为什么是小园香径独徘徊？

难道仅仅是说，和他一起喝酒听曲的人都散了吗？

不是的。

独徘徊的“独”，强调的是自己。

为什么要强调自己？

因为我觉得一个人只有自己面对自己的孤独，面对自己的人生，这才是最真实的一种状态。

小园香径，就是园子里面落满花的小路。

在这样的小路上，独自一个人来回踱步，默默体会美好事物的流逝，

体会生命的流逝，体会自己面对生命时的那份孤独和无奈。

此时此刻，才是真的面对自己，而不是陶醉在表面的繁华和喧闹中。

也许，一个人只有真正读懂了自己生命的孤独和无奈：

他才能真正向死而生；

他才会真正找到自己正确的位置；

他才能真正珍惜眼前的一切；

他才能真正孤勇而奋力地向前！

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